教育是心靈的藝術(shù)（代序）

2018年，大夏書系《教師月刊》的主編林茶居曾經(jīng)問我這樣的問題：

記得一九八一年您還在上海師范大學(xué)讀書的時(shí)候，就參加了《中國大百科全書》（心理學(xué)卷）的編撰工作，還一度被認(rèn)為是朱老先生。在心理學(xué)方面，您做了很多基礎(chǔ)性的工作，著述頗豐，尤其是推動(dòng)了心理咨詢理論與實(shí)踐方法在國內(nèi)的落地與發(fā)展。時(shí)間已經(jīng)過去了數(shù)十年。如果現(xiàn)在請(qǐng)您來給中小學(xué)和幼兒園的老師們寫（編寫）一本普及性質(zhì)的心理學(xué)圖書，從人類已有的心理學(xué)研究和實(shí)踐成果當(dāng)中，您會(huì)抽取哪些心理學(xué)的思想、理論、方法、工具?

我在回信中說：

的確，我是從心理學(xué)轉(zhuǎn)向教育學(xué)的。上個(gè)世紀(jì)八十年代初，我們?cè)谏虾�師范大學(xué)讀書的班級(jí)叫教心班，顧名思義，就是讀的教育學(xué)和心理學(xué)專業(yè)。那個(gè)時(shí)候，我們就非常清晰地認(rèn)識(shí)到，教育是人的科學(xué)，要全面地了解人，才能真正學(xué)好教育學(xué)，做好教育工作。教育是心靈的藝術(shù)，人的心理是極為復(fù)雜的存在，關(guān)于人的心理的科學(xué)是極為復(fù)雜的科學(xué)，需要哲學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)科的支撐。我們的老師，既有教育學(xué)方面的教授，如陳科美、陳桂生等，也有心理學(xué)方面的教授，如李伯黍、燕國材等，除此還有生理學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)方面的課程。

當(dāng)時(shí)，我用力最多的是心理學(xué)。之所以用力最多，一方面的確是因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)教育理論，更清晰地認(rèn)識(shí)到，教育的對(duì)象是人，了解人應(yīng)該從心理學(xué)入手，心理學(xué)是教育工作中最實(shí)用的基礎(chǔ)學(xué)科；另一方面是因?yàn)槭苎鄧�材教授的影響，在大學(xué)期間就開始系統(tǒng)研究中國心理學(xué)史。要研究中國心理學(xué)史，就必須全面了解西方心理學(xué)發(fā)展史，了解心理學(xué)的流派與體系，了解心理學(xué)的主要分支領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)一邊學(xué)習(xí)，一邊做了大量筆記，還寫了一本科普小書《心理世界窺探》。這是我的第一本著作。后來雖然以中國心理學(xué)史為主攻方向，但是在教育心理學(xué)、管理心理學(xué)、咨詢心理學(xué)等領(lǐng)域也做了大量研究，到現(xiàn)在為止，高等教育出版社出版的國家級(jí)重點(diǎn)教材《管理心理學(xué)》仍然是我主編的教材。
從上個(gè)世紀(jì)九十年代初期開始，隨著先后擔(dān)任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、蘇州市政府副市長等職務(wù)，尤其是本世紀(jì)初我發(fā)起新教育實(shí)驗(yàn)以后，我把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向與工作關(guān)系更為直接更為緊密的教育學(xué)，從高等學(xué)校教學(xué)管理研究到區(qū)域教育發(fā)展研究，再到新教育實(shí)驗(yàn)的理論研究，我與心理學(xué)界漸行漸遠(yuǎn)。但是，我一直關(guān)注著心理學(xué)科的最新進(jìn)展。

如果讓我來給中小學(xué)和幼兒園的老師們編寫一本普及性質(zhì)的心理學(xué)圖書，應(yīng)該把哪些心理學(xué)的思想、理論、方法和工具介紹給大家，這的確是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題。

用一本書的篇幅，來為教師全面講述心理學(xué)，是有很大難度的。在我主持研究推出的《中國中小學(xué)教師基礎(chǔ)閱讀書目》中，就至少收錄了十五本經(jīng)典的心理學(xué)著作：《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》（帕克·帕爾默）、《積極心理學(xué)：探索人類優(yōu)勢的科學(xué)與實(shí)踐》（斯奈德、沙恩·洛佩斯）、《兒童心理學(xué)》（皮亞杰、英海爾德）、《思維與語言》（列夫·維果茨基）、《兒童的人格教育》（阿爾弗雷德·阿德勒）、《道德發(fā)展心理學(xué)：道德階段的本質(zhì)與確證》（科爾伯格）、《兒童發(fā)展》（貝克）、《動(dòng)機(jī)與人格》（亞伯拉罕·馬斯洛）、《同一性：青少年與危機(jī)》（埃里克·埃里克森）、《愛的藝術(shù)》（艾里希·弗洛姆）、《教育心理學(xué)精要：指導(dǎo)有效教學(xué)的主要理念》（簡妮·愛麗絲·奧姆羅德）、《多元智能新視野》（霍華德·加德納）、《課堂中的皮格馬利翁──教師期望與學(xué)生智力發(fā)展》（羅森塔爾，雅各布森）、《人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)�！罚�約翰·布蘭思福特等）、《獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰》（埃爾菲·艾恩）。這個(gè)書目，是我們從數(shù)以千計(jì)的心理學(xué)著作中反復(fù)精選出來的，包括了與教師生活相關(guān)的主要著作和主要領(lǐng)域。而且，這些心理學(xué)方面的經(jīng)典圖書，是在假設(shè)教師已經(jīng)受過系統(tǒng)的師范教育，學(xué)習(xí)過心理學(xué)史、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)、生理心理學(xué)、心理測量與統(tǒng)計(jì)等主要課程的情況下提出來的。如果想真正了解心理學(xué)的相關(guān)情況，建議老師用一到三年的時(shí)間，把上述著作細(xì)讀一遍。

當(dāng)然，有難度并不意味著不可能。編寫一本教師用的心理學(xué)基礎(chǔ)讀物，關(guān)鍵還是要關(guān)注教師的實(shí)際需要。所以，如果我來主編一本面向中小學(xué)和幼兒園老師的心理學(xué)作品，會(huì)有以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容。

一是關(guān)于心理學(xué)的歷史發(fā)展。任何科學(xué)歸根到底都是歷史的科學(xué)，心理學(xué)的歷史告訴我們，人類認(rèn)識(shí)自己的歷程漫長而緩慢，作為研究人自身的學(xué)問，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他科學(xué)。但是，已有的心理學(xué)研究成果，對(duì)于改進(jìn)我們的教育教學(xué)，已經(jīng)被證明是卓有成效的。前面我們推出的書目中選取的基本是西方的經(jīng)典心理學(xué)著作，但在心理學(xué)的歷史發(fā)展部分，我會(huì)介紹中國的心理學(xué)研究成果，介紹中國人對(duì)于世界心理學(xué)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，通過對(duì)不同心理學(xué)派如行為主義心理學(xué)、精神分析心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)等流派及其在教育上的主張的介紹，幫助教師了解心理學(xué)是如何深刻地影響教育實(shí)踐的。

二是關(guān)于普通心理學(xué)或者心理學(xué)基礎(chǔ)。普通心理學(xué)是研究人的心理的一般活動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科，包括人的感覺、知覺、思維等認(rèn)知過程，情緒、情操等情感過程，動(dòng)機(jī)、決定、執(zhí)行等意志過程，以及興趣、性格、自我意識(shí)等個(gè)性心理特點(diǎn)。普通心理學(xué)是所有應(yīng)用心理學(xué)的基礎(chǔ)，它有助于教師更好地學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)，更好地理解人性與教育。

三是關(guān)于兒童與青少年心理。幼兒園和中小學(xué)的教育對(duì)象，是兒童與青少年。不了解兒童與青少年，就不可能有真正的好的教育。無論是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，還是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，對(duì)我們了解兒童發(fā)展的階段性都非常有益。這個(gè)部分主要介紹兒童與青少年心理成長的特點(diǎn)與規(guī)律，如七歲前兒童大腦的快速發(fā)育期、兒童的生理斷乳期與青少年的心理斷乳期等。

四是關(guān)于教育心理學(xué)。教育心理學(xué)主要研究關(guān)于學(xué)習(xí)過程與方法的學(xué)習(xí)心理、關(guān)于道德形成發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律的品德心理、關(guān)于不同個(gè)性不同潛能的學(xué)生的差異心理、關(guān)于教師職業(yè)發(fā)展與心理健康的教師心理、關(guān)于如何了解與評(píng)價(jià)學(xué)生和學(xué)業(yè)成績的心理測量與評(píng)價(jià)等。關(guān)于教育心理學(xué)的研究成果非常豐富，有許多著名的實(shí)驗(yàn)，如遺忘曲線、皮格馬利翁效應(yīng)等，在教育上有非常廣泛的應(yīng)用，可以介紹給老師們。在這個(gè)部分，還要特別介紹如何觀察和研究學(xué)生，如何科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生等。

總之，如果我編寫這樣一本心理學(xué)書籍，我希望它是一幅心理學(xué)世界地圖。通過這張地圖，能夠知道最美的風(fēng)景在哪里，有哪些交通工具可以抵達(dá)那里，等等。教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)。具備心理學(xué)常識(shí)的教師，才能更順暢地走進(jìn)學(xué)生的心靈。只有真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，教育才能真正取得好的效果，教師才能真正進(jìn)入教育的自由王國，才能享受到教育的幸福。

現(xiàn)在擺在大家面前的這本書，也算是我三年前回信的承諾。感謝何源和我的學(xué)生團(tuán)隊(duì)以及華東師范大學(xué)出版社幫助我圓了這個(gè)夢想。除了限于篇幅，這本書沒有包括心理學(xué)歷史，其他的內(nèi)容，在這本書中基本包括了。如果有可能，以后也可以編寫一本《教師要懂的心理學(xué)史》。

朱永新
2021年5月14日寫于上海