序 言

在不同的場合，語文一詞有不同的含義，有時指語言和文字，也有時指語言和文學(xué)。而中學(xué)生說的語文，則經(jīng)常指學(xué)校課程體系中的一門課，也就是語文課。語文課上學(xué)的是漢語的聽、說、讀、寫、譯的語言文字能力，以及語言知識和有關(guān)文化知識。

語言分為口頭語言和書面語言。一個人從嬰幼兒時就開始學(xué)習(xí)口語，后來又學(xué)認字、閱讀，逐漸能夠掌握使用書面語言。語言交際活動會伴隨人的一生，這種活動主要表現(xiàn)在接受和表達兩個方面，對口語來說就是聽和說，對書面語來說就是讀和寫。聽和讀，起碼要能懂得對方表達的意思，不發(fā)生誤解。對高中生來說，閱讀有更高的要求，例如能夠準(zhǔn)確地獲取閱讀對象所表達的主要概念、觀點、方法、數(shù)據(jù)、情節(jié)等信息，能正確評價閱讀對象的主要觀點和基本傾向，理解評估作者的寫作意圖，領(lǐng)悟作者創(chuàng)造的意境或抒發(fā)的感情，等等。說和寫，起碼要把話說或?qū)懬宄�，不出現(xiàn)語病，讓對方能夠正確理解。在此基礎(chǔ)上，則要追求表達中心突出，內(nèi)容充實，用語準(zhǔn)確規(guī)范，表達形象生動，或簡潔明了，連貫得體，并能采用某些修辭手段提高表達效果，等等。

語文學(xué)習(xí)的意義和作用十分重大，甚至可以說怎么強調(diào)都不過分。

首先，語言是人類重要的交際工具。人在社會上不可能孤立地存在，終其一生，都要與別人相處交流，而語文正是這種交流的必不可少的工具，掌握好運用好這個工具，才能更好地與別人溝通。如果一個人的語言交際能力太差，不要說他的工作學(xué)習(xí)效果會怎樣，就是日常生活恐怕也不會很順利。

其次，語文知識和能力，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識的工具和基礎(chǔ)。任何知識的獲取，在很大程度上是要靠語文知識能力來實現(xiàn)的。古人說：工欲善其事，必先利其器。所有學(xué)科的書籍，包括所有課程的教材，大部分內(nèi)容是靠語言文字來表達的。老師上課時的講授，也離不開語言。只有聽懂了、讀懂了這些內(nèi)容，才有可能掌握其中的知識，達到學(xué)習(xí)的目的。如果語文知識缺乏，語文能力有限，必定會影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以，認為語文課對文科生重要，理科生應(yīng)當(dāng)把主要精力放在數(shù)理化生等科目上，因而忽視語文學(xué)習(xí)，這種看法和做法是錯誤的。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語文。因為語文天生重要。不會說話，不會寫文章，行之不遠，存之不久。這話很有道理。

語言不僅是交際工具，還是思維工具，而語文學(xué)習(xí)則是培養(yǎng)鍛煉邏輯思維的基本手段之一。各科的學(xué)習(xí)，在很大程度上都要通過邏輯思維來完成。語文知識中的語言結(jié)構(gòu)知識，語病的辨認修改，標(biāo)點符號的使用，文章的結(jié)構(gòu)層次安排等等，更是與邏輯思維有著直接的聯(lián)系。一個人的邏輯思維能力差，必定會影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，語文也學(xué)不好。試想，如果一個人寫作文前言不搭后語，經(jīng)常偏離主題，是不是說明他在邏輯思維方面有缺陷？可見，語文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)是密切關(guān)聯(lián)、相互促進的，把學(xué)語文和學(xué)其他學(xué)科割裂開來的想法是大錯特錯的。甚至可以說，一個各科學(xué)習(xí)都很好的人，他的語文能力肯定不會太差，而一個語文學(xué)得很差的人，他其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也不會很好。

語文對于提高學(xué)習(xí)者的文化素養(yǎng)具有特殊的意義。語文課本中的課文，除了古今中外的文學(xué)作品之外，還有新聞報道、演說詞、回憶錄、人物傳記、科普文章等等，都是優(yōu)秀、經(jīng)典的文章，通過學(xué)習(xí)，能夠豐富情感，陶冶情操，使學(xué)習(xí)者受到審美、倫理、文化等各個方面的熏陶和教育。學(xué)好語文，不僅能夠增長基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)閱讀理解能力和書面、口頭表達能力，而且能夠理解教材內(nèi)容所包含的思想、情感等內(nèi)涵，在潛移默化中提高自己的文化素養(yǎng)。

由此可見，語文學(xué)習(xí)的意義不僅在于打好基礎(chǔ)，在各科學(xué)習(xí)中取得好的成績，而且有利于提高個人素養(yǎng)，樹立正確的人生觀價值觀，培養(yǎng)良好的道德情操，提高智商和情商，增強交流表達能力，這些對自己的終身發(fā)展都大有裨益。

語文課程或語文學(xué)習(xí)有哪些特點，如果從理論上研究探討，會發(fā)現(xiàn)這是個很復(fù)雜的問題，不是三言兩語能說清楚的。像上文提到的基礎(chǔ)性、工具性、人文性，無疑都是語文課程的基本特點。在這里，我們姑且不做理論層面的深入探究和全面的分析，只就與中學(xué)生學(xué)習(xí)實踐關(guān)系密切的幾個特點做簡要介紹。

語文學(xué)習(xí)的一個特點是實踐性。一個人從牙牙學(xué)語開始就離不開說話，離不開運用語言與別人交流溝通�？梢哉f，一個人在嬰幼兒時期就已經(jīng)在不自覺中學(xué)習(xí)語文了。在人類生活的許多領(lǐng)域，都存在聽、說、讀、寫活動以及文學(xué)活動，而語文課程也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐的能力。中學(xué)生不僅在課堂上學(xué)語文、用語文，日常生活的許多方面也都在學(xué)語文、用語文。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是只存在于課堂上、書本里，供我們死記硬背的條條框框，而是融匯在我們生活的方方面面的實實在在的知識和能力。

語文知識的另一個特點是前后承接的關(guān)聯(lián)性不明顯。同學(xué)們在學(xué)習(xí)中可能都有這樣的經(jīng)驗：學(xué)數(shù)學(xué)時，如果因故缺了一兩節(jié)課，后面的課就可能聽不懂了，理科其他課程有時也會遇到這種情況。這說明理科知識各部分的關(guān)聯(lián)性強，后面的知識對前面知識的依賴性也強，中間一旦有缺失的環(huán)節(jié)，后面就很難接上，學(xué)習(xí)落后會很明顯地表現(xiàn)出來。遇到這種情況，如果把缺的那一兩節(jié)課補上，就又能繼續(xù)學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)進步也會很明顯地表現(xiàn)出來。一道數(shù)學(xué)題，如果沒弄懂，就可能完全不會做，如果聽老師同學(xué)講解后弄懂了，就會做了，懂和不懂、會和不會之間的界限很清晰。但語文學(xué)習(xí)不是這樣。缺了一兩次甚至更多次課，后面的課也不至于完全聽不懂；對一道自己不熟悉的問題，可能也不至于完全不會做，聽了別人的講解后可能理解得深刻一些了，但是不是完全融會貫通了卻很難說。這說明，語文知識各部分之間的依賴性不像理科那樣強，對某些具體問題，懂和不懂、會和不會的界限也不十分清晰。

語文學(xué)習(xí)還有一個特點是積累性。這個特點與上一個特點是相聯(lián)系的，正是由于語文知識各部分之間的依賴性不像理科那樣強，對某些具體問題，懂和不懂、會和不會的界限也不十分清晰，所以語文學(xué)習(xí)無論是落后了還是進步了，在短期內(nèi)都表現(xiàn)得不明顯。語文學(xué)習(xí)的進步，是一個較長期積累的過程，如果學(xué)習(xí)落后已經(jīng)表現(xiàn)出來了，想趕上去也不太容易。

針對上述特點，我們學(xué)習(xí)語文就至少應(yīng)當(dāng)注意以下幾點。

首先，要把語文課程學(xué)習(xí)與日常語文生活密切結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因為語文的實踐性非常強，語文學(xué)習(xí)的資源和機會幾乎無處不在，平時讀書、看報，上網(wǎng)、看電視，與人交談，都是語文學(xué)習(xí)的機會。還可以參加一些與語文學(xué)習(xí)密切相關(guān)的活動，比如演講、征文等等。只要平日留心，好好利用各種機會，就會有所收獲。上面已經(jīng)講到，語文知識和能力要運用在我們?nèi)粘Ｉ�活中。例如表達得體的問題，不僅考試做題時要注意，日常學(xué)習(xí)生活中很多場合都要注意。一篇用在報刊上的新聞稿和一篇廣播稿用語就不能完全一樣，因為前者是書面語，用詞相對文雅，結(jié)構(gòu)相對嚴(yán)謹(jǐn)，后者是口語，用詞不宜過分文雅，語句較短，要讓人容易聽明白。對長輩說話與對同學(xué)、朋友說話口氣也不能一樣。即便都是長輩，對老師、校長說話和對父母說話也有區(qū)別。與人交談時，還應(yīng)考慮到對方文化水平的高低，采用不同的表達方式。還有，在某些莊重禮貌的交流中，帶有尊崇意的用語要用在對方身上，例如府上令尊高足惠贈惠顧光臨垂詢高見賞光賜教華誕海涵屈尊鼎力等等；帶有謙恭意的用于則要用在自己身上，例如舍下寒舍家父拜讀拜托恭候奉告奉送請教拙作等等。

其次，要善于發(fā)現(xiàn)語文之美，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。中華文化博大精深，而語文是能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的學(xué)科之一。語文課的人文內(nèi)涵非常豐富，對學(xué)習(xí)者的思想情感容易起到熏陶感染作用。收入語文教科書的都是經(jīng)過精心挑選的優(yōu)秀文章，值得我們好好領(lǐng)會欣賞。只拿文言文的語言風(fēng)格來說，《左傳》的凝練，《史記》的酣暢，《論語》的和順含蓄，言近意遠，《孟子》的氣勢充沛，滔滔雄辯，《莊子》的奇幻浪漫，妙趣橫生，《荀子》的穩(wěn)健雄渾，《韓非子》的銳利峻峭，都值得我們仔細體會欣賞。課外閱讀可以讓我們更大規(guī)模地接觸古今中外富有魅力的文學(xué)作品和其它行諸文字的人類文明的優(yōu)秀成果。我們還可以結(jié)合語文課學(xué)習(xí)的要求，在理解的基礎(chǔ)上背誦默寫一些名篇名句，抄錄一些精彩的片段或富有哲理的名人名言，這樣既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，又豐富了知識，開闊了視野，再把這些收獲用來提高古詩文閱讀水平、寫作水平等等。這樣一來，自己的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力都會逐步提高。一段時間以后，你會感受到語文修養(yǎng)和語文能力的提升帶來的快樂，這會反過來使學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，進入一個良性循環(huán)。

再次，語文學(xué)習(xí)的進步往往比較緩慢，需要一個較長期積累的過程，所以我們應(yīng)當(dāng)克服急躁情緒。上文說到，有些課程缺了一節(jié)課后面的課就可能聽不懂，而語文課一般不會出現(xiàn)這種情況，這說明語文學(xué)習(xí)的落后不是立竿見影的，在短期內(nèi)不容易被發(fā)現(xiàn)，而語文學(xué)習(xí)的進步也是這樣，在短期內(nèi)不容易感覺到。所以，語文學(xué)習(xí)不能希求一蹴而就，而應(yīng)當(dāng)把功夫下在平時，多讀多寫，豐富語言知識，接受優(yōu)秀文化的熏陶，日積月累，就會有所收獲。

此外，上文說過，語文學(xué)科各部分知識的關(guān)聯(lián)性和前后的依賴性不像有些學(xué)科那樣明顯，再加上高三進入高考備考的復(fù)習(xí)階段后，老師往往會帶領(lǐng)同學(xué)按照高考試卷結(jié)構(gòu)，分現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀、名篇名句默寫、語言文字運用、寫作等部分進行強化訓(xùn)練，這往往會在無形中讓同學(xué)們忽視各部分知識和技能之間的聯(lián)系。我們說語文學(xué)科各部分知識的關(guān)聯(lián)性不像有些學(xué)科那樣明顯，只能說明不同學(xué)科各有各的特點，而絕不是說語文學(xué)科各部分之間沒有關(guān)聯(lián)。事實正相反，語文知識、能力和素養(yǎng)的整體性很強，我們在平時學(xué)習(xí)時一定要注意這一點。舉例來說，現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練，要求同學(xué)熟悉論述性文本和實用性文本的基本特征，能據(jù)此確定文本類型，把握文本中包含的主要概念、觀點、方法、程序、數(shù)據(jù)等關(guān)鍵信息；能分析評價觀點和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；了解文本論證和說明的基本要素和主要方法； 能正確評價作者的寫作意圖，評價文本的社會價值和現(xiàn)實意義；能有理有據(jù)地評判文中觀點，并進行必要的補充或反駁；等等。而掌握了這些知識技能，對寫作肯定會有直接的幫助，要有意識地把這方面訓(xùn)練得到的能力運用到自己的作文中。平時多讀優(yōu)秀的規(guī)范的文章，有利于培養(yǎng)良好的語感，對用詞準(zhǔn)確、消除語病、使表達連貫得體也肯定有幫助，而準(zhǔn)確獲取文中傳達的信息，也是古詩文閱讀應(yīng)當(dāng)具有的能力。文學(xué)類文本閱讀側(cè)重形象思維和藝術(shù)審美，兼及理性思維和創(chuàng)新能力的考查，這又與古代詩歌閱讀有相通之處。在語言文字運用方面的訓(xùn)練，無疑又會對寫作有幫助。

總而言之，學(xué)語文，既要重視課本學(xué)習(xí)、課堂訓(xùn)練，又要緊密結(jié)合日常語文生活，培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，豐富語言積累，結(jié)合實際生活需要，逐步提高閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。我們衷心祝愿每一位中學(xué)生都能掌握利用語文這個基礎(chǔ)性的工具，促進各個學(xué)科的學(xué)習(xí)，陶冶性情，提高素質(zhì)，為自己贏得更加美好的未來。