1972年秋天，我來到堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院，這里是陶瓷藝術(shù)的熱土。當(dāng)時，杰基·賴斯加入教師隊伍并提出了新的觀點(diǎn)，包括各種手工成型技法和裝飾技法。她給肯·弗格森和維克托·巴布倡導(dǎo)的高溫?zé)�成和拉坯帶來了挑�?zhàn)，我們對此充滿了熱情。在專注于亞洲的陶器時，杰基教我們?nèi)绾卧谑止ぶ谱鞯钠髅笊鲜褂玫蜏氐纳虡I(yè)釉料、貼花、光澤釉和彩繪。這完全不同的審美觀很有感染力，并引發(fā)了一場近乎革命性的變革。
　　那年的某個時候，一個學(xué)生印刷了保險杠貼紙。貼紙是亮橙色的，大約12.5×15（cm），上面寫著：“手工制作者聯(lián)合起來！”有時我想知道人們看到保險杠貼紙時會怎么想？什么是手工制作者？為什么他們需要聯(lián)合起來？當(dāng)時的社會狀況使得許多的汽車保險杠都貼上了不同的口號，而我們的是：“陶瓷藝術(shù)自由宣言”。
　　這句話不是由我們創(chuàng)造的，但它會讓人們覺得我們處在行業(yè)變革的邊緣。當(dāng)時一位大四學(xué)生約翰·吉爾，他用軟泥板成型法制作的茶壺、罐子和杯子影響了很多學(xué)生，也包括我。后來我們不但成了工作伙伴，還結(jié)為了夫妻。另一個神奇的事情是我們與馬克·法里斯取得了聯(lián)系，他曾經(jīng)和沃倫·麥肯齊以及明尼蘇達(dá)大學(xué)的一批學(xué)生一起訪問了堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院。我不知道他是否已經(jīng)嘗試過軟泥板成型方法，但他很快就在他的作品中加入了手工制作的元素，并用這種技術(shù)制作了華麗的罐子。大約在同一時間，維克多·巴布演示了如何使用非常大的硬泥板來制作盒子。這也是我創(chuàng)作作品使用的方法。
　　當(dāng)我第一次接觸陶瓷時，我是一個畫家，造型對我來說似乎很陌生。然而，從一開始我就發(fā)現(xiàn)用泥板成型非常像繪畫。我把泥板壓入模具后可以用刀刻畫線條并塑造出空間。這個方法可以快速創(chuàng)建渲染良好的通用圖形，然后將它們組合在一起，根據(jù)我的窯爐大小來創(chuàng)作尺寸合適的作品。這就像是在畫布上，我可以自由地創(chuàng)作不同形狀、顏色的圖案。我找到了自己的方式，然后就不斷地試驗和創(chuàng)作了。
　　我仍然喜歡泥板正好半干時的感覺，而且我通常在開始一系列創(chuàng)作之前至少準(zhǔn)備90kg的黏土來壓制泥板。我走入工作室時，腦海里除了想做的作品，幾乎沒有別的想法。制作階段與裝飾階段是分離的，因為我很早就知道，在表面留下的痕跡越少，就越能發(fā)現(xiàn)新的色彩和創(chuàng)意。有時我會在壺上涂上一層厚厚的白色釉料，稱為錫釉陶，這是意大利文藝復(fù)興時期的技術(shù)，或者用一層層的化妝土來作為裝飾。近幾年來，我找到了一些有特殊的文化和歷史背景的圖形作為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。這些形式，雖然沒有被特別設(shè)計過，但來源于我曾經(jīng)看到過的一些圖形，比如日本印花和土耳其長袍，以及中國盤子上的一籃鮮花。我一直在尋找，在不經(jīng)意間找尋到創(chuàng)作的靈感。
　　我在阿爾弗雷德大學(xué)教手工成型入門課已經(jīng)有30年了。隨著時間的推移，這門課程已經(jīng)從強(qiáng)調(diào)器型制作的課程發(fā)展成一門包括注漿和印坯成型的高度雕塑化的課程。然而，我們并不想把課程名稱改為“陶瓷雕塑”。手工成型并不是指一種物體的類型，而是指一種創(chuàng)作方式，這就是我們想通過研究泥條盤筑、泥板成型、印坯及上釉這些初級的創(chuàng)作方法來思考這個問題。
　　黏土可以是干燥的，已經(jīng)燒制過的，或者是稠稠的泥漿，當(dāng)然，也可以是裝在塑料袋里使用方便的塊狀土。陶瓷手工成型從來沒有像今天這樣，既簡單又具有挑戰(zhàn)性。手工制作遇到了前所未有的好時機(jī)。