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道家政治哲學(xué)研究 
定 價(jià)：28 元
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“道法自然”是道家政治哲學(xué)基本主旨。道家強(qiáng)調(diào)因任自然，遵循客觀規(guī)律。在“治國(guó)平天下”的“治道”上，在處理人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系上，道家均注熏和諧的功能。道家的公正觀強(qiáng)調(diào)必須以認(rèn)識(shí)道為基礎(chǔ)，沒有對(duì)客觀規(guī)律（“道”）的把握，很難作到公正；因面，公正，亦即要把遵循大道、自然以行的法則應(yīng)用于政事之上。從民主原則或民主精神的層面上，道家學(xué)說與現(xiàn)代民主理論具有多方面的融通性。道家民主觀作為一種心靈需要，體現(xiàn)了“為所當(dāng)為”的自覺。民主推崇平凡性，與道家強(qiáng)凋眾物的平凡性具有極大的通融性。同時(shí)，道家講求道性平等是以尊重差別性為前提的，這與現(xiàn)代民主理論中平等與差異相統(tǒng)一的要求相一致。在道家政治哲學(xué)中，制度的存在不僅僅是為了功利性的效率，道家關(guān)注當(dāng)下生活，把人放在與天地萬物等量齊觀的自然狀態(tài)中。道家強(qiáng)凋的秩序是字宙內(nèi)在生發(fā)秩序，麗天道均衡是人世秩序內(nèi)生動(dòng)力。就其“執(zhí)…而御眾”的政府職能思想而言，道家對(duì)于政府職能的看法，亦頗近似于現(xiàn)代政府職能理論。
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