作者自序

十四年前，我坐在澳大利亞家中的書(shū)桌前，開(kāi)始構(gòu)思一個(gè)年輕人的故事，我想以他的人生中最具有決定性的時(shí)期來(lái)作為故事的線(xiàn)索。為了勾勒出這樣一個(gè)人物，我必須深入到我自己的一段生命歷程之中。
十八歲時(shí)，我做了一個(gè)大膽的決定：離開(kāi)溫馨安逸的家，拋開(kāi)充滿(mǎn)魅力的巴黎都市生活以及世俗成功的召喚，毅然決然地走進(jìn)一個(gè)未知的未來(lái)。在接下來(lái)的許多年里，我輾轉(zhuǎn)于世界各地，經(jīng)歷了各種歷險(xiǎn)和奇遇，這些都成為我難以忘懷的人生記憶。然而，本書(shū)卻并非一部單純的旅行傳記，其真正的目的是想帶領(lǐng)讀者踏上一條非同尋常的旅程，這段旅途始于我們生活的外部世界，卻深深地通向每個(gè)人的心靈深處。
我們的人生方向往往由兩個(gè)因素造就，一個(gè)是童年，另一個(gè)是當(dāng)我們面臨著有關(guān)自我認(rèn)知的反復(fù)命題時(shí)所做出的思考和選擇。這兩個(gè)因素會(huì)帶著我們通向兩種截然不同的生命，一種有幸福和成長(zhǎng)，一種則有數(shù)不盡的遺憾。在本書(shū)中，對(duì)于遺憾和悔恨并無(wú)過(guò)多著墨，但小說(shuō)中所體現(xiàn)的快樂(lè)也不是輕而易舉就可以達(dá)到的。
作為本書(shū)作者，我對(duì)快樂(lè)的詮釋恐怕會(huì)令讀者出乎意料。那是一種在重重的艱險(xiǎn)和障礙中不斷穿行，最終超越一切磨難，踏上靈性幸福之途的歷程，為此我只有不斷地審視自己的內(nèi)心，方能以足夠的真實(shí)和謙卑來(lái)面對(duì)書(shū)中的每一個(gè)人物和讀者。因此，本書(shū)既有虛構(gòu)的成分，又有真實(shí)的歷程，至于哪些是虛構(gòu)哪些是現(xiàn)實(shí)，這將留由讀者來(lái)判斷。
在本書(shū)中，一種被正常思維所精心設(shè)定和架構(gòu)的人生框架一再被主人公沖破，而代之以對(duì)人生真正意義的固執(zhí)探尋。他的自我教育發(fā)生在中東和亞洲的浪跡跋涉中，險(xiǎn)象環(huán)生的遭遇讓他不斷地在內(nèi)心中反思生命的真相，也讓他一次又一次地被擱淺在絕望之中。
如果說(shuō)二十世紀(jì)七八十年代的旅行不僅打造了人的個(gè)性和品格，而且也提供了無(wú)數(shù)機(jī)遇的話(huà)，那么也只有少數(shù)勇敢者才得以享用。本書(shū)的主人公完全不是你們的日常生活中隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代人。他沒(méi)有保險(xiǎn)，沒(méi)有銀行賬號(hào)，沒(méi)有信用卡，沒(méi)有智能手機(jī)，沒(méi)有任何可以救助他于危難之中的東西。他的旅程是一條自我發(fā)現(xiàn)之旅，為此他必須減少甚至剝除掉所有世俗保障意義上的層層包裹，只是赤裸裸地站在真理的面前。
故事中充滿(mǎn)了冒險(xiǎn)的經(jīng)歷和教訓(xùn)，似乎與大多數(shù)人的生活有所距離，然而，如果沒(méi)有這些，一個(gè)人又如何能徹底理解物質(zhì)世界的脆弱，從而始終堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)定地面對(duì)人生呢？主人公多次遇到生命中的導(dǎo)師或上師，其中每一位都將自己的人生經(jīng)驗(yàn)和覺(jué)悟傾囊而授，為他打開(kāi)一扇扇通往靈性之途的新窗戶(hù)。從他們那里，他汲取到了有關(guān)物質(zhì)和心靈的精華。
而與此同時(shí)，他和母親的生命之線(xiàn)也從來(lái)沒(méi)有斷離過(guò)。雖然他與母親有著萬(wàn)水千山之隔，但從他出生的那一刻開(kāi)始，那條神奇的紐帶就一直牢牢地連接著母子之心，一直在給他輸送養(yǎng)料。在這個(gè)故事中，她的角色舉足輕重。幾乎每一章里都可以感受到她的存在，由此我們對(duì)這對(duì)母子關(guān)系在各種跌宕起伏的境遇中的多重側(cè)面便有了更深刻的了解。這種關(guān)系的基礎(chǔ)無(wú)疑是愛(ài)，因此最后的結(jié)局必定是美好而圓滿(mǎn)的。
歸根結(jié)底，這段旅程既是你的也是我的，你未必像主人公那樣登上喜馬拉雅之巔，深入西奈沙漠的腹地，但那種對(duì)自我覺(jué)醒的呼喚卻是相通的。我們都希望能修正自我，穿越無(wú)知進(jìn)入良善并邁向至善，我們都希望用智慧的眼睛看待和尊重包括動(dòng)植物在內(nèi)的天下眾生，讓真正的愛(ài)充盈并滋養(yǎng)我們的心靈。
算起來(lái)我已經(jīng)在中國(guó)生活了十年之久，其實(shí)從三十年前，我就陸陸續(xù)續(xù)往來(lái)中國(guó)。這些年來(lái)，我目睹著中國(guó)人，無(wú)論男女老少，都在追求著自己的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想中有的也許永遠(yuǎn)會(huì)是夢(mèng)想。我強(qiáng)烈地感覺(jué)到，我有責(zé)任去分享我的生活所得，這是金錢(qián)和財(cái)產(chǎn)所無(wú)法量度的，那是一種走遍了東西方之后，由人生經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的財(cái)富。
知識(shí)和智慧的獲取可以有三種途徑。一種通過(guò)觀察，確知什么該做什么不該做，確信應(yīng)當(dāng)把自己的心靈置于何處。第二種得通過(guò)不斷的試錯(cuò)，一次次地吸取教訓(xùn)。最后一種，雖然一再犯錯(cuò)，卻依然不得要領(lǐng)，毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。
生活在中國(guó)，使我能從周?chē)�發(fā)生的事情中不斷學(xué)習(xí)。我時(shí)常為看到的一切感到憂(yōu)心，但同時(shí)又被這片古老而廣袤的土地所蘊(yùn)藏的潛在力量所震撼。然而，我也看到，如果人們?cè)俨唤o貪欲降一下溫，再不把物質(zhì)囤積削減一下，那么迫在眉睫的危險(xiǎn)就會(huì)悄然浮現(xiàn)。這也是我寫(xiě)這本書(shū)的動(dòng)力。我希望開(kāi)明的讀者們能從中得到啟發(fā)，從而嘗試著換一種眼光來(lái)觀察生活，看待生命，不是僅僅透過(guò)外在的欲望之眼，而是用內(nèi)在的真我的眼睛，因?yàn)槟巧畈氐撵`魂一直在渴望著散發(fā)它的永恒生命之光。

奕夫（Yves Ayoun）
2020年12月于印度西孟加拉邦