靈韻藝術(shù)的當(dāng)代探索--武漢木雕傳承人的自我口述志/非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人記錄系列叢書(shū)
定 價(jià):88 元
叢書(shū)名:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人記錄系列叢書(shū)
- 作者:
- 出版時(shí)間:2021/9/1
- ISBN:9787558091995
- 出 版 社:江蘇鳳凰美術(shù)出版社
- 中圖法分類(lèi):J314.2
- 頁(yè)碼:187
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書(shū)選題的意義在于正值國(guó)家實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程戰(zhàn)略目標(biāo),加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展研究是目前文化戰(zhàn)線重要的發(fā)展方向。武漢木雕作為楚文化傳統(tǒng)技藝中具有鮮活創(chuàng)造力和生命力的一個(gè)優(yōu)秀非遺技藝傳承至今,本書(shū)作者為省級(jí)非遺項(xiàng)目《武漢木雕》市級(jí)代表性傳承人和高校教師,作為融合型人才,通過(guò)身體力行進(jìn)行木雕實(shí)踐創(chuàng)作、理論研究,對(duì)武漢木雕技藝發(fā)揚(yáng)楚文化精髓的方向上傳承和發(fā)展的探索,并在實(shí)踐創(chuàng)作和理論研究上都取得很多成果。本書(shū)內(nèi)容將圍繞作者通過(guò)挖掘楚文化元素和優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法,將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,開(kāi)展楚文化韻味的木雕藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究。文章通過(guò)敘述作者相關(guān)作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作故事,闡述了近年來(lái)在楚文化傳統(tǒng)技藝傳承和傳播方面的努力,以及對(duì)傳統(tǒng)技藝未來(lái)傳承發(fā)展方向的思考。同時(shí),也呈現(xiàn)了作者利用高校平臺(tái),對(duì)武漢木雕進(jìn)行傳承和傳播所做的探索和努力。
張靜,副教授,高級(jí)工藝美術(shù)師,武漢城市學(xué)院藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師,省非遺項(xiàng)目《武漢木雕》市級(jí)代表性傳承人。師從省工藝大師鄧道航學(xué)習(xí)木雕工藝,專(zhuān)業(yè)從事木雕三十多年。
2018年入選第二批湖北省美術(shù)人才培養(yǎng)工程,校級(jí)名師工作室《非遺文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)張靜工作室》主持人。木雕作品曾兩次獲得百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)、輕工聯(lián)萬(wàn)花杯金獎(jiǎng),及其他***省級(jí)證書(shū),發(fā)表論文或作品多篇(幅),主持及參與多項(xiàng)省廳級(jí)科研課題等。
目前為湖北省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)和武漢市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,啟林教育研究院評(píng)委庫(kù)的專(zhuān)家成員。
作品分別在國(guó)家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)、非遺傳承人群研培計(jì)劃網(wǎng)、《湖北日?qǐng)?bào)》客戶(hù)端網(wǎng)、湖北美術(shù)學(xué)院、天津大學(xué)、湖北美術(shù)館、湖北省工藝研究所等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示或展館參展。
曾得到中國(guó)新聞網(wǎng)、國(guó)家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)、武漢電視臺(tái)、湖北日?qǐng)?bào)和楚天金報(bào)等多家媒體的報(bào)導(dǎo)。并受邀入住國(guó)家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)的數(shù)字博物館。
一、個(gè)人成長(zhǎng)及與武漢木雕的緣分
(一)小時(shí)候的愛(ài)好
(二)高考失利
(三)拜師學(xué)藝與從藝
(四)與恩師鄧道航的師徒之情
小記
二、生活經(jīng)歷與藝術(shù)上的積累
(一)不定的輾轉(zhuǎn)
(二)人生的轉(zhuǎn)機(jī)
(三)逐步重拾木雕
(四)記錄與收獲
小記
三、創(chuàng)作靈感的來(lái)源:傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代觀察
(一)福建之行
(二)東陽(yáng)之行
(三)云南印象
(四)溫州之行
(五)蘇州之行
(六)無(wú)錫之行
(七)山東之行
(八)天水之行
小記:閩浙地區(qū)木雕行業(yè)的現(xiàn)況調(diào)查
四、楚文化靈韻的融合:木雕創(chuàng)作實(shí)踐與探索
(一)《長(zhǎng)亭送別》:十八年后續(xù)前緣
(二)《漢唐氣象》:突然萌動(dòng)的創(chuàng)作
(三)《秋山行旅圖》:必有一種山水情懷
(四)向源頭尋找靈感:仿青州樣式佛像
(五)《九歌故事》:師徒仨的九歌情結(jié)
(六)《九歌·山鬼》——山中人兮悵忘歸
(七)《九歌·少司命》——竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾
(八)《九歌·河伯》——心飛揚(yáng)兮浩蕩
(九)《九歌·云中君》——焱遠(yuǎn)舉兮云中
小記
五、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”:因材施藝的隨形雕
(一)隨形組合《群羊微景圖》
(二)陰沉金絲楠木《妹娃兒》
(三)混合材質(zhì)結(jié)合《最炫民族風(fēng)》
(四)陰沉楠木《風(fēng)一樣的女子》
(五)長(zhǎng)發(fā)飄飄《高原情》
(六)小葉紫檀《長(zhǎng)胡子老爺爺》
(七)酸枝木《阿彌陀佛善哉善哉》
(八)達(dá)摩變身為《窈窕淑女》
(九)黃楊紫檀《馬頭祥云吊牌》
(十)隨形裝置《飛翔的夢(mèng)》
小記
六、武漢木雕傳承與發(fā)展的當(dāng)代思考
(一)武漢傳統(tǒng)木雕行業(yè)發(fā)展歷程的梳理
(二)“非遺”保護(hù)的背景下探求傳統(tǒng)手工藝行業(yè)再發(fā)展策略
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代運(yùn)用原創(chuàng)自媒體平臺(tái)助力傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展的思考
(四)木雕技藝在博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐探索
(五)依托校名師工作室開(kāi)展木藝文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新實(shí)踐
小記
附錄:藝術(shù)實(shí)踐的社會(huì)反響
(一)兩獲工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)
(二)讓傳統(tǒng)木雕優(yōu)雅地活在當(dāng)下
(三)三十年間持木有情
(四)開(kāi)泥塑課讓學(xué)生“玩泥巴”
(五)站在楚文化肩膀上的武漢木雕
(六)30余載癡迷武漢木雕藝術(shù)
(七)武漢木雕致敬逆行的勇士
(八)潤(rùn)物無(wú)聲之木雕傳承人
(九)高校師生一起體驗(yàn)非遺文化
參考文獻(xiàn)
后記