盧卡奇是匈牙利著名的哲學(xué)家和文學(xué)批評(píng)家, 在20世紀(jì)馬克思主義的演進(jìn)中占據(jù)十分重要的地位。本叢書書稿選取了國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)于盧卡奇研究的經(jīng)典文獻(xiàn), 以及國(guó)際盧卡奇協(xié)會(huì)出版的《盧卡奇年鑒》中的有價(jià)值的文章, 分以下三個(gè)專題進(jìn)行翻譯與匯編: 青年盧卡奇研究指南、《歷史與階級(jí)意識(shí)》研究指南、中后期盧卡奇研究指南。本書的出版將有助于國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)國(guó)際盧卡奇研究的歷史和現(xiàn)狀獲得全面了解和準(zhǔn)確把握, 從而深化我國(guó)的盧卡奇研究和西方馬克思主義研究。
作為“西方馬克思主義”思潮的創(chuàng)始人,盧卡奇深刻參與到中國(guó)馬克思主義理論形態(tài)和學(xué)術(shù)形態(tài)的當(dāng)代重塑過(guò)程!侗R卡奇研究指南》(三卷本)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等學(xué)界有關(guān)盧卡奇的經(jīng)典研究論述,系統(tǒng)展現(xiàn)盧卡奇各個(gè)思想發(fā)展階段、各個(gè)思想發(fā)展維度的學(xué)術(shù)共識(shí),努力為國(guó)內(nèi)盧卡奇研究提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐!侗R卡奇研究指南》三卷本分別對(duì)應(yīng)盧卡奇早、中、晚期的思想,卷聚焦盧卡奇的早期思想,卷主要討論盧卡奇影響大的著作《歷史與階級(jí)意識(shí)》,第三卷主要探究盧卡奇中、晚期理論著作。
目錄 卷 藝術(shù)與生活:早期盧卡奇的資本主義批判理論 001 重訪盧卡奇的早期著作——《心靈與形式》《小說(shuō)理論》和《歷史 與階級(jí)意識(shí)》[法]呂西安·戈德曼 021 論青年盧卡奇的戲劇的歷史哲學(xué)一一以《現(xiàn)代戲劇發(fā)展史》《悲劇的形而上學(xué)》和《論“羅曼史”的美學(xué)》為例[匈]費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾 061 論心靈與形式之關(guān)系——兼論青年盧卡奇對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)理論的影響[美]朱迪斯· 077 《心靈與形式》與青年盧卡奇思想的方片段[俄]謝爾蓋· 澤姆良諾伊 090 《心靈與形式》與《論精神的貧困》中的生活形式與生活批評(píng) [美]凱蒂·特雷薩基斯 114 心靈與生活一一青年盧卡奇和文化問題[匈]喬治·馬爾庫(kù)什 146 海德堡手稿中的美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)[德] 尹麗莎白·魏瑟-羅曼 162 《海德堡美學(xué)》的結(jié)構(gòu)與歷史[匈]喬治·馬爾庫(kù)什 185 盧卡奇論說(shuō)文時(shí)代的藝術(shù)哲學(xué)[德]烏特·克魯澤-費(fèi)舍爾 8 論盧卡奇的《小說(shuō)理論》[匈] 倫茨·費(fèi)赫爾 244 作為退化原則的時(shí)間一一《小說(shuō)理論》對(duì)柏格森時(shí)間理論的繼承與發(fā)展及其當(dāng)代回響[德]維爾納·榮格 260 小說(shuō),資本主義史詩(shī)還是資產(chǎn)階級(jí)史詩(shī),具體還是現(xiàn)實(shí)抽象? [英]戴維·坎寧安 284 《小說(shuō)理論》的癥候閱讀法解讀一一兼論小說(shuō)與電影的相似與解放[美]提摩太·貝維斯 299 從梅詩(shī)金到馬克思主義——論陀思妥耶夫斯基的接受對(duì)盧卡奇?zhèn)惱韺W(xué)的影響[英]德·維斯特曼 342 青年盧卡奇的生平與思想一一以《策略與倫理》為焦點(diǎn)[英]羅德尼·利文斯通 359 突破倫理——1918年盧卡奇轉(zhuǎn)向的歷史關(guān)頭[法]米夏埃爾·洛維 卷 物化與:《歷史與階級(jí)意識(shí)》中的馬克思主義理論 001 格奧爾格·盧卡奇和他的馬克思主義的批評(píng)[蘇]阿·莫·德波林 027 關(guān)于盧卡奇的《歷史與階級(jí)意識(shí)》[德]漢斯-尤爾根·克拉爾 047 《歷史與階級(jí)意識(shí)》的過(guò)去與現(xiàn)在[匈]拉斯洛·西克萊 053 《物化和無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)》的思想意義與多元闡釋[德]呂迪格· 丹內(nèi)曼 084 集體的歷史主體:對(duì)盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》的反思[英)保羅·康納頓 105 盧卡奇的《歷史與階級(jí)意識(shí)》:“物化”理論與浪漫主義的反資本主義[俄]謝爾蓋·彼得洛維奇·波采魯耶夫 136 從《歷史與階級(jí)意識(shí)》到《啟蒙辯證法》再回到《歷史與階級(jí)意識(shí)》 [斯洛文尼亞]斯拉沃熱·齊澤克 154 盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)的重構(gòu)和阿多諾對(duì)非教條馬克思主義來(lái)源的“背叛”[德]薩比娜·多伊 179 論《歷史與階級(jí)意識(shí)》中物化理論與《啟蒙辯證法》中身體哲學(xué)的關(guān)系[德]烏多·蒂茲,[德]沃爾克·卡薩 3 科學(xué)認(rèn)識(shí)與政治行動(dòng):論《歷史與階級(jí)意識(shí)》中盧卡奇思想的二律背反 [阿根廷]圭多·斯塔羅斯塔 231 物化——一個(gè)現(xiàn)實(shí)的概念?[德]拉爾·耶吉 235 重思物化[美]漢娜·菲尼切爾·皮特金 270 物化、商品拜物的無(wú)能:作為對(duì)新自由主義資本主義批判的盧卡奇物化理論[德]呂迪格·丹內(nèi)曼 287 盧卡奇與資本主義辯證批判[加]莫伊舍·普殊同 315 意識(shí)的物化:盧卡奇同一的主體一客體中的胡塞爾現(xiàn)象學(xué) [英]德·韋斯特曼 355 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域中的盧卡奇思想及其歷史意義[德]弗蘭克· 恩斯特 第三卷 審美與本體論:后期盧卡奇的理論體系構(gòu)建 001 黑格爾哲學(xué)的研究者——格奧爾格·盧卡奇[俄]特奧多爾· 奧伊澤爾曼 011 論盧卡奇現(xiàn)實(shí)主義理論的黑格爾根源[美]瓦迪姆·施耐德 026 盧卡奇與海德堡的黑格爾復(fù)興[德]伊麗莎白·魏瑟-羅曼 040 盧卡奇《悲劇的形而上學(xué)》:接受與語(yǔ)境[俄]伊萬(wàn)諾夫·博爾德列夫 052 盧卡奇與斯大林主義[法]米夏埃爾·洛維 076 德國(guó)哲學(xué)與納粹的崛起[美]朱利安·楊 096 為《理的毀滅》而辯[匈]亞諾什·科勒曼 112 論盧卡奇世紀(jì)30年代哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)批評(píng)理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián) [匈]拉斯洛·伊勒斯 119 盧卡奇與現(xiàn)實(shí)主義[德]維爾納·榮格 131 重訪盧卡奇的現(xiàn)實(shí)主義[英]加林·提漢諾夫 140 格奧爾格·盧卡奇對(duì)社會(huì)理的批判——馬克思主義和馬克思主義本體論的危機(jī)[德]呂迪格·丹內(nèi)曼 155 馬克思主義的本體論解讀:盧卡奇的《關(guān)于社會(huì)存在的本體論》 [俄]瑪麗亞·阿科舍夫娜·赫維什 169 晚期盧卡奇與馬克思主義中的主體轉(zhuǎn)向——論《關(guān)于社會(huì)存在的本體論》[德]弗蘭克·本澤勒 186 盧卡奇美學(xué)芻議[意]西爾維婭·費(fèi)德里奇 1 《審美特》中的科學(xué)問題[匈]亞諾什·科勒曼 215 盧卡奇及其神圣家族[匈]阿格妮絲·赫勒 228 作為范疇的善一一格奧爾格·盧卡奇與保羅·恩斯特通信中的倫理與倫理[俄]謝爾蓋·尼古拉耶維奇·澤姆良諾伊 250 呂西安·戈德曼——盧卡奇的“簡(jiǎn)單接受者”[匈]費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾 272 “意識(shí)形態(tài)”及其觀念:盧卡奇與戈德曼對(duì)康德的解讀[匈]喬治·馬爾庫(kù)什 294 盧卡奇與本雅明:相似與差異[匈]費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾 310 作為世紀(jì)存在主義先驅(qū)的盧卡奇[匈] 伊斯特萬(wàn)·費(fèi)赫爾 322 “為何不選擇盧卡奇?”或者:關(guān)于非資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)存在 [匈]拉茲洛·塞凱利 353 盧卡奇與當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)[德]曼弗雷德·布爾