《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》是作者在2004年出版的《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》的基礎(chǔ)上吸收學(xué)術(shù)界新成果和作者新的研究體會(huì)加以改寫、擴(kuò)充形成的。
《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》在同類教材中有突出的特色：第一，體系性強(qiáng)。首先論述文化土壤，讓讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以迥異于世界其他文化體系的原因；然后介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的大致歷程；再重點(diǎn)論述中國(guó)傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面；最后，總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神，并指出中國(guó)傳統(tǒng)文化在近代遭遇的危機(jī)及轉(zhuǎn)變、發(fā)展。第二，全面論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各方面，不僅有精英文化，也有民俗文化；不僅有偏思辨的思想，亦有感性的文學(xué)藝術(shù)。第三，內(nèi)容形象翔實(shí)、力避抽象和概念化；語言生動(dòng)活潑，可讀性強(qiáng)。本書既可作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)院學(xué)生的教材，也可作為大專院校本科生、研究生及社會(huì)人員的參考讀物。
緒論源頭活水：文化概述
本章 小結(jié)
思考題
第一章 文化土壤：中國(guó)傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境
第一節(jié) 大陸性地理環(huán)境
第二節(jié) 以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式
第三節(jié) 血緣宗法家族制度
第四節(jié) 獨(dú)特的政治制度
本章 小結(jié)
思考題
第二章 文化歷程：中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展概要
第一節(jié) 中國(guó)文化的雛型期——先秦時(shí)期
第二節(jié) 中國(guó)文化的定型及強(qiáng)化期——秦至明
第三節(jié) 中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型期——清至“五四”
本章 小結(jié)
思考題
第三章 語言文字：中國(guó)語言文字的特點(diǎn)與功能
第一節(jié) 漢語的特點(diǎn)
第二節(jié) 漢字的構(gòu)造與特點(diǎn)
第三節(jié) 漢語、漢字的文化功能
本章 小結(jié)
思考題
第四章 思想文化之一：儒家與傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 儒家的產(chǎn)生及發(fā)展
第二節(jié) 儒家的主要經(jīng)典、主要思想及其對(duì)中國(guó)文化的影響
本章 小結(jié)
思考題
第五章 思想文化之二：道家與傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 道家的產(chǎn)生及演變
第二節(jié) 道家對(duì)中國(guó)文化的影響
第三節(jié) 儒道互補(bǔ)——中國(guó)文化的基本格局
本章 小結(jié)
思考題
第六章 思想文化之三：墨家與傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 墨家主要思想及儒墨之爭(zhēng)
第二節(jié) 墨家的衰落
本章 小結(jié)
思考題
第七章 思想文化之四：法家與傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 中國(guó)古代法家代表人物及其思想
第二節(jié) 儒法之爭(zhēng)和法律的儒家化
第三節(jié) 中國(guó)古代法律制度的特征及缺陷
本章 小結(jié)
思考題
第八章 宗教文化：中國(guó)古代宗教
第一節(jié) 中國(guó)原始宗教及其特點(diǎn)
第二節(jié) 佛教及其中國(guó)化
第三節(jié) 道教
第四節(jié) 中國(guó)古代宗教的特點(diǎn)
第五節(jié) 宗教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
本章 小結(jié)
思考題
第九章 文學(xué)傳統(tǒng)：中國(guó)古代文學(xué)
第一節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)的輝煌成就
第二節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)的文化特征
本章 小結(jié)
思考題
第十章 藝術(shù)傳統(tǒng)：中國(guó)古代藝術(shù)
第一節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)的主要門類與成就
第二節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)的共同風(fēng)貌
……
第十一章 科技文化：中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)
第十二章 民谷文化：中國(guó)傳統(tǒng)民俗
第十三章 文化精神：中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征
第十四章 文化現(xiàn)代化：中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)與現(xiàn)代化
參考文獻(xiàn)
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