本書系統(tǒng)梳理研究了先秦儒家禮育思想的內(nèi)容、作用等。先秦儒家禮育思想是指萌芽于夏商周時(shí)期、創(chuàng)建于孔子、發(fā)展于孟荀的一套關(guān)于禮的制度、儀式和禮義精神的教育思想體系，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)于個(gè)人倫理、家庭倫理、國(guó)家倫理、宇宙?zhèn)惱淼囊徽�套完備的道德教育體系。它在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中發(fā)揮了規(guī)范社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、約束個(gè)人行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、陶冶道德情操、提升文明素養(yǎng)等作用。它的主要特征包括：禮義為本、人道自覺、道德教化、經(jīng)世致用、日用常行等。實(shí)現(xiàn)先秦儒家禮育思想在大學(xué)生禮儀教育中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，需要進(jìn)一步弘揚(yáng)其以仁、敬、和為核心的禮義精神，賦予其具有時(shí)代特征的禮儀規(guī)范，與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合。作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育需要積極建設(shè)禮儀課程、系統(tǒng)設(shè)計(jì)校園儀式、制定完善規(guī)章制度，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。