前 言

成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。每一個(gè)成語(yǔ)背后，都承載著祖先的智慧和人生的哲理。

成語(yǔ)大多來(lái)自古代經(jīng)典著作、歷史故事和人們的口頭故事，如狐假虎威出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，畫蛇添足出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，自相矛盾出自《韓非子·難勢(shì)》……都是古代的寓言；又如完璧歸趙出自《史記·廉頗藺相如列傳》，破釜沉舟出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，草木皆兵出自《晉書·苻堅(jiān)載記》……都是歷史故事；至于截取古書的文句用為四字成語(yǔ)的更為普遍，如有條不紊取自《尚書·盤庚》若綱在綱，有條而不紊，舉一反三取自《論語(yǔ)·述而》舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也，胸有成竹取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》畫竹必先得成竹于胸中……人們口里常說(shuō)的一些四字習(xí)用語(yǔ)也可以歸入成語(yǔ)里來(lái)，如咬文嚼字拖泥帶水陽(yáng)奉陰違不三不四心直口快……也有些是接受外來(lái)文化而出現(xiàn)的，如天花亂墜當(dāng)頭棒喝不可思議不二法門……

那么，如何才能學(xué)好并用好成語(yǔ)呢？

一、強(qiáng)化文言基礎(chǔ)，謹(jǐn)防望文生義準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)。

成語(yǔ)絕大部分是漢語(yǔ)經(jīng)過不斷的沉淀而約定俗成的語(yǔ)用內(nèi)容，而在語(yǔ)言的傳承過程中，某些帶有特殊意義的古漢語(yǔ)會(huì)留存下來(lái)，保留在成語(yǔ)當(dāng)中，并且意義不變。就拿危言危行一詞來(lái)說(shuō)，如果對(duì)危這個(gè)字的古漢語(yǔ)義了解不夠，就有可能只從危字的現(xiàn)代語(yǔ)義危險(xiǎn)來(lái)考慮理解，而在古漢語(yǔ)中危還有高正，端正這兩個(gè)義項(xiàng)，如果不能利用古義理解該詞，就會(huì)產(chǎn)生望文生義的錯(cuò)誤，將其理解成危險(xiǎn)的言行，而其正確的解釋應(yīng)該為說(shuō)正直的話，做正直的事。所以，積累文言詞語(yǔ)，是學(xué)好成語(yǔ)不可缺少的一項(xiàng)。

二、了解成語(yǔ)來(lái)源，明析語(yǔ)用環(huán)境正確運(yùn)用的前提。

有相當(dāng)一部分成語(yǔ)來(lái)自古代故事或古詩(shī)文，因而了解成語(yǔ)的來(lái)源對(duì)理解并正確使用成語(yǔ)有極為重要的意義。如破釜沉舟一詞，源于項(xiàng)羽與秦軍作戰(zhàn)的故事，只要了解故事中項(xiàng)羽這樣做的目的，就會(huì)懂得切斷后路，只能向前的道理，也就明白這個(gè)詞是下定決心，不顧一切干下去之意，而不是形容情況危急，處境困難。所以，如果能借助詩(shī)文和故事來(lái)學(xué)習(xí)這些成語(yǔ)，不僅能準(zhǔn)確理解、正確使用這些成語(yǔ)，還能認(rèn)識(shí)到成語(yǔ)在整體文化傳承中有著不可忽視的作用。

三、細(xì)心審視相貌，辨識(shí)形似意異避免誤用的保障。

在成語(yǔ)中，有這樣一些詞，它們長(zhǎng)得極像，往往只有一個(gè)字不相同，然而在詞義上卻存在極大的差異。對(duì)于這些詞，在學(xué)習(xí)和使用時(shí)，就必須仔細(xì)地分辨它們的不同之處，做出正確的解釋，否則就會(huì)失之毫厘，謬以千里。如為虎添翼和如虎添翼二詞，前者只比喻幫助壞人，增加其勢(shì)力；而后者既可說(shuō)強(qiáng)大的得到援助后更強(qiáng)大，也比喻兇惡的得到援助后更加兇惡。兩詞雖有相似處，卻仍存在不同，要根據(jù)成語(yǔ)使用的具體環(huán)境對(duì)待。

成語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)的瑰寶，見證了語(yǔ)言的發(fā)展變化，承載并濃縮了文化的諸多內(nèi)涵。閱讀成語(yǔ)故事，是了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語(yǔ)言素材的好方式。希望小讀者們都能從本套書中獲得熏陶和啟迪！