導論
一 論題的緣起
二 論題研究的價值和意義
三 國內外相關研究及理論空間
（一）勞動、生產、實踐概念
（二）勞動的社會理論研究
（三）國內外研究的大致狀況及面臨的問題
四 論題研究的基本思路與框架

第一章 西方社會理論思想史中的勞動學說
第一節(jié) 經典社會理論前的勞動學說
一 黑格爾：勞動作為其自身在塑造世界時的外化
二 古典經濟學：勞動作為社會財富的源泉
第二節(jié) 經典社會理論中的勞動學說
一 馬克思：勞動與社會發(fā)展的邏輯結構
二 韋伯：勞動與資本主義精神
三 涂爾干：勞動與社會道德秩序重建
四 凡勃倫：勞動與社會文化的變遷

第二章 當代西方社會理論視野中的勞動學說
第一節(jié) 當代社會的變革與當代西方社會理論的建構
一 當代西方社會世界的新變化
二 當代西方社會理論的建構與當代西方勞動理論
第二節(jié) 多重社會理論視角中的當代西方勞動理論
一 批判社會理論視角：哈貝馬斯和德波
二 后現(xiàn)代社會理論視角：鮑德里亞和齊格蒙特·鮑曼
三 風險社會理論視角：烏爾里�！へ惪�
四 文化社會理論視角：丹尼爾·貝爾和彼得·科斯洛夫斯基
五 政治社會理論視角：漢娜·阿倫特
六 勞工社會學視角：麥克·布洛維

第三章 工具性勞動概念與交往行為理論批判
第一節(jié) 對馬克思勞動理論的批判性解讀
一 指責馬克思勞動概念存在著失誤
二 馬克思的勞動認同模式遮蔽了道德交往
三 馬克思的勞動理論面臨著時代性危機
第二節(jié) 工具性勞動概念與交往行為理論
一 勞動與交往
二 主體間的交往模式
三 主體與主客觀世界的交往模式
第三節(jié) 對工具性勞動概念和交往行為理論的批判
一 混亂的社會發(fā)展邏輯
二 烏托邦式的交往理論

第四章 符號化勞動理論批判
第一節(jié) 對馬克思勞動理論的解構性批判
一 批判馬克思的勞動概念
二 質疑馬克思的勞動自我認同方式
三 批判馬克思的拜物教理論
第二節(jié) 符號化勞動理論
一 符號化勞動理論的主要理論基礎
二 符號化勞動理論
三 符號化勞動理論與象征交換理論
第三節(jié) 對符號化勞動理論的批判
一 烏托邦式的符號化勞動理論
二 實踐中的虛無主義和無法操作性

第五章 知識勞動理論批判
第一節(jié) 對馬克思勞動理論的批判性解讀
一 知識勞動是與物質生產勞動相對的當代勞動形態(tài)
二 質疑馬克思的勞動認同方式
三 質疑馬克思的階級理論
第二節(jié) 當代知識勞動理論
一 知識勞動的本質
二 知識勞動理論與知識社會理論
第三節(jié) 對知識勞動理論的批判
一 知識的獨尊地位
二 知識社會不是一種新的社會形態(tài)

第六章 共識性勞動理論批判
第一節(jié) 對馬克思勞動過程理論的批判性解讀
一 質疑馬克思勞動過程理論的研究路徑
二 認同是通過生產政治生產和再生產出來的
三 質疑經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理
第二節(jié) 共識性勞動理論與勞動過程理論
一 共識性勞動理論
二 共識性勞動理論與勞動過程理論
三 勞動過程理論與公民社會
第三節(jié) 對共識性勞動理論的批判
一 學術界對布洛維勞動過程理論的批評
二 生產意識形態(tài)的強勢地位
三 社會理想的“真實烏托邦”

第七章 馬克思勞動理論的當代意義與當代發(fā)展
第一節(jié) 馬克思勞動理論的當代意義
一 勞動與當代社會結構
二 勞動與當代社會發(fā)展的動力體系
三 勞動與當代社會價值觀念
四 勞動與當代社會形態(tài)
第二節(jié) 發(fā)展馬克思勞動理論是時代提出的理論課題
一 發(fā)展馬克思勞動理論是當今時代提出的新要求
二 發(fā)展馬克思勞動理論是回應和批判當代西方勞動理論的要求
三 發(fā)展馬克思勞動理論的路徑與方法
參考文獻
后記