整合與完滿

虞美人·聽雨
【宋】蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。


讀到蔣捷的《虞美人·聽雨》時，恰值我處于一個反思自我的階段，一時間感慨良多。換作年少時讀這首詞，雖無紅燭與羅帳，但我的心境卻恐與詞人描述的類似，且尚不能體會詞的后半段所表達(dá)的意境。如今雖未及年老，但多年從事老年心理學(xué)研究，再加上中年逐漸走向心理上的自洽，總算開始理解悲歡離合總無情的蘊(yùn)意。中國古詩詞對歲月的感悟，于無形中印證了發(fā)展心理學(xué)家埃里克·埃里克森（Erik Erikson）提出的生命全程發(fā)展的八階段理論，而其中作為成年期后一個階段的老年期的整合與完滿，正是本書圍繞論述的主題。
埃里克森認(rèn)為，老年人要面臨的核心發(fā)展任務(wù)是對自己的一生形成一個整合的認(rèn)識，接納所有的成就與缺陷，從而達(dá)到自我的完滿狀態(tài)。從這個角度來看，我們大多數(shù)人對老年期這一生命時期大大低估了，既低估了它在生命全程中的重要性，也低估了老年人作為更加成熟的個體在社會中的價值。老年心理學(xué)研究正希望通過對老年期進(jìn)行客觀、全面、系統(tǒng)的研究，來修正這種偏見。當(dāng)下，我們國家已進(jìn)入老齡化社會，積極應(yīng)對人口老齡化成為國家戰(zhàn)略。積極應(yīng)對老齡化，需要整合國家政策、企業(yè)機(jī)構(gòu)、社會輿論、個人等多個層面的應(yīng)對舉措，老年心理學(xué)的研究自然也在其中。本書挑選了有關(guān)老年人的認(rèn)知、情緒、態(tài)度、人際關(guān)系、生活方式等方面的研究，希望能對老年期和老年人做一些深入的刻畫，也希望能為我們每個人的高質(zhì)量晚年生活有所建言。
人們之所以對衰老老年有比較負(fù)面的印象，大約緣于老年期比較明顯的生理和認(rèn)知功能衰退的現(xiàn)象。老年人的認(rèn)知功能隨著年齡增長而下降，是不爭的事實，但并非的事實。一方面，老年人的記憶、反應(yīng)速度、注意力等基礎(chǔ)認(rèn)知功能在下降；另一方面，老年人的決策、洞察力、問題解決等復(fù)雜認(rèn)知能力仍在保持甚至增長。此外，個體之間存在很大差異，個人的態(tài)度、觀念、策略在保持認(rèn)知功能方面起著很重要的作用。老年人的認(rèn)知功能仍具備可塑性，通過積極的認(rèn)知鍛煉，多從事一些較為復(fù)雜的認(rèn)知活動，比如閱讀、下棋、演奏樂器、跳舞等，老年人是可以改善自己的認(rèn)知功能的。
當(dāng)人們把目光集中在老年期衰退的一面時，可能會忘記老年人也是成熟的成年人，他們同樣有自己的喜悅與悲傷、雄心與理想、愿望與訴求。隨著生理和認(rèn)知功能的衰退、人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的縮小、社會資源的減少，老年期是不是注定成為一段日漸悲觀沮喪的時期？心理學(xué)研究得到了出人意料的發(fā)現(xiàn)：老年人往往比青年人有更強(qiáng)的幸福感、更高的生活滿意度、更積極的情緒體驗。這是近年來有關(guān)老年人情緒、生活感受研究得出的幾乎一致的結(jié)論。社會情緒選擇理論認(rèn)為，這與老年人在生活中以調(diào)節(jié)自身情緒、獲取積極體驗作為優(yōu)先目標(biāo)有關(guān)。我個人認(rèn)為，這也是老年人在生命發(fā)展過程中，自然邁向自我整合的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們對自己與他人、社會的關(guān)系有更加清晰的認(rèn)識，對自身生活中的優(yōu)先事務(wù)有更明確的安排，對生命價值有更廣闊的理解時，生命的質(zhì)量也會隨之提升。
研究發(fā)現(xiàn)老年人有更積極的情緒體驗，同時也發(fā)現(xiàn)老年人會體會到焦慮、孤獨、抑郁等消極情緒。為了提升心理健康水平，減少情緒問題，來自家庭、朋友、社區(qū)的人際支持是必不可少的。就日常生活狀態(tài)而言，家庭人際關(guān)系是老年人重要、核心的人際關(guān)系。在家庭圈之外還有朋友和其他社會關(guān)系，無疑是錦上添花；而當(dāng)家庭關(guān)系缺失或者不足時，朋友、鄰里、社區(qū)等社會關(guān)系就是雪中送炭。大量研究已發(fā)現(xiàn)，來自家庭內(nèi)外的社會支持越多，支持資源越豐富，老年人的生活滿意度、主觀幸福感、心理健康以及整體精神狀態(tài)等方面的結(jié)果就越正向。也就是說，老年人要有人愛。這是從老年人作為接受者這個角度總結(jié)出來的。近年來，隨著積極老化觀念的提出，研究發(fā)現(xiàn)老年人自身的主動性可能起著更大的作用。例如，老年人是如何看待老年期生活的（老化態(tài)度），老年人如何參與家庭和社會事務(wù)（社會參與），老年人是否有自己的興趣愛好等，都與老年人的生活質(zhì)量密切相關(guān)。老年人在有人愛的同時，更需要有事做愛別人。
實現(xiàn)自我的整合與完滿，也包含著調(diào)整對衰老和死亡的態(tài)度。哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授艾倫·蘭格（Ellen Langer）說衰老是一個被灌輸?shù)母拍�，意指我們不該對變老抱持固有的刻板印象，比如認(rèn)為老年人是虛弱、需要幫扶的，衰老是必須被抵制和摒棄的想法等。研究發(fā)現(xiàn)，這些消極的刻板印象會給老年人的身心健康帶來負(fù)面影響。打破各種關(guān)于老年期的刻板印象，對生命有更加靈活和有彈性的體認(rèn)，會有助于自我的成熟。這種成熟也將折射進(jìn)我們對死亡的態(tài)度中。國內(nèi)外的研究都發(fā)現(xiàn)，老年人對死亡抱有更多的接納、更少的恐懼，這大概與體會到也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)有關(guān)，也與生命的圓滿有關(guān)。
本書由北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究院老年心理實驗室的微信公眾號北師大老年心理實驗室的科普文章整理而成。這個微信公眾號由我的同事即同實驗室的親密戰(zhàn)友王大華教授和我共同發(fā)起、設(shè)置和運營。我們之所以開設(shè)這個公眾號，就是有感于社會對老年群體了解較少、關(guān)注較少，有關(guān)老年人心理的科學(xué)知識被介紹得太少這樣的現(xiàn)象，希望更多人能通過我們對一些研究的介紹來理解老年人。公眾號自2015年開設(shè)，至今已推送逾500篇科普文章，內(nèi)容涉及老年人的認(rèn)知、情緒、信念態(tài)度、人際關(guān)系、生活方式等各個方面。感謝華章心理的劉利英女士和向睿洋先生的積極策劃和推動，幫助我們從公眾號文章中選取了140篇加以整合，形成了本書的結(jié)構(gòu)。本書包括五部分，分別涉及老年人的認(rèn)知特點、心理需求和幸福感、家庭生活、生活方式、臨終和死亡五大方面。我們希冀能讓讀者在認(rèn)識老年人、理解老年人的基礎(chǔ)上，走近老年人的生活，從中得到些許關(guān)于如何讓我們自己優(yōu)雅地老去的線索，從而對生命全程有一點思考。在這些文章里，我們介紹了相關(guān)的研究，也盡量提供了一些實際可行的應(yīng)對措施和途徑，希望能在告訴人們是什么和為什么的同時，也為怎么做提供一點思路。文中所涉具體研究，均參考了正式發(fā)表的研究論文。但囿于所有科學(xué)研究均有局限和不足，文中陳述的一些研究結(jié)果和結(jié)論可能難以覆蓋所有具體情形。如果讀者認(rèn)為部分內(nèi)容與自己經(jīng)歷的實際情形不符，歡迎在我們的公眾號下留言探討，也特別歡迎讀者批評指正和提出建議。
公眾號文章由歷年來實驗室的碩博士研究生撰寫，也有非常熱情的本科生參與撰寫。本書的整理和修改由以下幾位優(yōu)秀的碩博士研究生完成，他們是劉雪萍、金夢菡、高林、徐慧、強(qiáng)袁嫣、懷淇琛、梁軼敏、侯雅莉、荀佳偉。感謝他們辛勤高效的工作，在這么短的時間內(nèi)完成了整本書內(nèi)容的整理。
王大華教授除了幫助我完成整個書稿的架構(gòu)設(shè)計和文章內(nèi)容的修改指導(dǎo)外，也常常和我一起討論何謂人生的整合狀態(tài)。人和人之間能夠深入交流的話題并不同，更遑論在專業(yè)工作領(lǐng)域。有摯友如斯，余生幸也。
再次感謝劉利英女士和向睿洋先生，無論是策劃，還是啟動工作，抑或是書稿修改意見的反饋，都是極具效率和具體切實的。沒有他們的付出，這本書可能根本就不存在。
日前，小兒因為學(xué)校的考試題目來問我人口老齡化的問題。在和他的討論中，我再一次深刻感受到這是一個全社會、全系統(tǒng)的復(fù)雜問題。面前這小小少年竟也發(fā)出感慨：原來您的工作這么有意義。如果說我們的研究和社會服務(wù)工作是在播撒粒粒種子，那么本書就是這些種子萌生出的小小嫩芽。畦土半畢，幼芽始生，相信它終將成為畢生發(fā)展的精神花園。

彭華茂
2022年2月