標準預(yù)測試卷一
　　試卷一第一部分常識判斷
　�。ü�20題）
　　根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?br>　　請開始答題：
　　1.抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨反動政府為了鎮(zhèn)壓愛國人士的民主運動制造了多次慘案。下列哪項不屬于國民黨反動政府制造的慘案？（  ）
　　A.五卅慘案 B.“一二·一”慘案
　　C.校場口慘案 D.下關(guān)慘案
　　2.下列不屬于現(xiàn)代生物技術(shù)的是（  ）。
　　A.用一個成年羊的體細胞成功的克隆出了一只小羊
　　B.在細胞水平上，改變細胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)
　　C.結(jié)晶牛胰島素的化學(xué)合成
　　D.利用酶進行淀粉食品加工
　　3.在我國境內(nèi)有幾大淡水湖泊，下列將這幾大湖泊面積從大到小排列正確的是（  ）。
　　A.鄱陽湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖B.洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖
　　C.鄱陽湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖D.洞庭湖、太湖、鄱陽湖、洪澤湖
　　4.下列關(guān)于推進“十二五”期間資源節(jié)約和環(huán)境保護的表述，不正確的是（  ）。
　　A.我國耕地資源有限，要加大耕地保護工作的力度
　　B.提高森林蓄積量和覆蓋率是“十二五”期間的重要任務(wù)
　　C.提高化石能源消費的比重，以降低能耗總值和排放水平
　　D.堅持保護優(yōu)先和自然修復(fù)為主，加大生態(tài)保護和建設(shè)力度
　　5.近年來，我國越來越注重國民的健康，制定了各種健康日，下列健康日與日期對應(yīng)不正確的是（  ）。
　　A.全民健身日—8月8日 B.全國愛眼日—5月5日
　　C.全國愛牙日—9月20日 D.全國高血壓日—10月8日
　　6.下列關(guān)于疾病的傳播途徑和預(yù)防措施說法錯誤的是（  ）。
　　A.乙型肝炎、甲型肝炎、百日咳、狂犬病等傳染病可以通過接種疫苗來預(yù)防
　　B.麻疹、非典、人禽流感和甲型H1N1流感等疾病可以通過呼吸道傳播
　　C.瘧疾、流行性乙型腦炎（乙腦）、登革熱、艾滋病等可以通過蚊蟲叮咬傳播
　　D.細菌性痢疾、傷寒、霍亂、甲肝等可以通過消化道傳播
　　7.下列關(guān)于國家機關(guān)公務(wù)員處分的做法或說法，錯誤的一項是（  ）。
　　A.李某受到記大過處分，處分期間為18個月
　　B.周某主動交代違紀行為，主動采取有效措施避免損失，因此減輕處分
　　C.趙某的撤職處分被解除，但是不視為恢復(fù)原級別和原職務(wù)
　　D.錢某在受記過處分期間，因為表現(xiàn)突出被晉升一檔工資
　　8.中國第一家近代意義上的股份制企業(yè)和中國人自己發(fā)行的第一張股票誕生的標志是（  ）的成立和第一期股本的認定和籌集。
　　A.安慶軍械所 B.江南制造總局
　　C.上海輪船招商局 D.福州船政局
　　9.我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點是（  ）。
　　A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整 B.科技進步和創(chuàng)新
　　C.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會 D.保障和改善民生
　　10.從長期來看，隨著國民收入的增加，國民邊際消費傾向的變化是（  ）。
　　A.遞增B.遞減
　　C.不變D.消費的絕對數(shù)量減少
　　11.下列對外國文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（  ）。
　　A.被譽為“中世紀最后一位詩人，同時也是新時代最初的一位詩人”的但丁所寫的《神曲》，包括《地獄》《煉獄》和《天堂》三部分
　　B.歌德是德國偉大的詩人、小說家和戲劇家，其代表作有書信體小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》
　　C.拜倫是與雪萊齊名的英國詩人，“冬天來了，春天還會遠嗎？”是其《西風(fēng)頌》中的著名詩句
　　D.司湯達是法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，長篇小說《紅與黑》是他的代表作
　　12.2011年6月底，十一屆全國人大常委會通過了修改個人所得稅法的決定。2011年9月1日起，個稅免征額（  ）。
　　A.由2000元調(diào)至3000元 B.由2000元調(diào)至3500元
　　C.由1600元調(diào)至3000元 D.由2500元調(diào)至4500元
　　13.以下各項著名景點中，都屬于同一個省份的是（  ）。
　　A.阿房宮、大雁塔、華清池、五臺山 B.太陽島、天涯海角、亞龍灣、五指山
　　C.天一閣、瘦西湖、蘇州園林、水鄉(xiāng)周莊 D.蒼山洱海、三江并流、瀘沽湖、西雙版納
　　14.紅十字國際委員會設(shè)立的護理界國際最高榮譽獎是（  ）。
　　A.白求恩獎 B.南丁格爾獎
　　C.菲爾茲獎 D.沃爾夫獎
　　15.下列關(guān)于河流的說法，不正確的是（  ）。
　　A.長江的水量排名世界第三，僅次于亞馬孫河和剛果河
　　B.我國的河流包括內(nèi)流河和外流河，其中外流河注入太平洋和印度洋兩個大洋
　　C.湄公河是東南亞最大的河流，其源頭在中國境內(nèi)
　　D.京杭大運河是世界上最古老的運河之一，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系
　　16.下列關(guān)于中藥材的說法，正確的一項是（  ）。
　　A.冬蟲夏草屬于菌藻類生物
　　B.燕窩因顏色不同可分為白燕、毛燕、血燕三種
　　C.金銀花因其初開為黃色后轉(zhuǎn)為白色而得名
　　D.含有凝血素的水蛭在古代主要應(yīng)用于傷口止血
　　17.下列關(guān)于歷史知識的說法，正確的一項是（  ）。
　　A.漢高祖時期的“酎金失侯”事件使中央集權(quán)得到加強
　　B.秦統(tǒng)一六國后歷嬴政、胡亥、子嬰三帝后滅亡
　　C.都江堰、鄭國渠、鴻溝三項水利工程均始建于戰(zhàn)國時期
　　D.東周因周平王遷至的新都鎬京在原都城洛邑的東邊而得名
　　18.2012年第30屆夏季奧林匹克運動會將在倫敦舉行。奧運會比賽中的現(xiàn)代五項是指（  ）。
　　A.游泳、自行車、長跑、擊劍、射擊 B.馬術(shù)、射箭、帆船、鉛球、長跑
　　C.競走、賽艇、自行車、游泳、拳擊 D.射擊、擊劍、游泳、馬術(shù)、越野跑
　　19.下列關(guān)于自然科學(xué)和社會科學(xué)的說法，正確的一項是（  ）。
　　A.根據(jù)不同階段的特點，物理學(xué)大致可以分為物理學(xué)萌芽時期、經(jīng)典物理學(xué)時期和現(xiàn)代物理學(xué)時期三個發(fā)展階段
　　B.17世紀，牛頓和萊布尼茨合作建立了微積分學(xué)
　　C.我國稱“文字學(xué)”為“小學(xué)”始于唐代，“小學(xué)”二字最早并不專門指學(xué)校
　　D.美國社會學(xué)家默頓是社會學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“社會學(xué)之父”
　　20.下列關(guān)于日常生活的說法，不正確的是（  ）。
　　A.將裝有蘇打的盒子敞口放在冰箱里可以除異味
　　B.醫(yī)用消毒酒精的濃度為75%
　　C.“坐井觀天，所見甚小”是由于光沿直線傳播
　　D.若電腦著火，即使關(guān)掉主機、拔下插頭，也不可向電腦潑水
　　第一部分結(jié)束，請繼續(xù)做第二部分！
　　第二部分言語理解與表達
　　（共40題）
　　本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?br>　　請開始答題：
　　21.在一個媒介發(fā)達的時代，不少人覺得，圖片才是傳播的王道。高速的時代應(yīng)有高速的傳播，文字的制作、流傳，自然都是越簡越好，因為沒有人愿意閱讀長篇大論。文字退居次席，果真是值得慶賀的事嗎？就知識的傳播而言，未必正確。因為，我們付諸報紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)上的文字，并非僅僅只是為了傳遞消息，至少在潛移默化之中，它們還肩負著辨析事理、論說公道、傳遞知識、弘揚精神的功能，這些無疑都需要文字的積極參與才能達成。
　　從本段文字可以看出，作者支持了以下哪種觀點？（）
　　A.長篇大論的文字已經(jīng)不符合時代發(fā)展潮流
　　B.文字與圖片應(yīng)并肩發(fā)展以滿足不同人的閱讀習(xí)慣
　　C.讀圖時代更需文字的力量
　　D.文字比圖片更適合傳播知識
　　22.醫(yī)學(xué)模式，是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》確立了“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式，認為人是自然界的產(chǎn)物，人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，人與自然是一個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規(guī)律。于是，它將人體放在自然環(huán)境和社會環(huán)境這些大背景下來考察生命的活動規(guī)律。
　　根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（  ）。
　　A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)模式與近年醫(yī)學(xué)界提出的“社會—心理—生物醫(yī)學(xué)模式”的基本觀點是相同的
　　B.“天人合一”醫(yī)學(xué)模式貫穿于整個中醫(yī)學(xué)理論體系之中
　　C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是以“天人一體”為理論核心，探討人體生命活動規(guī)律
　　D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》自覺地吸收了當時比較先進的哲學(xué)思想，并與醫(yī)療經(jīng)驗有機結(jié)合，為中醫(yī)學(xué)奠定了較為完整的理論體系
　　23.英國哲學(xué)家培根在其著作《論讀書》中談到，“”。他的《論讀書》對于后人的閱讀行為有很大影響：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯�！�
　　填入畫橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）。
　　A.讀書讓生命更精彩 B.讀書在于造成完全的人格
　　C.讀書可加深對世界的認識 D.知識就是力量
　　24.塑料袋消費者中的一些人不是因為缺乏環(huán)保意識，而是貪圖個人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個塑料袋，享受一兩次方便，十幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費塑料袋看起來不過是芝麻大點的小事，但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息相關(guān)。
　　最適合做這段文字標題的是（  ）。
　　A.不可因小失大
　　B.切莫貪圖方便貽害環(huán)境
　　C.環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)
　　D.從身邊小事做起，保護環(huán)境是民族美德
　　25.中國結(jié)始于上古先民的結(jié)繩記事�！吨芤鬃ⅰ份d：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩�！笨梢�，在遠古的華夏土地，“結(jié)”就被先民們賦予了契和約的法律表意功能和記載歷史事件的作用，“結(jié)”因此備受人們的尊重。作為一種裝飾藝術(shù)，結(jié)始于唐宋時代。到了明清時期，人們開始給結(jié)命名，賦予它十分豐富的內(nèi)涵。比如方勝結(jié)、如意結(jié)、雙魚結(jié)、龍鳳結(jié)，等等�！敖唤z結(jié)龍鳳，錯彩織云霞。一寸同心縷，千年長命花�！痹诿髑逶娙说脑娋渲校�結(jié)藝已經(jīng)到了“織云霞”的地步，足見“結(jié)”在當時流行的盛況。
　　下列說法與原文不符的一項是（  ）。
　　A.中國結(jié)在唐宋時期才開始成為一種裝飾藝術(shù)品，到明清時候人們開始用吉祥的語言為它命名
　　B.中國結(jié)起源于華夏先民的結(jié)繩記事，是中華古老文明的象征，備受人們的尊重
　　C.中國結(jié)在明清時的極度流行緣于“結(jié)”具有法律表意功能和記載歷史事件的作用
　　D.中國結(jié)在明清時期有著十分豐富的內(nèi)涵
　　26.從網(wǎng)絡(luò)圍觀現(xiàn)象，我們可以看出，一方面，網(wǎng)絡(luò)圍觀對社會進步的推動作用不容忽視。在中國法制尚不健全的當下，網(wǎng)絡(luò)圍觀起到了道德維護和推進制度完善的積極作用。另一方面，網(wǎng)絡(luò)圍觀也有其消極作用。圍觀中被圍觀者不僅面臨隱私可能遭到暴露的危險，而且還必須承受激烈話語帶來的精神重荷。網(wǎng)絡(luò)圍觀是一種發(fā)生于虛擬世界，并有可能延伸到現(xiàn)實生活中的特殊現(xiàn)象，我們要辯證對待，進行正確的輿論引導(dǎo)，使之有益于社會和人民。
　　這段文字主要傳遞的信息是（  ）。
　　A.網(wǎng)絡(luò)圍觀對社會的影響是一把雙刃劍
　　B.網(wǎng)絡(luò)圍觀發(fā)生于虛擬世界之中，并可能延伸到現(xiàn)實生活，從而具有很大的積極影響
　　C.虛擬世界中的網(wǎng)絡(luò)圍觀比現(xiàn)實社會中的法制更具有道德維護、監(jiān)督和引導(dǎo)作用
　　D.網(wǎng)絡(luò)圍觀暴露性、輿論性、負面性特點相互聯(lián)系，相互影響
　　27.雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時也會像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當把雪花膏涂抹在皮膚上以后，其中的水分會很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤、細膩。
　　雪花膏能使皮膚變得滋潤、細膩的原因是（）。
　　A.雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里
　　B.雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液
　　C.雪花膏形成保護膜使皮膚免受刺激
　　D.雪花膏里的脂肪酸融入皮膚
　　28.很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽散步的人，估計不多。如果我問“請問您知道餐后犯困是什么原因嗎？”很多人都知道，而且報紙電視上的專家都說：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困�！逼鋵�，這句話極其荒唐！，這個解釋似乎已經(jīng)成了常識。
　　以下各項，與上下文銜接最緊密的一項是（  ）。
　　A.這不過是以訛傳訛的謊言而已B.這樣的解釋根本沒有立足的依據(jù)
　　C.雖然大多數(shù)人愿意對此堅信不疑D.甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋
　　29.天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠古時期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到20世紀50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運動有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。
　　下列說法與原文相符的是（  ）。
　　A.天文學(xué)不是一門新學(xué)科，它早在人類的遠古時期就已經(jīng)形成了
　　B.現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中保留了許多遠古人類的天文知識和觀念
　　C.也許早在文字產(chǎn)生以前，人類就已經(jīng)知道觀象授時，盡管它還很粗糙
　　D.利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)的方法可能已經(jīng)沿用了數(shù)千年
　　30.每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目。�？梢哉f，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。
　　填入橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）。
　　A.中華兒女都是“龍的傳人”，中國人在海外被稱為唐人
　　B.“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”
　　C.“龍”是中華民族的象征，中華兒女都是炎黃的子孫
　　D.中國人都是“龍的傳人”，中國皇帝都稱“真龍?zhí)熳印?br>　　31.只有場外交易或政府出面干預(yù)，公家單位才有可能拿到藏品，否則拍賣場上的許多好書，圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存在。是公家經(jīng)費缺乏嗎？至少不全是。通常的原因在于：有些管理者或?qū)�古籍價值的認識片面，或畏懼市場，怕承擔(dān)責(zé)任；體制上的限制也使得預(yù)算難以跟上拍賣市場的變化；再就是缺少真正懂行的專家，有錢也未必能識書、買到好書。目前社會上，流通領(lǐng)域與收藏界的行家里手比圖書館多，他們的水平是在市場競爭中打拼出來的，有的本來就是學(xué)問家。
　　這段文字重在（  ）。
　　A.分析圖書館難以拿到藏品的原因
　　B.說明政府在圖書管理方面責(zé)任的缺失
　　C.強調(diào)圖書館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在
　　D.提醒我們圖書館界存在嚴重問題
　　32.按照制度學(xué)說的理解，美國的這次金融危機是制度安排不當造成的。若是我們換個角度，從人性上去看，制度安排不當，還是由于人性的“貪婪”帶來的。一方面，因為制度的安排者，也是人，他們受自己“貪婪”之性的驅(qū)動來構(gòu)建制度，為自己和社會創(chuàng)造出一個無限的“貪婪”制度空間來；另一方面，他們安排制度所依據(jù)的，也是社會他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認定人們會高度地信仰和接受這樣的制度安排。
　　本段文字主要表明（  ）。
　　A.多角度考慮有助于理解美國這次金融危機產(chǎn)生的原因
　　B.人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當
　　C.從某種角度看，“人性貪婪”導(dǎo)致了美國的這次金融危機
　　D.制度是人們實現(xiàn)貪欲的手段
　　33.在不同的社會發(fā)展階段，中產(chǎn)階層因為人口權(quán)重的不同和社會角色的差異發(fā)揮著不同的歷史作用。在一個高度發(fā)達的文明社會里，中產(chǎn)階層人數(shù)眾多、分布廣泛，具有人口上的權(quán)重力，是社會的中堅力量，發(fā)揮著中流砥柱的關(guān)鍵作用。但在一個欠發(fā)達的社會里，中產(chǎn)階層尚未發(fā)育成舉足輕重的社會力量，那就必然是空有其名，難有其實。社會學(xué)家指出，現(xiàn)代的社會結(jié)構(gòu)應(yīng)該是人口的中層分布占據(jù)社會各階層的主流。然而，中國面臨的問題是，中產(chǎn)階層還沒完全壯大起來，以農(nóng)民為主的小產(chǎn)階層還占據(jù)社會主流。
　　這段文字意在強調(diào)（）。
　　A.中產(chǎn)階層應(yīng)成為社會的中堅力量
　　B.中國的中產(chǎn)階層還有待發(fā)展
　　C.在不同的社會發(fā)展階段，中產(chǎn)階層作用不同
　　D.社會的主要力量取決于中產(chǎn)階層的發(fā)展程度
　　34.“國家法定節(jié)假日調(diào)整研究小組”就增加清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定節(jié)假日的問題開展網(wǎng)上問卷調(diào)查，總投票1499337張，其中，支持931242張，占62.11%；反對441860張，占29.47%；無所謂126235張，占8.42%。近年來，我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日面臨著越來越尷尬的境遇：節(jié)日氣氛越來越淡，人們尤其是年輕人不清楚這些節(jié)日的真正內(nèi)涵，春節(jié)、端午、中秋被戲稱為“餃子節(jié)”“粽子節(jié)”“月餅節(jié)”。
　　這段文字意在表明（  ）。
　　A.中國傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛越來越淡B.國家應(yīng)加強對傳統(tǒng)節(jié)假日的保護
　　C.多數(shù)人支持保護傳統(tǒng)節(jié)假日D.應(yīng)加強民眾對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解
　　35.事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”，早已嚴重異化變質(zhì)，從社會公益異化為少數(shù)人的私益，從社會服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)。如何讓事業(yè)單位真正回歸“事業(yè)”的本位和“公益”的本義？人社部此前提出的，“事業(yè)單位公開招聘制度將于2012年在全國各級各類事業(yè)單位實現(xiàn)‘全覆蓋’”，當然是重要途徑之一。但更重要的途徑還在于，必須加速推進事業(yè)單位管理體制本身的改革進程。
　　這段話的核心意思是（  ）。
　　A.事業(yè)單位已經(jīng)脫離了它的本義
　　B.事業(yè)單位招聘在2012年會實現(xiàn)完全的公開、公平、公正
　　C.應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革
　　D.事業(yè)單位從社會公益異化為少數(shù)人的私益，從社會服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)
　　36.許多舞蹈家認為，中國芭蕾舞的現(xiàn)狀有些不尷不尬，名分很高，但實際發(fā)展卻很艱難。在他們心目中，最理想的方式是，政府對芭蕾舞團給予基本且充足的支持，包括演職員的薪酬、運營經(jīng)費、創(chuàng)作新劇目的資金，此外，院團要爭取社會贊助，盡量贏得市場效益。中國芭蕾最缺的是原創(chuàng)，幾年才有一部問世，排練一部新作起碼要投入800萬元，還未必有市場，像《大紅燈籠高高掛》這樣有市場效益的作品少之又少，所以各團都喜歡演經(jīng)典，即使經(jīng)典也必須是人們熟知的作品，稍微生疏一些的都賣不出票。
　　這段文字意在強調(diào)（  ）。
　　A.中國芭蕾舞的現(xiàn)狀尷尬，面臨許多困難
　　B.政府應(yīng)當對原創(chuàng)芭蕾舞劇提供充分的支持
　　C.由于財政支持不足、原創(chuàng)作品匱乏，中國芭蕾舞的發(fā)展舉步維艱
　　D.芭蕾舞屬于小眾藝術(shù)，無法完全通過市場求生存
　　37.中國近代人物都比較復(fù)雜，他們的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯，使人們思想經(jīng)常處在動蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中，先進者已接受或邁向社會主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”“正心誠意”不放。同一人物，思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點可能是資產(chǎn)階級的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國近代思想一幅極其錯綜復(fù)雜的圖景。
　　這段話支持了這樣一個觀點，即（  ）。
　　A.中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素
　　B.中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進步的
　　C.中國近代思想的發(fā)展是錯綜復(fù)雜、充滿矛盾的
　　D.中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強的侵略與經(jīng)濟發(fā)展的落后
　　38.在大都市許多空置的高樓或多層樓房天臺上的溫室里種植農(nóng)作物，可以全年進行食品生產(chǎn)，減少數(shù)量可觀的淡水使用和垃圾產(chǎn)生，作物感染疾病的風(fēng)險也更小，而且不需要化石燃料驅(qū)動的機械把農(nóng)產(chǎn)品從遙遠的農(nóng)場運送過來�！按怪鞭r(nóng)場”可以說是我們自己養(yǎng)活自己、養(yǎng)活不斷增加的人口的一場革命。此外，食物的口味也更好，“當?shù)厣�產(chǎn)”將成為一種規(guī)范。
　　這段文字中“垂直農(nóng)場”指的是（  ）。
　　A.利用摩天大樓種植農(nóng)作物
　　B.種植使用淡水較少并產(chǎn)生較少垃圾的農(nóng)作物
　　C.不需長途運輸?shù)漠數(shù)胤N植
　　D.能養(yǎng)活更多人口的新的農(nóng)作物種植模式
　　39.現(xiàn)代女性文學(xué)之所以不同于傳統(tǒng)的女性寫作，根本原因就在于她具有豐富的現(xiàn)代人文精神內(nèi)涵，她以女性為經(jīng)驗主體、思維主體、審美主體和言說主體來關(guān)注社會、反映現(xiàn)實。從百年以來中國女性文學(xué)成長的經(jīng)歷來看，從冰心到丁玲，從舒婷到張潔，從鐵凝到遲子建，這些女性作家的代表都始終站在時代的前列，悉心把握時代的脈搏，自覺吸收時代的精神營養(yǎng)，在追求個性解放、婚姻愛情自由和女性人格獨立，以及女性對社會責(zé)任的擔(dān)當?shù)确矫孢M行探索。
　　這段文字意在（  ）。
　　A.呼吁女性寫作要努力把握時代的精神向度
　　B.闡述現(xiàn)代女性文學(xué)與傳統(tǒng)女性文學(xué)的根本不同點
　　C.贊揚中國的女性作家站在時代前列，對社會各方面進行了探索
　　D.提倡中國的女性作家應(yīng)當向冰心、丁玲等學(xué)習(xí)
　　40.①時間到了，他主動打住，留下材料，然后離去，絕不耽誤客戶的時間
　�、谟幸晃怀晒Φ耐其N商，他有一種獨特的推銷策略
　�、鬯�按下手表，計時開始，拿著一份精心設(shè)計的文案，口若懸河地講一分鐘
　�、芏�這帶給客戶的印象就是“他說到做到”，即“有信譽”
　�、菝看蔚情T拜訪客戶的時候，他總是開門見山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時間”
　�、拚f用一分鐘，就用一分鐘，一秒不差
　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是（  ）。
　　A.②⑤③⑥④① B.②⑤③①⑥④
　　C.②⑤⑥④③① D.⑥④③①②⑤
　　41.前幾年，面對經(jīng)濟適用房這道考題，不少政府是“不及格”的。那種開著奔馳汽車申請經(jīng)適房的怪事，公共資源成了少數(shù)有權(quán)有勢者“尋租”的商品。這個教訓(xùn)應(yīng)當引以為戒。
　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp; ）。
　　A.習(xí)以為常 B.數(shù)不勝數(shù)
　　C.寥若晨星 D.屢見不鮮
　　42.部分網(wǎng)店以所謂的“實物圖”“細節(jié)圖”來吸引消費者的眼球，并發(fā)布“生產(chǎn)車間實拍圖”“企業(yè)榮譽”等來博取消費者的信任，而消費者收到的實物卻和網(wǎng)上照片所示的商品包裝。相關(guān)部門提示消費者注意網(wǎng)購月餅時要“山寨”。
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　　A.南轅北轍防范 B.截然不同提防
　　C.大相徑庭謹防 D.殊途同歸防備
　　43.東南亞風(fēng)格墻面彩繪素以大膽的配色著稱，在絢麗的色彩“熱舞”中，傳達著舒張中有，嫵媚中有，平和中有的體驗，這對于一個對空間懷有無限期待的居住者來說，無疑充滿了巨大的魅力，而顏色的調(diào)和度，也給平凡的墻面增加了亮點和個性。
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　　A.含蓄素雅激情 B.修養(yǎng)神秘?zé)崆?br>　　C.節(jié)制瘋狂安穩(wěn) D.收斂清秀韻味
　　44.尋根祭祖園內(nèi)雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的盛夏，游客，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓，久久不肯離去。
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　　A.人來人往留念 B.熙熙攘攘依戀
　　C.絡(luò)繹不絕眷戀 D.摩肩接踵徘徊
　　45.近期經(jīng)濟增長依賴于因房價飛漲而大熱的基礎(chǔ)建設(shè)，一系列典型的經(jīng)濟泡沫跡象也一并；信貸急速增長卻不是基于傳統(tǒng)的銀行業(yè)而更多地源于非常規(guī)的“影子金融體系”，這種金融體系既不在政府的之下，也未由政府提供擔(dān)保。由此引起的泡沫開始破滅，金融經(jīng)濟危機并非危言聳聽。
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　　A.出現(xiàn)管理 B.顯現(xiàn)監(jiān)管
　　C.消失監(jiān)督 D.破滅領(lǐng)導(dǎo)
　　46.一分為二地看幸福才能一分為二地看中國，一分為二地看中國才能既正視缺憾不，也才能淡看成就不。我們希望并且相信，立足于全體國民對于幸福認識的理性化以及對于幸福追求的自主化，幸福終能成為每一位中國人歸依的家園。
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　　A.諱疾忌醫(yī)坐井觀天 B.杞人憂天自命不凡
　　C.妄自菲薄妄自尊大 D.文過飾非自視甚高
　　47.縱觀中西文化交流史，啟蒙時期的中西文化交流，實質(zhì)上是傳統(tǒng)中國與正經(jīng)歷著一場大變革的西方文明的第一次大接觸、大，是雙方的初步相識階段。在此期間，一個傳統(tǒng)的中國面對一個的歐洲：傳統(tǒng)中國仍在王朝統(tǒng)治的夕陽余暉中鵝行鴨步，步履蹣跚；山雨欲來的歐洲卻在大踏步地走出中世紀，一路上。
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　　A.融合開放披荊斬棘 B.碰撞張揚血雨腥風(fēng)
　　C.沖擊進取趾高氣揚 D.傳播現(xiàn)代櫛風(fēng)沐雨
　　48.對于靈魂中的美，我們往往“”“不慣于洞觀事物的底蘊”，只去追求事物漂亮的外表，而不知道真正打動我們的，是那內(nèi)在的底蘊。如果我們只是在追求外在的美，就好比是一個人去追尋自己的，永遠只能毫無所獲。
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　　A.置若罔聞虛影 B.熟視無睹表象
　　C.視而不見影像 D.一葉障目幻象
　　49.讀書改變命運，曾經(jīng)是農(nóng)村寒門子弟的信條，如今，這一信條正受到很大的挑戰(zhàn)與。教育“高投入、低產(chǎn)出”，讀書改變命運這條路越來越窄，也越來越。讀書改變命運越來越難，其他向上通道越來越窄，寒門真的再難出貴子了嗎？
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　　A.持守置疑曲折 B.堅守質(zhì)疑崎嶇
　　C.恪守顛覆陡峭 D.謹守反思艱險
　　50.目前中國救助受虐兒童困難重重主要因為法律和救助機構(gòu)造成。首先是法律不健全，具體執(zhí)行機構(gòu)不明確。從憲法、婚姻法、治安管理條例，到刑法、未成年人保護法等，都強調(diào)人人都要保護未成年人，這種式的法律條文缺乏可操作性，責(zé)任的不只能導(dǎo)致人人都可以管、人人又管不了的局面。
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　　A.缺失宣言明晰 B.缺位說教明確
　　C.缺席條例清晰 D.缺乏列舉確切
　　51.在通常的理解中，“停止”似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。停止是當下生活的，同時也潛伏了新生的可能性。從自然物事到社會人生，停止劃出了一道分界線，分隔開兩種明顯區(qū)別甚至是極端的狀態(tài)。停止每每意味著變化，至少是變化的。停止的落腳點是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。
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　　A.終止矛盾征兆 B.中止對立前夕
　　C.結(jié)束沖突前提 D.停頓排斥機會
　　52.讀書人如同游山客，既了砥平的大路，又要對荊棘交錯的小徑皺眉，我們喜歡適當?shù)膶挾�，適當?shù)钠露�，喜歡驚起的小鳥而不喜歡撲出的老虎，喜歡每五分鐘有一處景觀，每十分鐘有一處供水，這樣，我們在下山后，說到今天又去哪里哪里，才能擁有既，又閱歷十足，那種令人羨慕的口吻。
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　　A.喜歡安然無恙 B.厭煩行若無事
　　C.喜愛回味無窮 D.厭惡驚險不已
　　53.微博讓現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)有了更加親密而閃電式的接觸，有了表達的自由，它同時也需要建構(gòu)道德與責(zé)任。當我們希望自由而豐富地表達自己的意見和感受時，也需要維護和堅守社會的道德和責(zé)任�，F(xiàn)代的中國已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的與中和，而趨于與對立，做事與想問題常執(zhí)于一端，這需要我們重新檢討和。
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　　A.中庸偏激反思 B.保守開放思索
　　C.守常創(chuàng)新思考 D.寬恕狹隘反省
　　54.我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，，本質(zhì)上必定是和空虛的。
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　　A.博大精深乏味 B.形神兼?zhèn)湄毨?br>　　C.繪聲繪色枯竭 D.有聲有色貧乏
　　55.在殘酷的戰(zhàn)爭中，善攻者必有之略、萬夫不當之勇，善守者必有兵來將擋之策、水來土掩之法。善攻者可摧城拔寨、攻城略地，善守者可守得密不透風(fēng)、。自古以來，善攻者往往也善守。如蜀漢名相諸葛亮，之所以能夠把最弱的事業(yè)做大做強，最終形成三國鼎立之勢，就在于他深諳攻守之理，攻中有守，守中有攻，攻守。
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　　A.臥薪嘗膽堅不可摧對立統(tǒng)一 B.博聞多識牢不可破相輔相成
　　C.運籌帷幄固若金湯相得益彰 D.房謀杜斷堅如磐石融會貫通
　　56.當年地震過后，記者眾多，偶一的畫面，會讓主人公，如“敬禮娃娃”和“可樂男孩”。而未能進入記者視野的災(zāi)民，特別是殘疾人以及失親家庭，所得到的關(guān)愛、捐贈與資源，就。
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　　A.播送聲名遠播相去甚遠B.擷取一夜成名天差地別
　　C.邂逅聲名鵲起截然不同D.攝制名聲大噪云泥殊路
　　57.兩人絕交后，陳敬瑄當上了四川節(jié)度使。長安發(fā)生叛亂，宗某隨逃難人群到了蜀地錦江。他四處，隱姓埋名，準備，結(jié)果在內(nèi)江還是被陳敬瑄所殺。
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　　A.游蕩銷聲匿跡 B.流竄遮人耳目
　　C.漫游死灰復(fù)燃 D.游逛東山再起
　　58.我們過了一座的小橋，來到一個清靜的去處。這里有茂林修竹，清流激湍。這么一個好地方，我們不想經(jīng)常來探幽呢？只是沒有工夫罷了。今天終于能夠到此一游，大家，久久不愿離去。
　　依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp; ）。
　　A.精巧何嘗流連忘返 B.精美未嘗依依不舍
　　C.靈巧如何樂此不疲 D.精致為何難舍難分
　　59.隨著社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的逐漸拓展，信息過載成為一個必然，其結(jié)果就是加速了人們遺忘的速度。為了反抗被遺忘，每個人都地忙碌于分享和轉(zhuǎn)發(fā)之間，試圖在他人頁面上引起注意，留下“痕跡”。
　　依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp; ）。
　　A.結(jié)果馬不停蹄 B.趨勢不遺余力
　　C.選擇不假思索 D.要求全力以赴
　　60.作為一個讀者，我在的閱讀體驗中，充分感覺到好小說踏破鐵鞋無覓處，而味同嚼蠟、粗制濫造乃至令人氣急敗壞的小說。
　　依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp; ）。
　　A.惡劣屈指可數(shù) B.無盡不計其數(shù)
　　C.有限比比皆是 D.愉悅唾手可得
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