隨著城市的全球化競爭,智慧城市已成為城市復興和發(fā)展的重要的新戰(zhàn)略驅(qū)動力。智慧城市正在利用信息和通信技術(shù)尋求可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展和促進新的集體生活形式。這使得智慧城市成為工程師、建筑師、城市設計師、城市規(guī)劃師和政治家以及很多企業(yè)的重要關(guān)注點。本書試圖將智慧城市與文化問題聯(lián)系起來,并通過解讀其對城市空間和經(jīng)驗的影響來采取真正的批評立場。這種文化和批判的視角尤為重要,因為智慧城市既是一種滲透著烏托邦信仰的理想,也是一種具體的城市轉(zhuǎn)型過程。這本書一開篇就考察了智慧城市賴以建立的技術(shù)現(xiàn)實,從使我們能夠監(jiān)測基礎設施內(nèi)發(fā)生之事的芯片和傳感器到連接個人的智能手機。通過這些技術(shù),城市空間似乎被激活了。這種激活產(chǎn)生了兩種截然不同的愿景:一方面是以*有效的方式引導城市的新控制論的野心;另一方面是自下而上的參與性的方法,在這種方法中,被授權(quán)的個人發(fā)明了新的合作模式。本書提出未來的智慧城市將是二者相互調(diào)整的結(jié)果。在這個過程中,城市空間起著決定性的作用。智慧城市是當代數(shù)字時代的空間轉(zhuǎn)向。基于地理定位和增強現(xiàn)實等關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展,空間的重要性日益提高,解釋了地圖在城市體驗的演變中的戰(zhàn)略作用。此外,在對智慧城市的一些關(guān)鍵層面的探索中,本書不斷地從技術(shù)層面轉(zhuǎn)向空間層面,從對現(xiàn)有實驗的批判性評估轉(zhuǎn)向一種對集體智慧新形式興起的推測。在未來,城市將以一種比目前通常所假設的更直白的方式變得更加智能。
本書是一項歷時超過15年調(diào)查研究的*后一部分,其內(nèi)容涵蓋日益強大的計算機和數(shù)字技術(shù)力量,空間的變化及文化、政治之間的動態(tài)聯(lián)系。作者為國際著名城市技術(shù)史專家與建筑理論學者安托萬·皮肯,是一位擁有三種教育背景的法國工程師、建筑師、歷史學家,他對智慧城市提出了系統(tǒng)、深刻的見解,對今天的城市研究范式提供了一個有洞見的透鏡。
我們的城市正處在一場激進變革的邊緣,且這場智能領(lǐng)域的革命,其規(guī)?氨犬斈陰砉I(yè)化的革命。在數(shù)字技術(shù)的推動下,智慧城市隨時準備取代工業(yè)時代典型的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)城市,工業(yè)時代的城市的成功建立在硬件基礎設施(從道路、供水到衛(wèi)生系統(tǒng))之上,智慧城市則不僅是技術(shù)優(yōu)化,也是一項社會性和政治性的工程。智慧城市一詞,*早于2005年左右被提出,以描述信息和通信技術(shù)作用于城市的一系列新用途,并被廣泛用于大眾媒體、專業(yè)文獻、企業(yè)(如IBM、思科)話語和從政者口中。一個新的城市理想就此誕生;而本書亦是為此而生。 這一新的城市理想的力量雖與日俱增,但一些問題始終未被解決:正在發(fā)生的變化在確切性質(zhì)上存有重大歧義。下文要討論的,正是智慧城市現(xiàn)今流行的諸種不同定義。值得注意的是,這些定義似乎都介于兩個極端之間:一方是有限的意義,強調(diào)主要利用數(shù)字工具進行城市功能方面的優(yōu)化,特別是基礎設施方面;另一方則是更廣闊的愿景,不僅包括設施和服務的管理優(yōu)化,還包括促進生產(chǎn)和知識的交流通過更智能的生活來提高生活質(zhì)量。 在明顯的多樣性下,盡管存在上述分歧,但在通往智慧城市的道路上還是有幾個方面趨于一致。第一個方面是對信息和通信技術(shù)的高度戰(zhàn)略特性的考量:在提升城市日常管理的同時,有助于材料和能源方面更經(jīng)濟,簡而言之,城市會更生態(tài)化。這也涉及了第二個方面:對可持續(xù)發(fā)展的共同需要。如果城市地區(qū)像今天這樣繼續(xù)加劇環(huán)境惡化,我們還能稱其為智慧城市嗎?同樣,第三個方面是對人為因素重要性的普遍共識:不論人們對智慧城市的定義如何,都需要新型的個體和集體的行為。如果人們不能夠根據(jù)自身提供的信息對自身行為建模,智慧城市的傳感器、微芯片和顯示屏只能產(chǎn)生有限的影響。與那些不太了解狀況的批評觀點相反,即使是從智慧城市*狹隘的意義上來說,迫在眉睫的新城市革命也不可能被歸結(jié)為僅僅是為城市裝配數(shù)字工具的計劃。它與人類學、社會學及*終的政治學有內(nèi)在的聯(lián)系。
安托萬·皮肯是哈佛大學設計研究生院教授,教授建筑與技術(shù)的歷史與理論課程,致力于 18世紀以來建筑與城市技術(shù)史研究,以及社會、技術(shù)和烏托邦之間的關(guān)系。皮肯自2014年起擔任法國藝術(shù)與文學騎士,同時也擔任柯布西耶基金會主席。
前?言?一個新的城市理想
空間化的智能
技術(shù)、空間和政治
第?1?章?智慧城市的到來:從流量管理轉(zhuǎn)向事件控制
定義智慧城市
自我實現(xiàn)的虛構(gòu)
有感覺的城市和可被感覺的城市
海量數(shù)據(jù)
發(fā)生了什么
第?2?章?雙城記
新控制論的誘惑
賽博格城市的設想
自發(fā)的城市、協(xié)作的城市
數(shù)字個體
第?3?章?城市智能、空間與地圖
增強現(xiàn)實與地理定位
邁向三維城市生活
與基礎設施的新關(guān)系
利害關(guān)系陳述
新的美學
數(shù)字時代的公共生活實驗室
結(jié)?論?智能的挑戰(zhàn)
全數(shù)字解決方案的局限性
場景多樣化的必要性
公共/私人
從事件到歷史