書(shū)畫(huà)實(shí)踐與研究，須臾離不開(kāi)筆、墨、紙。對(duì)這三類材料，書(shū)畫(huà)家各有選擇與經(jīng)驗(yàn)，不盡相同，所謂“工欲善其事，必先利其器”。然而，墨相對(duì)于筆與紙，更為小眾，如書(shū)畫(huà)用品市場(chǎng)中隨處可見(jiàn)品類齊全、琳瑯滿目的筆與紙，墨似乎只能偏居一隅。又據(jù)身處現(xiàn)代快節(jié)奏社會(huì)與展覽形制的需要，人們?cè)缫哑毡槭褂媚�汁，傳統(tǒng)墨塊逐漸遁形，如今墨幾乎只存于玩家、藏家做少量流通，還有置于極少數(shù)書(shū)畫(huà)家的書(shū)桌畫(huà)案，以探求作品別樣的品位。墨之式微，有目共睹。
　　墨與墨色卻是書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的靈魂所在。20世紀(jì)以前，書(shū)畫(huà)家講究用墨，主倡濃墨，意欲體現(xiàn)力透紙背、入木三分的筆墨功效。筆酣墨飽后，大半的用筆功夫是依托墨在本白的宣紙上所呈現(xiàn)的筆畫(huà)形態(tài)和光澤，蘇東坡所謂“光清不浮，湛湛然如小兒目睛”即是這種墨法，凝重沉實(shí)，神采外耀，讓多少書(shū)畫(huà)家魂?duì)繅?mèng)縈。至若董其昌淡墨，時(shí)見(jiàn)筆尖往來(lái)靈動(dòng)；王鐸漲墨，可享線面交融、富有朦朧的墨趣；更有黃賓虹總結(jié)“用墨七法”，對(duì)“墨分五彩”進(jìn)行卓越實(shí)踐。用墨千濕、濃淡、深淺，由焦黑、濃清、重赤、淡黃、清白的層次變化與透明度，賦予筆畫(huà)呼吸的空間，呈現(xiàn)生命的活潑，簡(jiǎn)凈而富有韻味，隨著時(shí)間延展而幻現(xiàn)豐富的變化，這是東方藝術(shù)特有的美學(xué)基因所在。
　　這份變化，唯有通過(guò)用墨塊研磨產(chǎn)出的墨液，經(jīng)由書(shū)畫(huà)家數(shù)十年的功夫，駕馭毛筆在紙上留下墨痕，開(kāi)啟人們對(duì)多種色階的審美知覺(jué)，而運(yùn)用工業(yè)技術(shù)的墨汁絕難以企及。一個(gè)對(duì)用墨與墨色有所追求的書(shū)畫(huà)家，一定要選到一錠稱心如意的墨，它可以小，但在硬度、紋理、色澤、雕飾、年份、題名等諸方面都有所講究。如何選墨？有多少墨可以選？有哪些品牌與品類？每種品類的主要特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)在何處？面對(duì)已有的墨錠，要梳理出一個(gè)譜系和框架，著實(shí)是一件難事。
　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院王異老師近幾年一直傾心此項(xiàng)研究。他年輕時(shí)留學(xué)日本，對(duì)日本文化、藝術(shù)、文物有精深的研究，后長(zhǎng)期在書(shū)畫(huà)教學(xué)一線。多年用墨實(shí)踐，又依憑對(duì)墨的特殊情感，如今他專門(mén)繪出這冊(cè)“墨譜”，取名《墨與墨色》，細(xì)數(shù)中國(guó)古代制墨歷史與工藝，列舉中日兩國(guó)各大品牌墨廠、名品、特色。特別難能可貴的是，對(duì)大部分名品，配以圖像展現(xiàn)墨錠磨墨以后產(chǎn)生的磨口、墨液與色相變化，于簡(jiǎn)單純凈中展現(xiàn)細(xì)微的差異，讀者參見(jiàn)敘述，更能了然于心。從填補(bǔ)空白，再到呈現(xiàn)亮點(diǎn)，他的思慮和努力不言而喻，希冀每位創(chuàng)作者，了解墨理，并能按圖尋墨，展現(xiàn)心向往之的審美意象。
　　墨是物質(zhì)的，我們這個(gè)時(shí)代不應(yīng)讓它走入文化遺產(chǎn)行列。用墨更應(yīng)是精神的，探求每一錠黑漆小墨中的工藝與講究之外，書(shū)畫(huà)家尚需用勞作之手，借由硯和水，在神閑氣定中研于墨，以幻化固態(tài)墨塊中的汩汩生氣，繼而毛筆吸吮墨液，腕際指尖流轉(zhuǎn)間呈現(xiàn)色澤與光彩。祈望黑與白極色對(duì)比，明凈燦爛，氤氳萬(wàn)化，流芳千古。