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清初福建朱子學(xué)研究
本書致力于探索和建構(gòu)關(guān)于倫理道德發(fā)展、現(xiàn)代倫理學(xué)理論的“形態(tài)觀”與“形態(tài)學(xué)”的理念、理論和方法,以此超越“流派觀”和“學(xué)派觀”及其所生成的“現(xiàn)代性碎片”,對(duì)倫理道德和倫理學(xué)的現(xiàn)代中國(guó)“形態(tài)”及其前沿問(wèn)題進(jìn)行前瞻性研究,F(xiàn)代西方倫理學(xué)雖然學(xué)派林立,但在精神哲學(xué)意義上,不外三種理論形態(tài):倫理形態(tài),道德形態(tài),倫理-道德形態(tài),F(xiàn)代倫理學(xué)、倫理道德的現(xiàn)代發(fā)展及其所創(chuàng)造的人的精神世界之所以陷入“現(xiàn)代性碎片”,其哲學(xué)根源之一,就是倫理與道德的分離,倫理道德和倫理學(xué)理論難以對(duì)人的精神世界進(jìn)行整體性建構(gòu),必須以“形態(tài)觀”和“形態(tài)學(xué)”的理念和方法建構(gòu)倫理與道德辯證互動(dòng)的“精神哲學(xué)形態(tài)”。 全書由三卷八編二十六章構(gòu)成,外加一個(gè)緒論和結(jié)語(yǔ)。
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