《將軍遠(yuǎn)行》雖然彌漫著荒誕意味,但這不是刻意而為,一次荒誕的戰(zhàn)斗,一個荒誕的任務(wù),天然地營造了一個非常態(tài)的語境。那支小分隊,從踏上尋找之旅開始,他們避開了大路、逃離了陽光、疏遠(yuǎn)了人間,迷茫、饑餓、陰暗、潮濕始終陪伴著他們,他們的神經(jīng)一點一點地麻木,肉體一塊一塊地僵硬,他們既是活著的人,也是正在死去的人,他們既是動物也是植物。他們一息尚存的思維世界只有一個問題:什么時候死,在哪里死,穿什么衣服死,死后要不要在墓地上做個記號……他們的呼吸、對話、夢囈、步履,都是尸體的聲音和行為邏輯,無不散發(fā)出黑色幽默的氣味――這是一次死亡的預(yù)演,是在死亡之前最后的理性。
徐貴祥
第六屆茅盾文學(xué)獎獲獎作家 徐貴祥最新作品
榮獲2021年度《人民文學(xué)》獎
徐貴祥的《將軍遠(yuǎn)行》在其慣有的軍旅題材里,調(diào)轉(zhuǎn)筆尖,講述了一個國民黨將軍和一群士兵尋找179師的遠(yuǎn)行之旅。既在細(xì)節(jié)中著眼大處,狀寫國民黨整體的潰敗、沉淪,又在幽暗處閃現(xiàn)燭火,描摹個體的忠勇、仁義。一場本是被人設(shè)計的死亡遠(yuǎn)行,最終成了他們投誠解放軍的光明之旅,結(jié)實,敦厚,溫潤。
2021年度人民文學(xué)獎中篇小說獎授獎詞
尋找之旅的明與暗
徐貴祥
乍看起來,這個故事有點荒誕。八十年前,發(fā)生過多少荒誕的事情啊――經(jīng)過艱苦卓絕地斗爭,抗日戰(zhàn)爭以勝利而告終,然而老百姓并沒有安居樂業(yè),戰(zhàn)火重新燃起。問蒼茫大地誰主沉浮,解放軍秋風(fēng)掃落葉,國民黨兵敗如山倒,一部分人跑了,一部分人繼續(xù)舉著青天白日旗幟狼奔豕突,還有一部分且戰(zhàn)且退,行進(jìn)在尋找的路上,等在前方的,是目的地還是墓地,是個未知數(shù)。
十幾年來,有個名叫仵德厚的人物一直懸浮在腦海中。此人是臺兒莊戰(zhàn)役中的敢死隊長,曾經(jīng)率領(lǐng)幾十名隊員突入敵陣,同日軍殊死搏斗,九死一生。憑借赫赫戰(zhàn)功,此人后來一路攫升,先后擔(dān)任團長、旅長、師長,并獲得過多枚勛章……遺憾地是,抗戰(zhàn)勝利了,他和他的很多同僚一樣迷失了方向,被拖到了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場,最終被解放軍俘虜,從愛國英雄淪為階下囚,坐了十年牢。并且,因為當(dāng)年記者筆誤,報紙上把仵德厚寫成了許德厚,他不僅失去了自由,還丟掉了名字。然后,他回到家鄉(xiāng)種地、放羊、在村辦工廠搬磚……回想當(dāng)年,不要說他身邊的人,恐怕就連他本人,也把他的敢死隊長、少將師長的身份淡忘了,不敢想起,只好忘記,像一個普通勞動者那樣生活,倒也心安理得。直到上個世紀(jì)九十年代,這個人就像一件破爛不堪的文物,被發(fā)掘出來,引起當(dāng)?shù)卣、媒體以及相關(guān)人士的注意。我在研究歷史的時候,固然對他的英勇善戰(zhàn)、不朽功勛肅然起敬,而站在作家的立場上,我更關(guān)注的是,在八十年前的十字路口,這個人的心里裝著什么,關(guān)于前途和命運的選擇,他是否清楚?答案是,他不清楚,或者說他清楚了卻不愿意回頭。對比那些順應(yīng)潮流的起義者,他是無數(shù)迷茫者中間最為典型的悲劇人物。
然而我依然敬重他,為他重新浮出水面、恢復(fù)名譽、得到黨和政府的關(guān)懷而欣慰。畢竟,抗日的戰(zhàn)場上有他拋灑的熱血。常常是在夜深人靜的時候,我在替他思考,為他著急,跟他一起徘徊,一起尋找一條光明的路。
在《將軍遠(yuǎn)行》動筆之前的漫長歲月里,我一直眺望,眺望那個時代、那個地方、那些人物,我要看到那個空間和那個瞬間里面發(fā)生的一切。通過國民黨軍部警衛(wèi)連長馬直的視角,我最初看到的是,解放戰(zhàn)爭初期,一支國民黨軍隊被解放軍打散,在抗戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功的副軍長李秉章接受了一項莫名其妙的任務(wù)――尋找一支杳無音訊的部隊?墒牵侥睦飳ふ夷?我和作品中的人物一道陷入迷茫,只好讓他們鉆進(jìn)河灣,讓他們在假想中的與世隔絕的幽暗的叢林里,讓他們在微弱的月光下面,像蚯蚓一樣穿行在潮濕的地面上,像幽靈一樣游移在明與暗之間。如果說剛剛出發(fā)的時候,馬直等人還抱有一線成功或生還的希望的話,那么,晝伏夜行十幾天,在經(jīng)歷了兩次國軍散兵的洗劫和侮辱之后,馬直等人的心理終于同李副軍長接近了,明知不可為而為之,又不知道為什么,那個近在咫尺而遙不可及的三十里鋪,不僅是目的地,也是墓地,不僅是李副軍長的墓地,也可能是他們所有人的墓地。
試想,一個執(zhí)拗地走向自己的墓地的人,會是什么樣的心態(tài)?再試想,一群尚能呼吸的活人,跟著一個半死的人半夜走路,又是怎樣的心態(tài)?我跟著他們一道前行,多次調(diào)整寫作方向,比如,讓他們離開河灣到解放區(qū)投誠,或者,干脆讓解放軍的尾隨部隊很快出現(xiàn),甚至讓那個對李副軍長有救命之恩的女八路從天而降,從而擋住他們走向死亡的步伐……可是不行,盡管歷史上不乏這樣的真實,然而在這部作品里,我不能改變李秉章的方向,我要讓他一直走下去,直到他以死明志,直到他只跟日本鬼子打仗,不跟八路軍打仗的夙愿得以實現(xiàn)。至于通過什么方式實現(xiàn),李副軍長不知道,我也不知道,我手中的筆,只能跟著他走。
坦率地說,《將軍遠(yuǎn)行》雖然彌漫著荒誕意味,但這不是刻意而為,一次荒誕的戰(zhàn)斗,一個荒誕的任務(wù),天然地營造了一個非常態(tài)的語境。那支小分隊,從踏上尋找之旅開始,他們避開了大路、逃離了陽光、疏遠(yuǎn)了人間,迷茫、饑餓、陰暗、潮濕始終陪伴著他們,他們的神經(jīng)一點一點地麻木,肉體一塊一塊地僵硬,他們既是活著的人,也是正在死去的人,他們既是動物也是植物。他們一息尚存的思維世界只有一個問題:什么時候死,在哪里死,穿什么衣服死,死后要不要在墓地上做個記號……他們的呼吸、對話、夢囈、步履,都是尸體的聲音和行為邏輯,無不散發(fā)出黑色幽默的氣味――這是一次死亡的預(yù)演,是在死亡之前最后的理性。
戰(zhàn)爭是殘酷的,而文學(xué)是溫暖的。作品的結(jié)尾是開放式的,我沒有讓李秉章死去,而是讓他失蹤,從此他隱姓埋名,從此堙沒在茫茫人海。后面關(guān)于他的傳說,給我們留下了希望,我們希望他活著,尤其希望他像仵德厚那樣一直活到九十七歲。這個希望不是空想,在上個世紀(jì)抗戰(zhàn)結(jié)束之后,有很多敢死隊長流落民間,并且用他們飽經(jīng)滄桑的目光打量他為之奮斗的土地上發(fā)生的巨大變化,在清貧而安寧的生活中露出會心的微笑。但愿他們在余生中能夠看到這部新作《將軍遠(yuǎn)行》,但愿他們對身邊的人說,我還活著。