本書共分為兩部分:
第一部分“觀點(diǎn)與策略”,主要內(nèi)容包括:聲樂藝術(shù)教育的思考、解決聲樂技術(shù)瓶頸的策略、聲樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵、解決聲樂問題的五種思維方式、面罩共鳴的解析、聲樂術(shù)語的辯證剖析。
第二部分“實(shí)踐與探討”,主要內(nèi)容包括:男中低聲部實(shí)現(xiàn)Low“c”實(shí)踐探索、因材施教是聲樂教學(xué)的命脈、短時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量拓展學(xué)生音域的方法概述、獲得好高音的實(shí)踐策略、解決“破音”的實(shí)踐探索。
本書適合大、中、小、幼聲樂(音樂)專業(yè)師生及廣大聲樂(音樂)愛好者閱讀。
郝香才多年來潛心致力于中國(guó)聲樂藝術(shù)教育教學(xué),不僅心系學(xué)子、教師面臨的聲樂問題,更是心系中國(guó)聲樂藝術(shù)教育的研究和發(fā)展,倡導(dǎo)和堅(jiān)持以“自然之美”的審美理念指導(dǎo)聲樂教育教學(xué)實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)“以藝育德,以德修藝”的教育目標(biāo)奉獻(xiàn)一己之力,將教學(xué)中積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、聲樂學(xué)習(xí)者面臨的常見困境與解決對(duì)策悉心整理,此書終得面世。
本書是聲樂教育教學(xué)領(lǐng)域一本較為專業(yè)、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆晿奉I(lǐng)域書籍,可供大、中、小、幼聲樂(音樂)專業(yè)師生及廣大聲樂(音樂)愛好者借鑒和學(xué)習(xí)。
子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”“仁”是音樂者育人的前提,音樂是仁者境界的再提升,二者互為條件,互為準(zhǔn)繩,互相依存,缺一不可。仁者與音樂是推動(dòng)社會(huì)文明的動(dòng)力之一。仁者音樂是對(duì)音樂藝術(shù)的尊重,不仁者從事音樂是對(duì)音樂育人的玷污。音樂者必先有“仁”的品行,是“仁”的踐行者,音樂者應(yīng)成為“仁”的榜樣。聲樂藝術(shù)者應(yīng)必須具備志存高遠(yuǎn),道法自然,德有成果,仁愛天下,六藝修心即“志→道→德→仁→藝”五種品質(zhì),如果不具備“道→德→仁”之品行之人,應(yīng)沒有資格做“藝”,做聲樂教師。
中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子在《道德經(jīng)》曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰:道,強(qiáng)為之名曰:大曰逝,建曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”聲樂藝術(shù)發(fā)展必須秉承“道法自然”與“自然之美”的規(guī)律去實(shí)踐、去研究、去發(fā)展與表現(xiàn),聲樂藝術(shù)方能綻放光彩。
在祖先育人思想的教化和感召下,作者以強(qiáng)烈的育人使命和社會(huì)責(zé)任與讀者分享《聲樂教育教學(xué)研究》,此書的亮點(diǎn)與價(jià)值:(1)以藝育德,以德修藝,實(shí)現(xiàn)育人之心;(2)以聲樂藝術(shù)“自然之美”的科學(xué)審美理念為核心,深入詮釋并驗(yàn)證“因材施教”理念在聲樂育人實(shí)踐中的突出成果與人才培養(yǎng)觀;(3)分享聲樂教育教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn),完善聲樂教育理論,促進(jìn)聲樂教師育人能力與技術(shù)水平,為延長(zhǎng)聲樂者的聲樂藝術(shù)壽命,促進(jìn)我國(guó)聲樂藝術(shù)健康發(fā)展提供有益支持。(4)注重學(xué)生心理變化與技術(shù)提升之間的研究,凸顯科學(xué)辯證實(shí)踐觀,在學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)技能、實(shí)踐體驗(yàn)等方面提供有益參考。為高效解決聲樂藝術(shù)諸多困惑與問題提供智力與情感支持。(5)此書能夠凝聚聲樂讀者的愛國(guó)情感,將聲樂藝術(shù)精神升華為民族精神;(6)普及聲樂藝術(shù)“自然審美”理念,讓聲樂藝術(shù)成為人類身心健康的重要營(yíng)養(yǎng)元素之一。此書可作為大、中、小、幼音樂教師及專職聲樂教師重要的學(xué)習(xí)資料。
《聲樂教育教學(xué)研究》是一本啟智育人的著作,它能夠挖掘人潛能,激發(fā)人想象力、創(chuàng)造力與表現(xiàn)力,以其特有的存在形式助力國(guó)家精神文明建設(shè)。
《聲樂教育教學(xué)研究》是一本修為著作,不僅修技藝,而且還要修知識(shí)、修師德、修境界、修慧眼、修情懷、修意志、修思維、修角色、修精神。
《聲樂教育教學(xué)研究》是一本具有積極指導(dǎo)性的聲樂理論著作,其“自然之美”的審美理念指導(dǎo)聲樂藝術(shù)實(shí)踐始終,在辯證闡述共性與個(gè)性的問題過程中,有效實(shí)現(xiàn)了“一個(gè)問題多個(gè)策略,一個(gè)問題一個(gè)飛躍”的戰(zhàn)略目標(biāo),為延壽我國(guó)聲樂藝術(shù)生命,綻放聲樂藝術(shù)魅力做了一點(diǎn)有益努力。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币虮救四芰τ邢蓿行┯^點(diǎn)和問題還有待進(jìn)一步深入研究,誠(chéng)懇廣大讀者不吝指教。
誠(chéng)摯
2019年9月
第一章 探討聲樂藝術(shù)
第一節(jié) 聲樂藝術(shù)教育的思考003
第二節(jié) 聲樂藝術(shù)的解讀 006
第三節(jié) 聲樂藝術(shù)的共情與聲樂科學(xué)的詮釋012
第四節(jié) 聲樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵015
第五節(jié) 聲樂藝術(shù)育人的思考024
第六節(jié) 中國(guó)歌劇藝術(shù)扎根大眾沃土的思考026
第七節(jié) 聲樂藝術(shù)精神032
第二章 聲樂藝術(shù)教育教學(xué)
第一節(jié) 影響聲樂學(xué)習(xí)興趣的思考047
第二節(jié) 聲樂藝術(shù)中的“科學(xué)聲音”051
第三節(jié) 音樂教育的重要性057
第四節(jié) 面罩共鳴的解析069
第五節(jié) 聲樂藝術(shù)壽命的淺顯思考073
第六節(jié) 因材施教是聲樂藝術(shù)教學(xué)的命脈079
第七節(jié) 聲樂術(shù)語的辯證剖析086
第八節(jié) Maria Callas與Kalusuo與Beniamino Gigli音色的審美辯證剖析092
第三章 聲樂藝術(shù)教育問題與策略
第一節(jié) 創(chuàng)新聲樂學(xué)習(xí)手段創(chuàng)建聲樂學(xué)習(xí)悅?cè)谁h(huán)境101
第二節(jié) 解決聲樂問題的五種思維方式104
第三節(jié) 歌唱疲勞的原因及解決辦法107
第四節(jié) 有效消除聲樂技術(shù)困惑之策略110
第五節(jié) 淺談?dòng)绊懳覈?guó)聲樂藝術(shù)壽命的因素及其解決策略118
第六節(jié) 解決聲樂技術(shù)瓶頸的策略(1)123
第七節(jié) 解決聲樂技術(shù)瓶頸的策略(2)127
第八節(jié) 高質(zhì)量拓展音域的方法131
第九節(jié) 獲得好高音的實(shí)踐探究136
第十節(jié) 淺析“破音”的解決策略142
第四章 聲樂教學(xué)實(shí)踐探索
第一節(jié) 魅力高聲的技術(shù)實(shí)踐探索153
第二節(jié) 男中低聲部實(shí)現(xiàn)Low“c”的實(shí)踐探索156
第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)High“c”的實(shí)踐探索168
第四節(jié) 如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣實(shí)踐探索174
第五節(jié) 再述解決聲音沙啞的有效方法與實(shí)踐探索180
后序