“心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去，但只有短暫的歷史。”這是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的一句著名評(píng)論。說(shuō)心理學(xué)有漫長(zhǎng)的過(guò)去，是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)于心理現(xiàn)象的探索可以追溯到兩千多年前的古代，最早如各種巫術(shù)與原始宗教，其后如中國(guó)的先秦諸子、印度的佛陀和西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家們，都對(duì)人類(lèi)的心理活動(dòng)有過(guò)種種論述。說(shuō)它只有短暫的歷史，是因?yàn)橹钡?879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,才標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生，從此心理學(xué)開(kāi)始脫離哲學(xué)的藩籬而成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，迄今為止也只有一百多年的歷史。正因?yàn)榭茖W(xué)心理學(xué)的歷史短暫，當(dāng)前社會(huì)中充斥著對(duì)心理學(xué)的種種誤解，諸如把心理學(xué)當(dāng)成是讀心術(shù)、心靈雞湯、玄學(xué)……這些歪曲不僅有損心理學(xué)以及心理學(xué)工作者在人們心目中的形象，也限制了心理學(xué)發(fā)揮其自身價(jià)值的空間，甚至一些偽心理學(xué)知識(shí)已經(jīng)對(duì)人們的生活造成危害。因此，本書(shū)的一個(gè)重要目標(biāo)便是正本清源，破除人們心中對(duì)于心理學(xué)的一些常見(jiàn)誤區(qū)和偽心理學(xué)知識(shí)，普及真正的科學(xué)心理學(xué)的研究結(jié)論。

同時(shí)，隨著我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，加快實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，已成為心理學(xué)所不容推卸的重要責(zé)任。因此，除了普及科學(xué)的心理學(xué)知識(shí)以外，推動(dòng)心理學(xué)研究成果向服務(wù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重大需求轉(zhuǎn)化應(yīng)用是本書(shū)的另一大重要目標(biāo)。為此，本書(shū)著重介紹了我國(guó)心理學(xué)研究成果應(yīng)用在解決群體事件與應(yīng)急管理、心理健康與危機(jī)干預(yù)等社會(huì)治理領(lǐng)域重大問(wèn)題上的最新進(jìn)展，有助于為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

此外，考慮到本書(shū)的主要讀者群體是我國(guó)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，所以本書(shū)也著重介紹了管理與領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)，希望這部分內(nèi)容能夠幫助領(lǐng)導(dǎo)干部們?cè)趯?shí)際工作中應(yīng)用心理學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)解決管理和領(lǐng)導(dǎo)工作中的難題，以更好地在本職崗位上為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這也是發(fā)揮心理學(xué)服務(wù)社會(huì)作用的一大重要渠道。

基于上述設(shè)想，本書(shū)以心理學(xué)體系為基本框架，介紹了基礎(chǔ)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、健康心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)、管理心理學(xué)等主要分支的核心內(nèi)容，力求反映心理學(xué)的研究成果與趨勢(shì)，對(duì)人類(lèi)心理學(xué)基本原理做了整體概述。

全書(shū)共五篇十九章。第一篇為心理學(xué)概論，共包含四章內(nèi)容。第一章破除了人們對(duì)心理學(xué)的常見(jiàn)誤解，明確了科學(xué)心理學(xué)的研究任務(wù)、研究原則與方法以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義；第二章從心理過(guò)程與個(gè)性心理特征兩個(gè)方面介紹了普通心理學(xué)的主要研究對(duì)象和一些有趣的結(jié)論；第三章和第四章則梳理了心理學(xué)的學(xué)科體系與歷史發(fā)展脈絡(luò)，以讓讀者對(duì)心理學(xué)有一個(gè)全面、宏觀的整體認(rèn)識(shí)。

第二篇為社會(huì)心理學(xué)，分為三章，分別從個(gè)體的社會(huì)心理現(xiàn)象（社會(huì)認(rèn)知、態(tài)度與價(jià)值觀）、個(gè)體間的社會(huì)互動(dòng)（人際關(guān)系、人際溝通）、群體的社會(huì)心理與社會(huì)行為三大方面進(jìn)行了介紹。社會(huì)心理學(xué)作為心理學(xué)的主要分支學(xué)科之一，是心理學(xué)應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。其中，一些有趣的社會(huì)心理現(xiàn)象如首因效應(yīng)、從眾效應(yīng)、社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化效應(yīng)等，在人們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。

第三篇為公共危機(jī)事件與應(yīng)急管理，分為三章，介紹了如疫情、地震、洪水、火災(zāi)、族群矛盾、宗教矛盾、移民拆遷、利益沖突、仇恨犯罪等公共危機(jī)事件下國(guó)內(nèi)外有關(guān)心理危機(jī)干預(yù)和群眾輿情管理的最新心理學(xué)研究理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)“平安中國(guó)”的社會(huì)治理基本要求貢獻(xiàn)心理學(xué)的方法和技術(shù)。

第四篇為心理健康與危機(jī)干預(yù)，分為五章，介紹了華南師范大學(xué)心理學(xué)全國(guó)A+學(xué)科團(tuán)隊(duì)依托兩個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)心理服務(wù)體系的構(gòu)建”與“個(gè)體心理危機(jī)的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)與干預(yù)系統(tǒng)的建構(gòu)”的領(lǐng)先科研成果，分別為正常群體、心理困擾人員和心理障礙人員的心理健康服務(wù)工作以及個(gè)體的自我心理調(diào)適與情緒管理等提供切實(shí)可行的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)操指南。

第五篇為管理與領(lǐng)導(dǎo)心理，分為四章，以領(lǐng)導(dǎo)、追隨和情境三個(gè)概念為核心，綜合了多學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，分別介紹了人性假設(shè)與權(quán)力心理、領(lǐng)導(dǎo)者的勝任特征、對(duì)追隨者的影響策略和情境管理與團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部的工作開(kāi)展提供具有真知灼見(jiàn)的心理學(xué)指引。

本書(shū)各篇章內(nèi)容的撰寫(xiě)者均長(zhǎng)期深耕研究相關(guān)領(lǐng)域，由莫雷教授對(duì)全書(shū)內(nèi)容進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，組織相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家分工進(jìn)行撰寫(xiě)。第一篇由陳彩琦副教授撰寫(xiě)，第二篇由田麗麗教授撰寫(xiě)，第三篇由范方教授撰寫(xiě)，第四篇由攸佳寧教授撰寫(xiě)，第五篇由遲毓凱副教授撰寫(xiě)，莫雷教授參與了各篇的撰寫(xiě)工作并對(duì)全書(shū)進(jìn)行了統(tǒng)稿。本書(shū)內(nèi)容反映了六位學(xué)者以及華南師范大學(xué)心理學(xué)科團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在心理學(xué)領(lǐng)域重要研究問(wèn)題上所累積下來(lái)的深厚見(jiàn)解與扎實(shí)成果。

莫 雷

2022年5月于廣州