寂寞的名山事業(yè)紀(jì)念中國古典文學(xué)讀本叢書面世六十年
(作者:尚曉嵐)
最近,《紅樓夢》的作者署名忽然成了熱門話題,無名氏續(xù)挑戰(zhàn)了高鶚作為續(xù)書者的常識。實際上,由中國藝術(shù)研究院《紅樓夢》研究所校注、人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢》,署名早在2008年就已發(fā)生變動,此后一直延續(xù),如今竟隨著四大名著珍藏版的推出發(fā)酵成了新聞。
古典文學(xué)的研究和出版,或許就是這般炒冷飯的事業(yè)。年復(fù)一年,修訂、再版、加印,署名也好校注也罷,即使細(xì)小變化的背后,都可能有大量研究成果甚至學(xué)術(shù)爭論,但讀者和媒體對此并不敏感,能像《紅樓夢》署名這樣傳播開的,極少。正是這寂寞的事業(yè),構(gòu)筑了傳統(tǒng)與經(jīng)典的堅固大廈。
在《紅樓夢》署名問題沸沸揚揚之際,人文社悄然推出了中國古典文學(xué)讀本叢書典藏版第一輯。實際上,該社的四大名著,按傳統(tǒng)亦屬于這套叢書,數(shù)十年來堪稱最通行、讀者認(rèn)知度最高的版本。古典文學(xué)的閱讀,繞不開讀本叢書,而叢書的故事,要從六十年前講起。
在那個時代,古籍整理面向普通讀者
朝內(nèi)大街166號,人文社所在地,破舊得令人倍感親切。在書和資料足以把人埋起來的古典編輯室,青閱讀記者看到了一份1958年9月的油印材料《人民文學(xué)出版社五年出版規(guī)劃草案(中國古典部分)》,內(nèi)容是三套古典文學(xué)書系的選目和基本方針,其中就包括中國古典文學(xué)讀本叢書,涵蓋歷代的詩詞文曲小說等等,共五十種,還詳細(xì)列出了叢書序言或后記的寫作要求。
讀本叢書,是請有影響力的學(xué)者,對中國古代文學(xué)史上最有代表性的作家作品進(jìn)行編選、標(biāo)點、注釋。所謂讀本,就是以大眾普及為目的,供大家閱讀用的一個版本。長期主持古典部工作的人文社副總編輯周絢隆說,1958年,讀本叢書被正式命名,它的歷史還可以向前追溯。
1951年,馮雪峰主持創(chuàng)建人文社,從全國招納了一批高水平的專家學(xué)者,古典部主任是聶紺弩,還有王利器、顧學(xué)頡、陳邇冬、舒蕪、周紹良、周汝昌等等。建社初期,為滿足社會上對古籍的需要,先是快速影印了一批書。那時候國家圖書館的宋元善本很容易借出來,我們的《玉臺新詠》《樂府詩集》等等都是根據(jù)宋版書影印的。與此同時,社里開始規(guī)劃和推進(jìn)古籍的整理出版。
1952年我們出版了七十一回本《水滸》,影響特別大,它實際上標(biāo)志著新中國整理出版古籍的開始。周絢隆說。在那個時代,古籍整理不是學(xué)界的自說自話,而是面向讀者的,要選擇優(yōu)秀的底本,加新式標(biāo)點,?弊⑨專纬梢粋可供普及的版本,供給廣大人民群眾閱讀。1958年是出版史上一個值得紀(jì)念的年份,不僅人文社做出了中國古典文學(xué)讀本叢書中國古典文學(xué)理論批評叢書中國古典文學(xué)基本叢書的詳盡規(guī)劃,中華書局的點校本二十四史也在這一年啟動,甚至商務(wù)印書館的漢譯名著的規(guī)劃也可追溯至這一年;赝,不免讓人油然而生敬意,在那個國家并不富裕的時代,文化和出版體現(xiàn)出非凡的責(zé)任和氣魄,功在當(dāng)代、利在千秋,并不是一句空話。
選家和編輯的水平,造就了經(jīng)典版本
讀本叢書,除了幾部長篇小說和名劇,多數(shù)是選本,不僅要點校,還要求編選精當(dāng),注釋準(zhǔn)確。所以選家的眼光和水平就很重要。對此,人文社內(nèi)部有一個機(jī)制,周絢隆概括為:第一,誰值得做;第二,誰能做。就是說,先敲定經(jīng)典作家作品,再據(jù)此尋找能夠勝任的編選者,沒有合適的人就先放下,絕不湊合。有些作品,社內(nèi)編輯水平很高,自己就做了,像顧學(xué)頡的《元人雜劇選》、陳邇冬的《蘇軾詩選》《蘇軾詞選》等;還有很多書是在全國范圍內(nèi)選人,皆為一時俊彥,像馬茂元的《楚辭選》、王伯祥的《史記選》、蕭滌非的《杜甫詩選注》、錢鍾書的《宋詩選注》、夏承燾和張璋的《金元明清詞選》等等,現(xiàn)在看都是很經(jīng)典的選本。讀本叢書的早期版本是很多讀書人的心頭摯愛,它們手工繪圖、書法題簽、書卷氣十足的裝幀設(shè)計,也備受稱道。
人文社早年有一個習(xí)慣,為了維護(hù)品牌的嚴(yán)肅性,很多書初版都用副牌社的名義,經(jīng)過讀者和社會檢驗后才能納入人民文學(xué)出版社旗下,像《紅樓夢》在五十年代最初就是用副牌作家出版社的名義印行的。讀本叢書的入選標(biāo)準(zhǔn)非常嚴(yán)格,1958年僅有余冠英的《漢魏六朝詩選》、錢鍾書的《宋詩選注》等數(shù)種列入?yún)矔。這個規(guī)矩延續(xù)下來,直到今天,只有經(jīng)過讀者和市場檢驗的書,才能戴上中國古典文學(xué)讀本叢書的冠冕,之前一概先以單品種面世。
老一輩學(xué)者,怎樣為了這套書殫精竭慮,學(xué)者型的編輯,怎樣一字一詞地校改,雙方怎樣反復(fù)溝通琢磨,留下許多事跡。記者在編輯部看到一冊七十年代《杜甫詩選注》的校樣,上面寫滿了編輯戴鴻森先生的隨文批注,以及編選者蕭滌非先生的答復(fù),兩人切磋商改,細(xì)致入微,水平極高。古典編輯室的李俊仔細(xì)研讀過這份校樣,他說:細(xì)讀這些批注文字,戴、蕭二人商榷學(xué)術(shù)的畫面仿佛映現(xiàn)在眼前。那時文革結(jié)束不久,百廢待興,學(xué)術(shù)研究在回歸正軌的道路上謹(jǐn)慎探索,該怎么走?能邁多大步?一切尚未可知,而這本校樣正是當(dāng)年留下的足跡。
古籍出版和一般圖書不同,即使出版了,工作也未結(jié)束。錢鍾書的《宋詩選注》1958年面世,記者在編輯部看到一封楊絳先生的書信,是錢先生去世后,她逐條訂正《宋詩選注》的排印訛誤。李俊編輯則用此恨綿綿無絕期來形容他改校樣的感受這句詩里的恨,是遺憾之意。造就一個經(jīng)典版本,需要不斷修訂打磨,改正訛誤,補(bǔ)充新的研究成果,一本書經(jīng)過幾代人之手,歷時數(shù)十年,并不罕見。只要有需求,嚴(yán)格來說就沒有終結(jié)之時。古籍出版所蘊含的精神,一如那部講述編纂辭書的日本電影《編舟記》,精益求精,瑣細(xì)平淡,無論怎樣施以審美的目光,終究是寂寞的。
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