整合與完滿

虞美人·聽雨
【宋】蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。


讀到蔣捷的《虞美人·聽雨》時(shí)，恰值我處于一個(gè)反思自我的階段，一時(shí)間感慨良多。換作年少時(shí)讀這首詞，雖無紅燭與羅帳，但我的心境卻恐與詞人描述的類似，且尚不能體會(huì)詞的后半段所表達(dá)的意境。如今雖未及年老，但多年從事老年心理學(xué)研究，再加上中年逐漸走向心理上的自洽，總算開始理解悲歡離合總無情的蘊(yùn)意。中國古詩詞對(duì)歲月的感悟，于無形中印證了發(fā)展心理學(xué)家埃里克·埃里克森（Erik Erikson）提出的生命全程發(fā)展的八階段理論，而其中作為成年期后一個(gè)階段的老年期的整合與完滿，正是本書圍繞論述的主題。
埃里克森認(rèn)為，老年人要面臨的核心發(fā)展任務(wù)是對(duì)自己的一生形成一個(gè)整合的認(rèn)識(shí)，接納所有的成就與缺陷，從而達(dá)到自我的完滿狀態(tài)。從這個(gè)角度來看，我們大多數(shù)人對(duì)老年期這一生命時(shí)期大大低估了，既低估了它在生命全程中的重要性，也低估了老年人作為更加成熟的個(gè)體在社會(huì)中的價(jià)值。老年心理學(xué)研究正希望通過對(duì)老年期進(jìn)行客觀、全面、系統(tǒng)的研究，來修正這種偏見。當(dāng)下，我們國家已進(jìn)入老齡化社會(huì)，積極應(yīng)對(duì)人口老齡化成為國家戰(zhàn)略。積極應(yīng)對(duì)老齡化，需要整合國家政策、企業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)輿論、個(gè)人等多個(gè)層面的應(yīng)對(duì)舉措，老年心理學(xué)的研究自然也在其中。本書挑選了有關(guān)老年人的認(rèn)知、情緒、態(tài)度、人際關(guān)系、生活方式等方面的研究，希望能對(duì)老年期和老年人做一些深入的刻畫，也希望能為我們每個(gè)人的高質(zhì)量晚年生活有所建言。
人們之所以對(duì)衰老老年有比較負(fù)面的印象，大約緣于老年期比較明顯的生理和認(rèn)知功能衰退的現(xiàn)象。老年人的認(rèn)知功能隨著年齡增長(zhǎng)而下降，是不爭(zhēng)的事實(shí)，但并非的事實(shí)。一方面，老年人的記憶、反應(yīng)速度、注意力等基礎(chǔ)認(rèn)知功能在下降；另一方面，老年人的決策、洞察力、問題解決等復(fù)雜認(rèn)知能力仍在保持甚至增長(zhǎng)。此外，個(gè)體之間存在很大差異，個(gè)人的態(tài)度、觀念、策略在保持認(rèn)知功能方面起著很重要的作用。老年人的認(rèn)知功能仍具備可塑性，通過積極的認(rèn)知鍛煉，多從事一些較為復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，比如閱讀、下棋、演奏樂器、跳舞等，老年人是可以改善自己的認(rèn)知功能的。
當(dāng)人們把目光集中在老年期衰退的一面時(shí)，可能會(huì)忘記老年人也是成熟的成年人，他們同樣有自己的喜悅與悲傷、雄心與理想、愿望與訴求。隨著生理和認(rèn)知功能的衰退、人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的縮小、社會(huì)資源的減少，老年期是不是注定成為一段日漸悲觀沮喪的時(shí)期？心理學(xué)研究得到了出人意料的發(fā)現(xiàn)：老年人往往比青年人有更強(qiáng)的幸福感、更高的生活滿意度、更積極的情緒體驗(yàn)。這是近年來有關(guān)老年人情緒、生活感受研究得出的幾乎一致的結(jié)論。社會(huì)情緒選擇理論認(rèn)為，這與老年人在生活中以調(diào)節(jié)自身情緒、獲取積極體驗(yàn)作為優(yōu)先目標(biāo)有關(guān)。我個(gè)人認(rèn)為，這也是老年人在生命發(fā)展過程中，自然邁向自我整合的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們對(duì)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系有更加清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身生活中的優(yōu)先事務(wù)有更明確的安排，對(duì)生命價(jià)值有更廣闊的理解時(shí)，生命的質(zhì)量也會(huì)隨之提升。
研究發(fā)現(xiàn)老年人有更積極的情緒體驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)老年人會(huì)體會(huì)到焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情緒。為了提升心理健康水平，減少情緒問題，來自家庭、朋友、社區(qū)的人際支持是必不可少的。就日常生活狀態(tài)而言，家庭人際關(guān)系是老年人重要、核心的人際關(guān)系。在家庭圈之外還有朋友和其他社會(huì)關(guān)系，無疑是錦上添花；而當(dāng)家庭關(guān)系缺失或者不足時(shí)，朋友、鄰里、社區(qū)等社會(huì)關(guān)系就是雪中送炭。大量研究已發(fā)現(xiàn)，來自家庭內(nèi)外的社會(huì)支持越多，支持資源越豐富，老年人的生活滿意度、主觀幸福感、心理健康以及整體精神狀態(tài)等方面的結(jié)果就越正向。也就是說，老年人要有人愛。這是從老年人作為接受者這個(gè)角度總結(jié)出來的。近年來，隨著積極老化觀念的提出，研究發(fā)現(xiàn)老年人自身的主動(dòng)性可能起著更大的作用。例如，老年人是如何看待老年期生活的（老化態(tài)度），老年人如何參與家庭和社會(huì)事務(wù)（社會(huì)參與），老年人是否有自己的興趣愛好等，都與老年人的生活質(zhì)量密切相關(guān)。老年人在有人愛的同時(shí)，更需要有事做愛別人。
實(shí)現(xiàn)自我的整合與完滿，也包含著調(diào)整對(duì)衰老和死亡的態(tài)度。哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授艾倫·蘭格（Ellen Langer）說衰老是一個(gè)被灌輸?shù)母拍睿�意指我們不該�?duì)變老抱持固有的刻板印象，比如認(rèn)為老年人是虛弱、需要幫扶的，衰老是必須被抵制和摒棄的想法等。研究發(fā)現(xiàn)，這些消極的刻板印象會(huì)給老年人的身心健康帶來負(fù)面影響。打破各種關(guān)于老年期的刻板印象，對(duì)生命有更加靈活和有彈性的體認(rèn)，會(huì)有助于自我的成熟。這種成熟也將折射進(jìn)我們對(duì)死亡的態(tài)度中。國內(nèi)外的研究都發(fā)現(xiàn)，老年人對(duì)死亡抱有更多的接納、更少的恐懼，這大概與體會(huì)到也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)有關(guān)，也與生命的圓滿有關(guān)。
本書由北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究院老年心理實(shí)驗(yàn)室的微信公眾號(hào)北師大老年心理實(shí)驗(yàn)室的科普文章整理而成。這個(gè)微信公眾號(hào)由我的同事即同實(shí)驗(yàn)室的親密戰(zhàn)友王大華教授和我共同發(fā)起、設(shè)置和運(yùn)營。我們之所以開設(shè)這個(gè)公眾號(hào)，就是有感于社會(huì)對(duì)老年群體了解較少、關(guān)注較少，有關(guān)老年人心理的科學(xué)知識(shí)被介紹得太少這樣的現(xiàn)象，希望更多人能通過我們對(duì)一些研究的介紹來理解老年人。公眾號(hào)自2015年開設(shè)，至今已推送逾500篇科普文章，內(nèi)容涉及老年人的認(rèn)知、情緒、信念態(tài)度、人際關(guān)系、生活方式等各個(gè)方面。感謝華章心理的劉利英女士和向睿洋先生的積極策劃和推動(dòng)，幫助我們從公眾號(hào)文章中選取了140篇加以整合，形成了本書的結(jié)構(gòu)。本書包括五部分，分別涉及老年人的認(rèn)知特點(diǎn)、心理需求和幸福感、家庭生活、生活方式、臨終和死亡五大方面。我們希冀能讓讀者在認(rèn)識(shí)老年人、理解老年人的基礎(chǔ)上，走近老年人的生活，從中得到些許關(guān)于如何讓我們自己優(yōu)雅地老去的線索，從而對(duì)生命全程有一點(diǎn)思考。在這些文章里，我們介紹了相關(guān)的研究，也盡量提供了一些實(shí)際可行的應(yīng)對(duì)措施和途徑，希望能在告訴人們是什么和為什么的同時(shí)，也為怎么做提供一點(diǎn)思路。文中所涉具體研究，均參考了正式發(fā)表的研究論文。但囿于所有科學(xué)研究均有局限和不足，文中陳述的一些研究結(jié)果和結(jié)論可能難以覆蓋所有具體情形。如果讀者認(rèn)為部分內(nèi)容與自己經(jīng)歷的實(shí)際情形不符，歡迎在我們的公眾號(hào)下留言探討，也特別歡迎讀者批評(píng)指正和提出建議。
公眾號(hào)文章由歷年來實(shí)驗(yàn)室的碩博士研究生撰寫，也有非常熱情的本科生參與撰寫。本書的整理和修改由以下幾位優(yōu)秀的碩博士研究生完成，他們是劉雪萍、金夢(mèng)菡、高林、徐慧、強(qiáng)袁嫣、懷淇琛、梁軼敏、侯雅莉、荀佳偉。感謝他們辛勤高效的工作，在這么短的時(shí)間內(nèi)完成了整本書內(nèi)容的整理。
王大華教授除了幫助我完成整個(gè)書稿的架構(gòu)設(shè)計(jì)和文章內(nèi)容的修改指導(dǎo)外，也常常和我一起討論何謂人生的整合狀態(tài)。人和人之間能夠深入交流的話題并不同，更遑論在專業(yè)工作領(lǐng)域。有摯友如斯，余生幸也。
再次感謝劉利英女士和向睿洋先生，無論是策劃，還是啟動(dòng)工作，抑或是書稿修改意見的反饋，都是極具效率和具體切實(shí)的。沒有他們的付出，這本書可能根本就不存在。
日前，小兒因?yàn)閷W(xué)校的考試題目來問我人口老齡化的問題。在和他的討論中，我再一次深刻感受到這是一個(gè)全社會(huì)、全系統(tǒng)的復(fù)雜問題。面前這小小少年竟也發(fā)出感慨：原來您的工作這么有意義。如果說我們的研究和社會(huì)服務(wù)工作是在播撒粒粒種子，那么本書就是這些種子萌生出的小小嫩芽。畦土半畢，幼芽始生，相信它終將成為畢生發(fā)展的精神花園。

彭華茂
2022年2月