第一章 緒論
    做事情的方向很重要，在錯(cuò)誤的方向走得越遠(yuǎn)，所犯的錯(cuò)誤就越大。教育孩子也存在方向的問題，那就是要明確培養(yǎng)目標(biāo)。
    物競天擇，適者生存�！斑m”即適應(yīng)，適應(yīng)環(huán)境者才能生存下去，才有可能發(fā)展。培養(yǎng)適應(yīng)環(huán)境的人是教育的基本目標(biāo)。
    人類生存的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)部分。對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)，如圍海造田、衛(wèi)星上天、汽車制造等活動(dòng)，主要是智力活動(dòng)的結(jié)果，即靠智力適應(yīng)自然環(huán)境。學(xué)校通過有結(jié)構(gòu)的學(xué)科教育，主要培養(yǎng)學(xué)生的智力。社會(huì)環(huán)境指人類生活的直接環(huán)境，如家庭、學(xué)習(xí)條件、勞動(dòng)組織和其他集體性社團(tuán)等。社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成主體是人，對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)是智力所不及的，心理學(xué)將適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力稱為社會(huì)性。社會(huì)性的獲得與發(fā)展不是靠間接經(jīng)驗(yàn)完成的，而主要靠直接經(jīng)驗(yàn)，在與人互動(dòng)、交往過程中實(shí)現(xiàn)的。
    在現(xiàn)實(shí)的中國，父母、教師關(guān)注的是學(xué)生的成績和智力，忽視或不重視社會(huì)性的培養(yǎng)，以至于出現(xiàn)智力超常但社會(huì)性發(fā)展滯后而難以適應(yīng)工作、生活的天才。良好社會(huì)性的發(fā)展是心理健康的基礎(chǔ)，社會(huì)性發(fā)展不良是心理不健康的表現(xiàn)，早期社會(huì)性發(fā)展不良往往是后期心理問題出現(xiàn)的先兆。因此，研究兒童社會(huì)性發(fā)展對(duì)于人健康成長、適應(yīng)現(xiàn)代生活的意義是巨大的。
    第一節(jié) 社會(huì)性及其研究緣起
    一 社會(huì)性與社會(huì)化
    社會(huì)性是指與他人交往時(shí)表現(xiàn)出的行為、情感、認(rèn)知模式，如果通俗地理解就是如何與人相處和交往的行為總和。以往，心理學(xué)對(duì)人的心理持三分法——認(rèn)知、情感和意志。而事實(shí)上，人的心理活動(dòng)同時(shí)受多種心理成分制約，認(rèn)知活動(dòng)同樣參與人的社會(huì)性活動(dòng)，所以認(rèn)知也就不可避免地成為社會(huì)性的研究領(lǐng)域。
    談到社會(huì)性就必然要涉及社會(huì)化的問題。社會(huì)化是指人從生物實(shí)體成長為社會(huì)實(shí)體的過程，個(gè)體形成了為其生存環(huán)境所認(rèn)可的行為、情感、認(rèn)知模式。社會(huì)化是指人的社會(huì)性形成的過程，社會(huì)性是指社會(huì)化這一過程的內(nèi)容與結(jié)果。所以，社會(huì)性與社會(huì)化是兩個(gè)不同的概念，但兩者關(guān)系緊密。
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