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從“永嘉之學(xué)”到“瑞安新學(xué)”
復(fù)旦大學(xué)中華文明研究中心與瑞安地方合作召開了從“永嘉之學(xué)”到“瑞安新學(xué)”這一主題學(xué)術(shù)研討會,本書稿為這次學(xué)術(shù)會議論文的結(jié)集。書稿各文章圍繞永嘉之學(xué),特別是瑞安新學(xué)展開,聚焦于永嘉之學(xué)作為浙學(xué)中堅,論述永嘉學(xué)派在中國哲學(xué)中的歷史地位和現(xiàn)實意義,以及揭示瑞安新學(xué)是中國近代化,或稱為第一次現(xiàn)代化的源頭之一,以此兩端,展開多方面、多角度,宏觀與微觀相結(jié)合的論述。其中有不少篇幅,論述了永嘉之學(xué)及瑞安新學(xué)通過三條路線融入了復(fù)旦大學(xué)的發(fā)展之中。這就是周予同先生的經(jīng)學(xué)史研究;創(chuàng)辦震旦學(xué)院和復(fù)旦公學(xué)時期馬相伯的主要助手項驤;以及溫州籍的蘇步青和谷超豪,通過孫怡讓的學(xué)計館師承并發(fā)展了現(xiàn)代數(shù)學(xué)且融入了復(fù)旦大學(xué)的數(shù)學(xué)系,值得我們關(guān)注。
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