舊日溫暖的散失,鳥是知者,這些與大地若即若離的群種,流連在鄉(xiāng)音的溫暖里,當(dāng)漂泊成了宿命,那些如群鳥一樣飄過頭頂?shù)墓?jié)令,就成了潤濕眼眸的感動(dòng)!翻開《六書坊:故鄉(xiāng)失落的鳥》,鳥兒才是久恒的記憶。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的天空下,我靜靜坐在臺(tái)階上,一片片落葉,從樹上飄下來。
故鄉(xiāng)的天空,純靜高遠(yuǎn),飛翔著許多肆無忌憚地快樂著的鳥兒。曾經(jīng)和我們朝夕相伴的可愛鳥兒,承載了那個(gè)蔥嫩歲月里的每一份沉醉與快意,凝聚了我們對于鄉(xiāng)村所有美好的記憶和甜蜜的感受。
純真的年代,孩子們同鳥兒一樣簡單和快樂呵。
可是眼下,隨著與全球化的經(jīng)濟(jì)體系“接軌”的步伐的加快,資源與開發(fā)的矛盾、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長的矛盾,迅速激烈化和外顯化。代表著工業(yè)文明的樓房、機(jī)動(dòng)車、水泥路已深入鄉(xiāng)村的每一寸肌膚,稻田的隨意開發(fā),化肥農(nóng)藥的大量使用,水體污染,溝塘淤塞,垃圾遍布……使得大量生物遷移和消失。
何處江南可采蓮?經(jīng)典詩歌和散文中一再吟詠的魚米之鄉(xiāng)已無法再提。
緩緩飛過清水上故鄉(xiāng)的那些鳥兒,如今,在哪一片天空下?lián)渖戎嵋怼?
花喜鵲報(bào)喜不報(bào)憂
戴黑頭套的灰喜鵲
亦正亦邪是八哥
千秋指白頭
秋天的啄木鳥
東飛伯勞破夾子
黃師娘的前世今生
悠然自得跑塘腳
菡萏不在,翠鳥已飛
咚雀子亦有姓
黃梅天氣,苦聲哇哇
水雞,誰家的娘舅
青樁的飛行姿勢
飛入冥蒙里的夜哇子
牛背鷺的修行
并非無名之輩的水葫蘆
人間四月尋柳鶯
臥聽百舌語玲瓏
農(nóng)事正忙呼發(fā)棵
輕捷的叫天子
幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)鵓咕咕
老鴰枕頭的丟失
天空,消逝的雁行
野鴨子扛槍
野雞的種種際遇
老鷹,藍(lán)天的抒情詩
刀客鷂子是這樣煉成的
貓頭鷹的那些事
別擼老鴰的白頸子
歇不住的大山雀
結(jié)伙覓食有難同當(dāng)?shù)幕议?br>悲情蠟嘴雀
燕子歸來尋舊巢
憤怒的麻雀
愿做鴛鴦不羨仙
魚鷹子的漂移遠(yuǎn)去
也敢攻擊撕擄,常見它們嘴里血淋淋地銜一塊帶毛的肉立在樹枝上……不看不知道,樣子那么可愛、叫聲那么動(dòng)聽的一只鳥,居然愛吃生肉,真叫人難以接受。你再去問問那些養(yǎng)蜜蜂的人,他們最怕碰到破夾子,要是有一只這樣的鳥守在蜂箱前的樹上,蜜蜂可就遭災(zāi)了。
破夾子比灰喜鵲小上一大圈,看上去身材修長,曲線玲瓏,有點(diǎn)像畫眉,但眼部畫的不是白線而是一大塊黑斑,褐背白肚,翅膀和尾為黑色并帶有白色的斑。它們其實(shí)就是蒙著黑眼套的強(qiáng)人,經(jīng)常停在樹頂梢或者電線桿子上,轉(zhuǎn)動(dòng)頭頸搜尋食物。一旦它發(fā)現(xiàn)目標(biāo),就以極快的速度俯沖下去,用它堅(jiān)硬、鉤狀的嘴迅速啄死獵物。
村子?xùn)|邊有一棵上了歲數(shù)的老槐樹,黑黑的樹干上長滿了青苔,手摸上去濕濕滑滑的,那些粗長的大刺一律黑硬如鐵。濃密的樹冠間,綴有很多鳥窩,有鵓鴣、白頭翁、百舌鳥,尤以麻雀最多,鳥們成天嘰嘰喳喳,一片熱鬧繁華景象。有一陣子,忽然樹上安靜多了,除了寥寥數(shù)只鵓鴣和百舌鳥偶爾飛過,麻雀和白頭翁消失無蹤。那天,我在樹下轉(zhuǎn)著看了半天,才看出了名堂,原來有一只破夾子把這棵老槐樹當(dāng)做了暫住處……而且,那只破夾子正在干著一件讓我目瞪口呆的事——只見到它一下一下地把嘴朝樹上刮擦,原來是銜著一只半大的青蛙努力朝槐樹的長刺上戳掛。仔細(xì)一瞧,就在旁邊的一根橫枝上,竟釘掛著一排干尸,從外形上看有螞蚱,有蜥蜴,還有兩只帶毛的麻雀……我不知道破夾子為什么要干出這等暴尸示眾的兇戾殘忍事?或許是為了風(fēng)干收藏,還有就是這樣釘掛著可以讓它更容易撕扯吞食。難怪一些小鳥見到破夾子,就像老鼠見了貓一樣驚恐萬狀,趕不急地遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離開。
破夾子就是伯勞,是我的中學(xué)老師熊先生告訴我的。熊先生那時(shí)教我們自然和生物,他有一個(gè)小小的標(biāo)本室,還有一張貼在墻上的《常見鳥識(shí)別圖譜》,那上面寫得清清楚楚,說伯勞是一種肉食性的鳥,能在空中捕食飛行的昆蟲和小鳥,且好居于樹冠上嗚叫。
再后來,我讀到了南朝梁武帝蕭衍寫的《玉臺(tái)新詠》中《東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑(牽牛)織女時(shí)相見。誰家女兒對門居,開顏發(fā)艷照里閭。
……