馬克思、恩格斯等馬克思主義經(jīng)典作家的法律觀 
人本法律觀論綱 
論協(xié)商民主
——從哈貝馬斯的“商談論”說起 
論中國特色社會主義民主政治的根本原則
——“堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一”初探
弘揚法治文明的重要講壇
——《武漢大學學報》法學欄目年來的回顧與反思 
破除了西方在法治理念上的話語霸權 
論中國特色社會主義法治道路
——紀念“依法治國，建設社會主義法治國家”人憲十周年
“三者統(tǒng)一”是我國民主法治建設歷史的經(jīng)驗和科學總結 
法的淵源與效力 
論法律體系 
公平正義的法理學解讀 
正確認識  充分發(fā)揮中？特色社會主義司法制度的優(yōu)越性 
人本法律觀的理論基礎與思想流變
社會主義法治理念導論  
西方人本主義的理論淵源 
人本法律觀對中國法學發(fā)展的意義 
民族法學理論的創(chuàng)新之作
——論《少數(shù)民族文化權利》一書的學術價值 
良法標準初探 
論知識經(jīng)濟時代科學技術對法律的影響 
廢除“六法全書”的回顧與反思 
論人性化執(zhí)法 
正確的觀點  缺憾的論證
——評郝鐵川先生《中國依法治國的漸進性》一文 
憲政的超越之維
——兼論“以人為本”的憲政意義 
論法律淵源
——以法學方法和法律方法為視角 
論法學對黨執(zhí)政理論建設的意義 
中國《反分裂國家法》與美國《反脫離聯(lián)邦法》的比較研究 
關于“以人為本”若干問題的商榷 
論人本法律觀的基本理念 
法律與和諧／
論法律與和諧 
“以人為本”的追問 
人本法律觀與當代中國憲法哲學 
科學發(fā)展觀的法學解讀 
人本法律觀：馬克思主義法學中國化的重要成果
論以人為本的理論基礎 
論憲法？性尊嚴的人像模式
——兼論我國憲法人像之重構 
孟德斯鳩與盧梭自由觀的差異比較 
依法治國的辯證法 
馬克思主義法學中國化的光輝歷程
——兼論社會主義法治理論的歷史地位 
論憲法中人民主權與基本人權原則的溝通
——以哈貝馬斯的憲法有效性理論為視角 
論人民代表大會制度在中國的必然性與優(yōu)越性
就業(yè)難現(xiàn)象與中國法學教育的改革 
《福利權研究》序 
馬克思主義經(jīng)典作家法律觀的主要內容 
中國法理學三十年創(chuàng)新的回顧 
法治的生活之維
——走向“生活世界”的中國法治導論 
論“黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一” 
論中國特色社會主義司法制度的基本特征 
中國特色社會主義法治理論體系綱要 
論法治的政治性 
中國視域下能動司法的內涵辨析 
附錄
人本法律觀與中國法律的發(fā)展
——評李龍新著《人本法律觀研究》（節(jié)選）   
李龍法理學思想研究 
我國著名法理學家李龍教授 
中國法學創(chuàng)新講壇第二期綜述 
中國法學會名家訪談 
李龍：寒窗．鐵窗．冷板凳 
媒體報道 
人本法律觀是“執(zhí)政為民”，的理論支撐