序
好書的標志是什么?在更具體的內容上,這完全可能是一個仁者見仁,智者見智的問題。不過,就基本面而言,好書首先是內容好。所謂內容好,是指言之有物,能夠力透紙背,把應 有的問題講明白。其次,需要文風好,文字清新,絕不追求晦澀難懂、故弄玄虛。如果還有形式美,插圖、裝幀令人賞心悅目, 那就不能不交口稱贊了!短扑伟舜蠹椅膶W課》,在我看來就是這樣一本好書。
唐宋八大家,是文學概念,但在我的心目中,唐宋八大家從來就不是單純的文學問題。唐宋文學史向來是作為一個文學階段來論述研究的,一個重要的原因就是這八位文學大家的存在,因為他們存在內在的文學聯(lián)系,所以唐宋文學成為有機的整體。但是,僅僅從如今的文學概念看待八大家,就把八大家看小了,把他們的歷史地位看低了。說韓愈文起八代之衰,是從古文運動視角評論的,其實更重要的是,韓愈開啟了中國的新思想時代。陳寅恪評價宋代文化為:華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。其中,不僅包括文學,更包括思想。而這一切的開端,都自韓愈始。從魏晉隋唐的佛教一統(tǒng)江湖,到宋代新儒學的興起,帶頭扛起中國文化的大旗的就是韓愈。所以,八大家不僅是文學的,更是思想和文化的。
《唐宋八大家文學課》,依然從讀者熟悉的文學入手,但文字敘述、思維觸角都不限于文學,思想與文化,是本書很重要的一個視角,從而打開了讀者的思想視野,讓一個時代的更大風景,映入眼簾?纯磸那耙园舜蠹覟槊臅,多展現(xiàn)八大家文選,介紹研讀,常有不足,如今再看《唐宋八大家文學課》,就能感觸到文學是文化的核心力量,絕不是謀篇布局、遣詞造句這樣的語文概念可以容納的。
《唐宋八大家文學課》,文字清新就不必敘述了。令人驚喜的是裝幀和插圖。感謝畫家們,他們把一代風流繪于紙上,八大家的時代,立刻有了可視的風景。如同我們可以觸摸到八大家的創(chuàng)作與思考。十分感謝推出這部好書,這是我最想說的話。
讀者的閱讀,并不會讀完即止,好書引發(fā)的拓展思維,會很 自然地發(fā)生。為了滿足讀者的這個延伸閱讀的需要,為了便于讀者更進一步地理解唐宋八大家,我為本書提供了一份推薦閱讀書單。我相信,給讀者一個更廣闊的閱讀空間,讓他們的思維擴展開來,這應該是所有作者和讀者的共同希望。
中國人民大學歷史學院唐史教授
孟憲實
2022年10月21日
前言
文以載道,是千古不易之理。對于現(xiàn)代的日常工作和學習,寫作說理,也是不可或缺的技能。而學習寫作的范本,歷朝歷代公認首推唐宋八大家。
所謂唐宋八大家,乃是我國文學發(fā)展史上八位杰出散文家的合稱,分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍(排名以生年為序)。經過了宋元兩朝對各家 的經典化塑造,至明初,朱右編《六先生文集》,采六姓,但實際上輯錄八家之文。到明萬歷年間,茅坤編選《唐宋八大家文鈔》,正式標舉八家作為學習古文的范例,遂使唐宋八大家之名固定流傳下來。八家自有風度,又合力令散文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新,成為中國古代散文史上一座難以逾越的高峰。后世治古文者皆以八家為宗,即便在今天,要體會古代散文的藝術魅力,八家作品也多為必讀經典,有啟迪現(xiàn)代創(chuàng)作之功。
唐宋八大家之名在后世雖然如雷貫耳,也屢屢入選各類文選或教科書,但他們的文章到底好在何處,為何能從歷代文人騷客中脫穎而出,對許多讀者來說,這些問題的答案往往不見經傳,即便偶有提到,往往也是只言片語,難成系統(tǒng)。為此,我們萌生出《唐宋八大家文學課》的最初創(chuàng)意,以八大家為師,以其作品為課本,精讀揣摩,尋找蘊藏在這八位大家崇論閎議、景語情語中的精妙奧義,進而領略其作為文學導師的卓越風采,并以此回答讀者最初的疑問:唐宋八大家的文章好在何處?
在回答了第一個問題之后,廣大讀者不禁會追問,為何此八大家之地位在文學史上如此舉足輕重?于是,中國文學史上一個極具影響力的事件便來到了我們面前:古文運動。此次肇始于韓愈,大成于三蘇、王安石的文學運動,不僅對中國文學影響深遠,更重要的是,它實則在某種程度上塑造了中華文化的底蘊。西哲有云,遣詞造句的文字表達方式,會深刻地影響一種文化的思維模式,此言不虛。自古文運動之后,中國人在寫文表達上對言簡意賅言之有物的風格更為推崇,以語言精練為美,以虛言浮夸為丑。此種文化思維定式的延續(xù),不可不歸功于唐宋八大家,而將其肇始、歷程、意義揭示給讀者,也是本書的重要宗旨之一。
常言道,言為心聲。那么到底是何等環(huán)境產生何等心境,才會讓這八位大家寫出名垂千古的雄文?事實上,八位大家大多命途多舛:韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千;柳宗元遭
逢二王八司馬之變;王安石乃中國歷史上罕見大變革之推手,但終遭敗績;蘇軾更是一生凡九遷……苦難的暴風雨不值得歌頌,然而歷經暴風雨所誕生的精神卻值得人們再三玩味。追溯八大家的人生軌跡,探尋他們磨煉心境的歷程,便是貫穿本書的重要線索?梢哉f,只有將其人生和文章結合起來認識,后世的我們才能更真實、更立體地感知八位大文學家的文字,體會甚至學到他們留在文字之外更重要的東西,也即中華文學中最重要的意境,F(xiàn)在,就讓我們一同開啟這堂文學課,以八大家之生平為經,以其著述為緯,走進這星光燦爛的文學宇宙。