漢字,我們每個人自孩提時代便耳濡目染,無比熟悉,卻常常因為距離我們太近,反而讓我們忽略了它的美、淡忘了它的寓意。而漢字在漫漫歷史長河中的產(chǎn)生與演變,其中蘊含的中華文化與哲學,值得我們終生探尋。
就像這簡簡單單的人字甲骨文中的人,側(cè)身而立、彬彬有禮;若一個人站在另一個人身后,就組成了從字;若頭頂烈日,多人聚集,就是成了眾字。筆畫含深意,部首蘊哲思。從許多像人這樣的字出發(fā),從遠古走到現(xiàn)在,一點一橫,一撇一捺,漢字與中華民族共同經(jīng)歷磨難與輝煌。
甲骨文、古埃及象形文字、古巴比倫楔形文字、古印度哈拉巴文字,同樣從象形文字發(fā)展而來,為何只有漢字成為了唯一傳承沿用的表意文字?為何在眾多文字中,只有漢字能發(fā)展出獨一無二書法?薪火相傳的漢字,又如何與中華乃至整個東亞文化、文學互相成就?
以全球視野,歷史眼光,站在歷史時間與空間的這個交匯點上,叩問漢字的前世今生。我們了解漢字,也是在反思自身;我們思考中華文化,也是在對觀世界文明。本書編纂過程中,我們走訪了許多中外著名專家學者,其中有些已經(jīng)駕鶴西去,幸而這些資料可以讓我們與他們再次對話,體會漢字的魅力和思想的光芒。相信讀完此書,您一定會對熟悉的漢字有一個全新的認識。
推薦序
漢字的魅力
文化學者、收藏專家、觀復博物館館長/馬未都
人類跨時空的溝通必須借助文字。時至今天,盡管有許多現(xiàn)代化的手段,比如錄音錄像,但這種復雜溝通仍舊依賴文字,尤其在文化傳授上,如不借助文字,幾乎沒有辦法準確有效地傳授抽象的知識。人類的文明進步正是由于逐漸掌握了抽象的知識,并將其傳承下去。
中國方塊字以其獨特的風貌與功能延續(xù)了幾千年,讓今人可以清晰地看懂古代時期的文字所表達的內(nèi)容。如果心細,今人還能感受到古人的喜怒哀樂。漢字記錄下來的歷史真真切切,讓我們對有文字以來的中華文明感慨,繼而感激。
我們的感激來自殷商以來甲骨文、金文的發(fā)明,來自稍加訓練就可以看懂的大篆、小篆;兩千年前的漢隸與今之文字已無大異,這是世界上任何一個民族都沒有的便利,當然就是一種幸福。五千年漢字的一脈相承,讓我們面對它時沾沾自喜,盡管我們不知古人的讀音如何,但古人的所思所想我們會了然于心。與古人溝通,在中國人看來并非難事,無論是《詩經(jīng)》的關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑,還是《論語》的仁者樂山,智者樂水,今天無論誰讀來都會會心一笑。
其實,我們與古人相隔不遠,因為有漢字。漢字一字一義乃至多義,為我們提供了信息傳達的豐富與方便。人類文明的每一次進步,都是信息傳遞的結(jié)果。世界范圍內(nèi)影響人類文明進程的一百個人中就有東漢的蔡倫,紙張的發(fā)明提供的不只是書寫的便利,更在于信息的濃縮,這種濃縮依賴漢字的精辟。漢字,尤其古漢語,能將復雜的事物表達得極為簡潔,如為山九仞,功虧一簣(《尚書》);也能表達得極富哲理,如有無相生,難易相成(《老子》);還能表述得極為優(yōu)美,如投我以桃,報之以李(《詩經(jīng)》);更能表述得極為通達,如見善則遷,有過則改(《周易》)。漢字的優(yōu)勢,我們過去認知不深,曾有一段時間迷惘,甚至誤會,以為拼音文字在表達溝通上優(yōu)于漢字。百年以來,漢字與其他文字頻頻交流,我們忽然發(fā)現(xiàn)漢字表達溝通的能力大大超過拼音文字,以聯(lián)合國各國文字的法律文本為例,中文本永遠頁碼最少。
由于漢字的系統(tǒng)復雜,其表現(xiàn)力呈現(xiàn)豐富性,使得漢語表達主客觀意思游刃有余。幾千年來,在中國這塊國土上,農(nóng)耕民族與游牧民族交替統(tǒng)治,無論統(tǒng)治時間長短,中華文化都是這塊國土上空獵獵作響的旗幟,漢字都以其堅實豐厚的基因支撐著中華大地。
無論是鮮卑族人廢除自己的文字,啟用漢字,還是契丹人不使用漢字,創(chuàng)造自己的契丹文字,漢字都展現(xiàn)了它無可爭議的優(yōu)越性。漢字形成的脈絡,通過幾代學者的努力,今天已知大概,但仍有不少撲朔迷離之處。漢字以硬筆(甲骨文)形成,經(jīng)軟筆(毛筆)發(fā)揚完善,使之成為古代文人必備技藝。漢字流暢的書寫,是每個文人的必須。毛筆的特性,讓漢字在輕重緩急中搖曳生姿,讓漢字在點橫撇捺里保持尊嚴。漢字作為書法藝術(shù)的表現(xiàn)對象,大大優(yōu)于繪畫中山水花草、翎毛走獸;書畫雖一家,長幼亦有序。近代文化的普及,硬筆西風東漸,上代人軟硬兼用,以軟為主;這代人則棄軟用硬,但仍以軟筆之優(yōu)劣評判硬筆,硬筆書法隨即而生。
甲骨文的硬表現(xiàn)在刀行錐刻,故筆畫多剛直少委婉;秦以小篆統(tǒng)一文字,則多委婉少剛硬;等漢字定型尊為楷體,一代楷模風行天下,至今仍是臨摹者的必由之路。
漢字的美在于間架結(jié)構(gòu),收放自如;永字八法,在剛?cè)嵯酀拿P之下成為書寫者的基本功。美麗多變的漢字,少則一兩劃,多則三十余劃,少可以寫得飽滿,多可以寫得緊湊;真草隸篆,四體書法,讓漢字變得美不勝收,讓文人在漢字書法面前永遠頂禮膜拜。
今人對漢字的了解大都限于表象。我們遠離祖先造字的意圖太遠,只在乎用,不做深究,漢字所包含的深奧內(nèi)容,非文字學家罕有掌握。漢字的確也太難學,能掌握古今漢字的十分之一就是大學者了,九年義務教育老師教給學生的漢字大約占漢字總量的6%至7%,僅這些,能熟練準確掌握也非易事。大多數(shù)人就是這些漢字伴隨一生,使用一生,快樂一生。
漢字是中國文化的基因,它造就了中華文化的博大精深,為我們幸運地留下先哲們的典籍,讓我們還有機會聆聽先哲們的教誨,讓我們還能受益先哲們絢爛如日的思想。我們渺小,是因為面對強大的文化;我們敬畏,是因為矗立在我們面前的豐碑如此神圣。
這座豐碑由漢字鑄成,中華文化之所以有驚人的持續(xù)性和能量,是因為中國人永遠不放棄漢字,永遠敬重漢字,永遠以漢字為榮。這些優(yōu)美而神秘的漢字組成的思想,讓今人與古人同樣享用,同樣幸福。
劉軍衛(wèi)
導演、策劃、撰稿人,北京四個一批人才,中國電視藝術(shù)家協(xié)會廣告藝術(shù)委員會主委,中國傳媒大學國際新聞傳播項目業(yè)界導師。
從業(yè)三十年來,創(chuàng)作紀錄片上千集,曾獲中國紀錄片學院獎特別貢獻獎、四川電視節(jié)金熊貓國際紀錄片獎、中國電視星光獎電視紀錄片大獎、紀錄·中國創(chuàng)優(yōu)評析節(jié)目一等獎、國家廣播電視總局推薦優(yōu)秀國產(chǎn)紀錄片、中國電視金鷹獎、北京市文化精品工程重點項目等國內(nèi)外重要獎項。
主要代表作包括《國家寶藏》《我的時代和我》《漢字五千年》《走向海洋》《大國崛起》《公司的力量》《晉商》《唐之韻》《宋之韻》等。
序一 我們真的了解漢字嗎?/許嘉璐 Ⅰ
序二 站在中華文化自身的立場上描述中國歷史 /麥天樞 Ⅲ
序三 漢字的魅力/馬未都 Ⅺ
序四 文化的漢字與漢字的文化/葉培貴 XV
我的漢字觀 001
今人不見古時月 007
讀懂中國,從漢字入手。自1793年馬戛爾尼使團訪華至今兩百多年的時間中,漢字與其誕生的中華大地幾經(jīng)磨難,浴火重生。在這場中西磨合與對話的過程里,中國的社會、文化、傳統(tǒng),以及歷史悠久、氣質(zhì)獨特的漢字,都因此獲得了一個回望自己的角度。
為有源頭活水來 053
倉頡造字只是傳說,而漢字的起源到底是怎樣的呢?從考古發(fā)現(xiàn)的最古老漢字說起,沿著漢字的發(fā)展歷程層層漸進,直到秦始皇一統(tǒng)天下書同文,探尋漢字誕生的最初歲月。
輕舟已過萬重山 101
文化的版圖,超越了政治版圖。結(jié)構(gòu)方正的漢字,從黃河流域輻射到整個中國,并傳播到東北的朝鮮、東方的日本、南方的越南,超越中華文明漫長悠久的歷史,沐浴著整個東亞。漢字將跨越國界,將影響力延伸至漢字文化圈。
只緣身在此山中 147
一方水土養(yǎng)一方人,西方世界和中國在一開始,就走向了兩條截然不同的發(fā)展道路。古希臘很早就開始了國際貿(mào)易與殖民擴張,當歐洲大陸在人口增多和資源短缺的矛盾逼迫下跨入工業(yè)文明之際,古老的中國大陸,還在繼續(xù)著千古如斯的悠然的農(nóng)耕生活。農(nóng)耕文明和以此為根基的家族文化、政治道德,在中華民族血脈流傳。
道義長涵日月光 189
道之以德,齊之以禮是孔夫子的理想。循著他的腳步,不同時期的中國學者思考著道德與人性,展現(xiàn)他們對人類未來的美好構(gòu)思,對人類命運的關懷。我們應該從漢字中發(fā)掘更多的精神資源,并且賦予漢字更多的新價值。
墨池飛出北溟魚 231
用毛筆書寫漢字的方法,為什么會被推崇為藝中之藝?中國書法的獨特魅力又是從何而來呢?書法的修煉,正是建立在對近乎于道的技藝的追求上。中國書法超越了政治、宗教的最初使命,擺脫了權(quán)力的左右,升華為一種寄托人文理想的完美的藝術(shù)形式。
不畏浮云遮望眼 265
英國科學技術(shù)史專家李約瑟博士曾經(jīng)這樣評價:對人類文化史來說,我想象不出能有比造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展這一更重要的題目。為什么偏偏是中國人發(fā)明了造紙術(shù)和活字印刷術(shù)?它們的產(chǎn)生同漢字有沒有什么必然的關系呢?
長風破浪會有時 297
時至近代,具有五千年生命歷程的漢字,在極為屈辱的情況下,與養(yǎng)育它的民族一起,開始了櫛風沐雨的現(xiàn)代之旅。從廢除漢字的口號,到計算機無法輸入漢字的困境,漢字如何在探索中浴火重生?