引 言

牛蹄贛語(yǔ)的形成、發(fā)展歷史就是一個(gè)不間斷的語(yǔ)言接觸與融合的歷史。

從整個(gè)贛語(yǔ)的形成發(fā)展看，贛語(yǔ)的中心地域江西省被譽(yù)為吳頭楚尾、粵戶閩庭，是中國(guó)歷代人口遷徙活動(dòng)發(fā)生最頻繁的中心地帶之一，因而，人口遷徙貫穿于贛語(yǔ)形成與發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程。這種特殊的地理位置和不間斷的人口遷徙決定了贛語(yǔ)語(yǔ)言文化的開(kāi)放性、包容性和多元性。秦漢到唐末五代，來(lái)自中原地區(qū)的大量移民與江西土著居民不斷融合，形成了一代代新的土著，隨著人口的融合，中原方言與江西土著語(yǔ)言也發(fā)生融合，至晚在唐末五代形成了漢語(yǔ)七大方言之一的贛方言；而宋以后至明清的江淮移民和閩粵客家移民所操的江淮方言和客家方言深刻地改變了贛方言的面貌，使今日贛方言與其他南方方言相比呈現(xiàn)出與北方方言關(guān)系更為密切，而內(nèi)部特征又極為復(fù)雜的狀況。 可以說(shuō)，贛語(yǔ)的形成過(guò)程，就是一個(gè)不斷融合南北方言的過(guò)程。

從來(lái)源與形成發(fā)展看，牛蹄贛語(yǔ)的原遷出地是今安徽省太湖縣北中鎮(zhèn)。據(jù)《楊氏宗譜》記載：太三公為龍門(mén)衛(wèi)指揮，傳至忠祖、英祖，家于太湖，由來(lái)舊矣。……余念我楊氏土著熙湖（屬今安徽省太湖縣），代更數(shù)十。 可見(jiàn)，牛蹄贛語(yǔ)是由清代安徽太湖移民形成的贛語(yǔ)方言島，據(jù)《楊氏宗譜》記載：乾隆二十年乙亥月遷湖廣竹山縣，三十二年卜遷陜西興安府安康縣五堰鋪景星里三甲松樹(shù)溝（今牛蹄鎮(zhèn)松樹(shù)溝）。 牛蹄贛語(yǔ)所在的牛蹄鎮(zhèn)是陜西省漢濱區(qū)、漢陰縣、紫陽(yáng)縣三縣區(qū)交界的一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過(guò)去交通極為不便，為贛語(yǔ)特征的保留供了可能。移入牛蹄鎮(zhèn)的贛語(yǔ)就是在這種環(huán)境下形成的贛語(yǔ)方言島。牛蹄贛語(yǔ)方言島方言處在西南官話與江淮官話的包圍之中，同時(shí)，方言島內(nèi)有湘語(yǔ)、湖北黃州話等多種弱勢(shì)方言。牛蹄贛語(yǔ)在保留原贛語(yǔ)主要特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，與普通話、西南官話、江淮官話、湘語(yǔ)等語(yǔ)言有廣泛深入的接觸影響。加之原贛語(yǔ)遷入牛蹄以后，所處環(huán)境閉塞，語(yǔ)言發(fā)展變化緩慢，更利于古語(yǔ)詞的存續(xù)，因此牛蹄贛語(yǔ)中保存了從上古直至清代的歷朝歷代極為豐富的古語(yǔ)詞匯及古方言詞匯。這就決定了牛蹄贛語(yǔ)古語(yǔ)詞研究不僅對(duì)牛蹄贛語(yǔ)本身具有重要意義，而且對(duì)原贛語(yǔ)的研究以及訓(xùn)詁學(xué)、語(yǔ)源學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)言文化學(xué)以及語(yǔ)言接觸融合等學(xué)科研究都具有不可低估的價(jià)值。