1931年,豐子愷先生本散文集《緣緣堂隨筆》在開(kāi)明書(shū)店出版,深受讀者喜愛(ài)。此后,緣緣堂系列作品陸續(xù)出版,《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《緣緣堂續(xù)筆》《緣緣堂新筆》《車廂社會(huì)》《隨筆二十篇》這六本散文集成為豐子愷散文等代表作。本套緣緣堂書(shū)系以豐子愷早期出版的作品為底本,并加入豐子愷漫畫(huà)作品,還給讀者一個(gè)原汁原味、生動(dòng)有趣的緣緣堂。
《緣緣堂再筆》選入《物語(yǔ)》《午夜高樓》《生機(jī)》《實(shí)行的悲哀》《梧桐樹(shù)》《山中避雨》《納涼閑話》等文章,其內(nèi)容不是什么實(shí)用或深?yuàn)W的東西,多為對(duì)瑣碎事物的描寫(xiě),和豐子愷的所思所想,體現(xiàn)了他散文的精髓。
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豐子愷散文初版本再現(xiàn)
幽默文字與風(fēng)趣水墨漫畫(huà)的相映成趣
原汁原味的緣緣堂
版本說(shuō)明
1926年,弘一法師云游經(jīng)過(guò)上海,來(lái)到豐子愷家中探望。豐子愷請(qǐng)弘一法師為自己的住所取名,弘一法師讓豐子愷在小方紙上寫(xiě)了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字,團(tuán)成許多小紙球,撒在釋迦牟尼畫(huà)像前的供桌上,拿兩次鬮,拆開(kāi)來(lái)都是緣字,遂名寓所為緣緣堂。緣緣堂并沒(méi)有廳堂,是一個(gè)象征性的名稱,以后豐子愷每遷居哪里,橫披便掛在哪里,一直到1933年在故鄉(xiāng)石門(mén)灣造成像樣的宅院,給緣緣堂賦予真的形。
因?yàn)橛泻胍环◣煘樨S子愷的寓所緣緣堂命名,所以豐先生稱緣緣堂為靈的存在,而那些冠以緣緣堂的隨筆,由此也充滿睿智與靈氣,這正應(yīng)了郁達(dá)夫?qū)τ诰壘壧秒S筆的評(píng)價(jià):人家只曉得他的漫畫(huà)入神,殊不知他的散文,清幽玄妙,靈達(dá)處反遠(yuǎn)出在他的畫(huà)筆之上。
本次出版的緣緣堂書(shū)系·豐子愷插圖本包含《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《緣緣堂續(xù)筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂·車廂社會(huì)》《緣緣堂·隨筆二十篇》六本散文集,每篇散文皆為豐子愷在緣緣堂時(shí)期創(chuàng)作。
豐子愷的緣緣堂系列作品在歷年的出版過(guò)程中多次被拆分組合,形成各樣版本的文集。本書(shū)系的文集皆采用初版本的篇目,且配上大量豐子愷在緣緣堂時(shí)期創(chuàng)作的漫畫(huà),還給讀者一份原汁原味的緣緣堂。
豐子愷(1898-1975),浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)人,原名豐潤(rùn),后改為子愷,筆名TK,中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、音樂(lè)和美術(shù)教育家。早年曾師從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè),以中西融合畫(huà)法創(chuàng)作漫畫(huà)以及散文而著名,著有《緣緣堂隨筆》《車廂社會(huì)》《率真集》等散文集,亦有《子愷漫畫(huà)》《護(hù)生畫(huà)集》等漫畫(huà)作品
物語(yǔ)
午夜高樓
生機(jī)
實(shí)行的悲哀
梧桐樹(shù)
山中避雨
納涼閑話
記音樂(lè)研究會(huì)中所見(jiàn)之一
記音樂(lè)研究會(huì)中所見(jiàn)之二
記鄉(xiāng)村小學(xué)所見(jiàn)
大人
手指
西湖船
錢(qián)江看潮記
初冬浴日漫感
無(wú)常之慟
新年懷舊
音語(yǔ)
帶點(diǎn)笑容
清晨