邕劇“江湖十大本”研究
邕劇是以戲棚官話（與
桂林話相近但又有所差異）
為主要搬演語(yǔ)言的皮黃劇種
，流布區(qū)域以邕州（今廣西
南寧市周邊）為核心，民國(guó)
年間極盛時(shí)亦曾輻射至我國(guó)
廣西西南部、云南南部、廣
東西北部以及越南北部等廣
大區(qū)域。然而由于種種原因
，目前的邕劇出現(xiàn)了劇團(tuán)少
‘、搬演活動(dòng)寥落的困境，
成為***瀕危非遺劇種。
在邕劇形成與流變的過(guò)程中
，其與湖南祁陽(yáng)的祁劇、廣
西桂林的桂劇、廣東的粵劇
有著較為密切的互動(dòng)關(guān)系。
因而，加強(qiáng)邕劇的保護(hù)與研
究，不僅對(duì)邕劇本身是有益
的，對(duì)于這三個(gè)劇種而言，
在劇目搬演變化的考察、藝
術(shù)特點(diǎn)嬗變的梳理、劇種演
劇史的研究等諸多方面，也
都是有益的。
在中國(guó)戲曲史上，不少
劇種都有所謂的“江湖十大
本”或“江湖十八本”之說(shuō)。
作為一種特殊而重要的劇目
類(lèi)別，“江湖十大本”或“江
湖十八本”都是藝人在長(zhǎng)期
的江湖搬演中，受地方觀眾
的審美喜好以及特定區(qū)域文
化的影響，在長(zhǎng)期的觀演中
“共同協(xié)商”而形成的“經(jīng)典”
之作。換言之，“江湖十大
本”或“江湖十八本”不只是
一個(gè)劇種成熟獨(dú)立的標(biāo)志，
不只是一個(gè)劇種早期藝術(shù)傳
統(tǒng)最主要的表現(xiàn)載體，也是
考察地方文化風(fēng)俗變化與民
眾審美喜好變遷的重要對(duì)象
。在這一點(diǎn)上，邕劇“江湖
十大本”也不例外。“江湖”
的演劇特性決定了邕劇需要
關(guān)注民眾的審美喜好，投其
所好地進(jìn)行劇目創(chuàng)作與搬演
，并根據(jù)民眾審美喜好的變
化做出相應(yīng)的調(diào)整。而地方
民眾審美喜好的變化，又與
區(qū)域內(nèi)人口的結(jié)構(gòu)、通行的
語(yǔ)言、社會(huì)政治、風(fēng)俗民情
等因素密切相關(guān)。這意味著
，邕劇“江湖十大本”在不同
時(shí)期的搬演變化，不只體現(xiàn)
了邕劇劇種藝術(shù)的變化，也
折射出了廣西的地方語(yǔ)言、
社會(huì)政治、風(fēng)俗民情等諸多
方面的變化。因此，舉邕劇
“江湖十大本”之一隅，而可
知宏闊的廣西歷史文化，而
可見(jiàn)“桂學(xué)”研究之博萃。
目前，邕劇的搬演態(tài)勢(shì)
已難恢復(fù)到當(dāng)年的盛況，曾
流行一時(shí)的“江湖十大本”也
由于缺乏整理等方面的原因
，陷入久不上演、瀕臨失傳
的境地。幸運(yùn)的是，在20世
紀(jì)60年代，有關(guān)部門(mén)曾組織
晚清與民國(guó)時(shí)期的老藝人，
進(jìn)行過(guò)一次較為全面而系統(tǒng)
的傳統(tǒng)劇目的挖掘性表演，
并將他們的表演過(guò)程以文字
的方式載錄下來(lái)，匯編成《
廣西戲曲傳統(tǒng)劇目匯編》（
因該叢書(shū)封皮為黃色，故又
稱(chēng)“黃皮書(shū)”）。在“黃皮書(shū)”
的“邕劇卷”中，除了《八陣
圖》與《十美圖》失收外，
“江湖十大本”中的余下八本
皆收錄其中。這為我們了解
邕劇“江湖十大本”的總體面
目以及整理和研究邕劇“江
湖十大本”提供了良好的文
獻(xiàn)基礎(chǔ)�；�于此，本書(shū)將從
文獻(xiàn)整理與學(xué)術(shù)研究?jī)蓚�(gè)方
面，對(duì)邕劇“江湖十大本”展
開(kāi)考訂與研究工作。在文獻(xiàn)
整理方面，本書(shū)將對(duì)邕劇“
江湖十大本”幸存于“黃皮書(shū)
”中的八本進(jìn)行整理與考訂
。在理論研究方面，本書(shū)將
邕劇“江湖十大本”作為一個(gè)
整體，從縱向與橫向兩個(gè)方
面展開(kāi)考察。在橫向?qū)用妫?br />將與邕劇交流密切的祁劇、
桂劇、粵劇中的相關(guān)劇目進(jìn)
行對(duì)比分析；在縱向?qū)用妫?br />對(duì)邕劇“江湖十大本”在不同
時(shí)期的搬演情況進(jìn)行考察，
揭示這些變化背后各方面的
原因。 一、邕劇“江湖十大
本”所含劇目考辨 一方面，
由于傳統(tǒng)戲曲屬于大眾娛樂(lè)
，文人士大夫鮮有熱情去載
錄邕州本地戲班所搬演的戲
曲活動(dòng)和具體劇目；另一方
面，由于廣西的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)遠(yuǎn)
不如京、浙、粵等省份完備
，因而在廣西地方文獻(xiàn)中，
關(guān)于邕劇以及邕劇“江湖十
大本”的載錄，既較晚近，
也較為少見(jiàn)。就目力所及而
言，“邕劇”一詞的最早使用
，始于《南寧民國(guó)日?qǐng)?bào)》
1931年7月31日所登載的一
則廣告——《總工會(huì)游藝大
會(huì)今晚開(kāi)幕》。據(jù)這則廣告
所載，在這次游藝會(huì)中，有
“金鳳華”與“賽金錢(qián)”等戲班
表演岜劇。而關(guān)于邕劇“江
湖十大本”之說(shuō)，原只在藝
人間口耳流傳，未見(jiàn)史料載
錄，最早形之于文字并將之
逐一列舉說(shuō)明者，乃文化工
作者李玉昆。1981年，他
在收入《廣西戲劇史論文集
》的《邕劇》一文中指出：
“《一捧雪》《二度梅》《
三官堂》《四進(jìn)士》《五代
榮》《六子爭(zhēng)》《七賢春》
《八陣圖》《九蓮燈》《十
美圖》，以上十出戲，過(guò)去
曾被稱(chēng)為江湖十大本戲，則
是邕劇更古老的傳統(tǒng)劇目了
�！逼渌�言之《七賢春》實(shí)
為《七賢眷》，因“春”與“
眷”在字形上相近而導(dǎo)致訛
誤。1984年，該文被《廣
西地方劇種資料匯編》收錄
時(shí)，李玉昆進(jìn)行過(guò)修訂，不
但將《七賢春》改正為《七
賢眷》，而且在《七賢眷》
之后添加了“一說(shuō)為《七狀
紙》”的說(shuō)明。1985年，李
玉昆給《中國(guó)戲曲劇種大辭
典》撰寫(xiě)“邕劇”詞條時(shí)，關(guān)
于“江湖十大本”的表述，他
又作了修訂，去掉了“一說(shuō)
為《七狀紙》”的說(shuō)明。雖
然李玉昆關(guān)于邕劇“江湖十
大本”的介紹，前后經(jīng)過(guò)了
三次修改，但改動(dòng)并不大，
都只涉及第七本。
……
八、本書(shū)的內(nèi)容方法與
意義價(jià)值
顧名思義，本書(shū)的主要
內(nèi)容是：對(duì)幸存于“黃皮書(shū)”
的邕