九畹書院坐落于湖南株洲,是當(dāng)?shù)匾凰铝τ诤霌P(yáng)傳統(tǒng)文化的讀書機(jī)構(gòu),書院定期舉辦文化講座,本書精選九畹書院12期精品講座,結(jié)集出版。主講人多為株洲當(dāng)?shù)刂麣v史文化學(xué)者,如聶鑫森、施杰榮、曹敬莊等。講座內(nèi)容包括發(fā)生在株洲地區(qū)的歷史文化,包括株洲地名與歷史沿革、株洲地區(qū)的歷史名人、當(dāng)?shù)赜形淖钟涊d的詩(shī)詞歌賦楹聯(lián)書畫等,這些廣泛而具有鄉(xiāng)土特色的研究對(duì)株洲地區(qū)的鄉(xiāng)邦文化起到傳承與發(fā)展的作用,既豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕,也有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
讀書聲里是吾家
聶鑫森
唐代詩(shī)人翁承贊《書齋
漫興二首》之一:“池塘四
五尺深水,籬落兩三般樣花
。過客不須頻問姓,讀書聲
里是吾家!蹦┚漕H讓人浮
想聯(lián)翩。
我們是中華兒女,中國(guó)
素稱“詩(shī)禮之邦”,文脈傳承
,書香綿延至今,我們作為
這個(gè)大家庭的一員,何其自
豪!凹摇庇质恰班l(xiāng)曲” “鄉(xiāng)邦
” “原鄉(xiāng)”的指代,或是我們
的籍貫地、出生地,或是我
們長(zhǎng)期工作和生活的地方,
比如株洲及所轄的一市三縣
。多年來株洲倡導(dǎo)讀書不遺
余力,機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、
農(nóng)村、社區(qū),人們?cè)诠ぷ髦?br />余,以持卷為樂事。中國(guó)民
間讀書會(huì)的年會(huì)曾在此舉辦
便是一個(gè)明證!凹摇币嗍且
個(gè)具體的家庭,一個(gè)民間讀
書會(huì),一個(gè)兼及讀書和講學(xué)
的書院。株洲的民間書院—
—九畹書院,就被廣大讀者
和聽眾稱之為“吾家”。
九畹書院創(chuàng)立于20l5年,
位于株洲城北石峰區(qū)的薔薇
園內(nèi)。其名出自屈原《離騷
》:“余既滋蘭之九畹兮,
又樹蕙之百畝!睍褐h(huán)
境、氛圍,正如我在《九畹
書院記》中所言:“株洲城
北,石峰山畔。翠色侵衣,
亂紅迷眼,別市塵而入幽境
,望云嵐而近亭樓……短墻
一圈,松鱗竹節(jié),四時(shí)花事
爭(zhēng)相輝映。古建幾楹,書櫥
畫案,八方朋侶聯(lián)袂而來。
懸丹青翰墨于曲廊,開國(guó)學(xué)
講座于華堂。讀書論道,陶
冶德藝修持;吟詩(shī)作畫,盡
呈家國(guó)情懷……”
書院自成立始,一直得
到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門的關(guān)
愛和支持,開展各種公益活
動(dòng),旨在傳播書香,弘揚(yáng)優(yōu)
秀的傳統(tǒng)文化,立德正心,
愛國(guó)愛家,為實(shí)現(xiàn)株洲的經(jīng)
濟(jì)騰飛,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”略
盡綿薄之力。
書院全力打造“九思講堂
”,定期開辦豐富多彩的講
座,除現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面交流之外
,還輔以網(wǎng)上直播,聽眾少
則六千,多則兩萬(wàn)以上,這
令我們倍感欣慰。2019年
以來,將講座內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整
和規(guī)范,組織株洲鄉(xiāng)邦文化
系列講座,從各個(gè)不同的側(cè)
面,開掘株洲地方文化的富
礦。舉凡歷史沿革、經(jīng)濟(jì)進(jìn)
程、軍事戰(zhàn)役、民風(fēng)民俗、
商貿(mào)大潮、考古挖掘、地名
索源、文學(xué)藝術(shù)、名人履痕
、飲食衣裳……逐一講評(píng),
讓株洲市民生發(fā)文化自信,
煥發(fā)為家鄉(xiāng)為祖國(guó)盡心盡力
的壯志豪情。
株洲市及所轄的醴陵市
、攸縣、茶陵縣、炎陵縣,
人口數(shù)百萬(wàn),地域闊大,而
研究鄉(xiāng)邦文化的專家、學(xué)者
亦多矣。他們或是專意于斯
,或是應(yīng)邀披掛上陣,但都
顯現(xiàn)了治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、備課的
扎實(shí)、表述的暢達(dá),故廣受
歡迎。他們都是我多年的老
友,年高者幾近八十,年輕
者也是不惑上下,登壇講學(xué)
,儒雅風(fēng)流,我不能不對(duì)他
們表示由衷的敬意。他們是
曹敬莊、何輝宇、彭雪開、
陳衛(wèi)華、陽(yáng)海洪、王明夫、
施杰榮、楚石、史建國(guó)、周
文杰、周秋光、姜野軍、王
亞、陳文潭、徐峰、王志堅(jiān)
、黃新華、易軍、易綿陽(yáng)…
…
諸兄開講,我是每次必
到現(xiàn)場(chǎng),恭恭敬敬坐于第一
排,認(rèn)真聽認(rèn)真作筆記。我
寫過一首七絕《九畹書院聽
友人開講》,以示心跡:“
讀書圈點(diǎn)幾曾閑,問道更知
山外山。老夫七十頭排坐,
也學(xué)蒙童一肅然!
書院應(yīng)聽眾要求,將各
位老師的講稿,經(jīng)他們本人
校訂后,精選成書,付梓出
版。由講座到成書,做了必
要的加工整理。這套書總名
為“九畹書院講壇文叢”。
無論是登壇講學(xué)還是版
槧付印,對(duì)株洲來說,都是
地方文化的薪火相傳,也是
地方文化的辛勤積累,于當(dāng)
代于后世應(yīng)是一件大好事,
因此,我們?cè)敢忭频Z前行,
不改初心。
我曾為“九思講堂”寫過
一副對(duì)聯(lián):“論今說古,立
根不隨流俗轉(zhuǎn);錦口繡心,
擊節(jié)只為盛世歌!逼鋵(shí),
這也是本書的意旨。我期待
更多的專家、學(xué)者登壇講述
株洲的前世今生,讓他們的
講稿也珠聯(lián)璧合,匯成一本
一本的好書,奉獻(xiàn)給英雄的
時(shí)代、時(shí)代的英雄!
是為序。
2021年暮春于株洲
序:讀書聲里是吾家/聶鑫森
第一期 炎帝、炎帝陵史籍之研究
一、關(guān)于炎帝
二、關(guān)于炎帝陵
三、關(guān)于炎帝陵的祭祀
四、詠炎帝、炎帝陵詩(shī)文
五、炎帝陵碑文
第二期 熊希齡與創(chuàng)興湖南醴陵瓷業(yè)
一、熊希齡為什么要?jiǎng)?chuàng)辦醴陵瓷業(yè)
二、熊希齡為何選擇在醴陵辦瓷業(yè)?醴陵具有什么樣的條件和基礎(chǔ)
三、熊希齡是怎樣創(chuàng)興醴陵瓷業(yè)的?創(chuàng)辦的過程及其管營(yíng)模式如何
四、熊希齡所辦理的醴陵瓷業(yè)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下取得了怎樣的成功
五、熊希齡創(chuàng)興醴陵瓷業(yè)留給我們今天的歷史啟示有哪些
第三期 株洲地名歷史文化
一、相關(guān)概念簡(jiǎn)述
二、株洲地名釋義
第四期 湖湘文化與株j州文脈
一、湖湘文化
二、株洲文脈
第五期 “賦”的文學(xué)形式與株洲賦、記
一、“賦”的文學(xué)形式
二、株洲的賦、記特色
第六期 株洲歌劇現(xiàn)象
一、歌劇在株洲
二、幾部經(jīng)典歌劇的回顧
第七期 書法之道與鄉(xiāng)邦書家
一、引言
二、書法之道
三、兼論鄉(xiāng)邦書家
第八期 株洲楹聯(lián)漫談
一、李東陽(yáng)對(duì)聯(lián)
二、肖錦忠對(duì)聯(lián)
三、羅典對(duì)聯(lián)
四、左宗棠對(duì)聯(lián)
五、袁名曜對(duì)聯(lián)
六、彭玉麟對(duì)聯(lián)
七、譚延閩對(duì)聯(lián)
第九期 株洲學(xué)人顏元叔
一、顏元叔的人生軌跡
二、顏元叔的學(xué)術(shù)成就
三、顏元叔的散文成就
四、顏元叔的愛國(guó)情懷
五、顏元叔的身后評(píng)價(jià)
第十期 左宗棠與淥江書院
【引子】中國(guó)古代書院的興起與制度
一、300年書院見證文運(yùn)勃興
二、好山長(zhǎng)成就名書院
三、左宗棠的教育實(shí)踐與理念
四、鑒古觀今,啟示不盡
【結(jié)語(yǔ)】讀歷史的方法與價(jià)值
第十一期 李東陽(yáng)和茶陵詩(shī)派
一、楚人而燕產(chǎn)
二、西涯與茶陵
三、詩(shī)文余事
第十二期 李東陽(yáng)書畫藝術(shù)
一、李東陽(yáng)其人及其家世
二、李東陽(yáng)書畫藝術(shù)淵源關(guān)系
三、李東陽(yáng)書畫論