前 言
一名中醫(yī)兒科醫(yī)生的心愿
兒童強(qiáng)則國強(qiáng),少年興則國興,每一個(gè)如芽?jī)喊阕聣殉砷L(zhǎng)的孩子不僅是家庭的希望,更承載著國家和民族的未來!在不久的將來,他們會(huì)成長(zhǎng)為建設(shè)祖國、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的生力軍?梢,家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件,使他們能夠成為真正合格的接班人。
我一直堅(jiān)信,培育健康的兒童,造就國家民族的未來就是每一個(gè)兒科醫(yī)生的使命,這也是我為之奮斗的方向,立志不遺余力地將畢生精力投入兒童健康的事業(yè)。然而,我在竭盡所能推動(dòng)中醫(yī)兒科事業(yè)傳承發(fā)展的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了一些令人心痛的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為,隨著我國國力日漸強(qiáng)盛,人民生活水平不斷提升,兒童的身體素質(zhì)比過去肯定會(huì)有飛躍式的進(jìn)步,想必如今的兒童一定都是紅光滿面、精神煥發(fā)、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)定的?墒聦(shí)真的是這樣嗎?我不得不遺憾地指出,當(dāng)代兒童存在很多身心健康問題。
這絕不是危言聳聽。近年來,我多次率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在全國部分托兒所、幼兒園中開展兒童體質(zhì)普查,收集了大量真實(shí)的數(shù)據(jù)。在實(shí)際調(diào)研中,我發(fā)現(xiàn)有的兒童體質(zhì)較弱、面色青黃,缺少少年兒童應(yīng)有的朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;也有相當(dāng)一部分兒童患有多動(dòng)癥、抽動(dòng)障礙、焦慮癥、孤獨(dú)癥等疾病,對(duì)正常的生活、學(xué)習(xí)造成了不小的影響;還有一些兒童單從體質(zhì)上判斷尚未出現(xiàn)問題,但性格軟弱不堪,遇事優(yōu)柔寡斷、猶豫不決……
孩子身上出現(xiàn)的問題,常常是家庭養(yǎng)育、教育方式的一種縮影。在門診,我常年與患兒及其家長(zhǎng)打交道,了解廣大家長(zhǎng)確實(shí)非常重視孩子的成長(zhǎng),真的是捧在手上怕摔了,含在嘴里怕化了,可這種過度的保護(hù)卻使得孩子缺乏應(yīng)有的鍛煉,體質(zhì)羸弱不堪,又欠缺生活自理能力,各方面素質(zhì)都達(dá)不到同齡人的平均水平,家長(zhǎng)還渾然不覺;更有不少家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)和身體,卻忽視了對(duì)孩子意志的鍛煉,更懈怠了對(duì)孩子道德的培養(yǎng),使得這些孩子的品行參差不齊,現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。
孟子云:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。圣賢在兩千多年前便已悟到成長(zhǎng)成才的真諦,至今讀來仍有振聾發(fā)聵之感,可時(shí)至今日,這樣的道理卻被大家遺忘了。家長(zhǎng)們毫不吝惜地給孩子提供豐富的物質(zhì)享受,對(duì)孩子的要求不管正確與否一律給予滿足,平日更是將孩子牢牢庇護(hù)于自己的羽翼之下,不肯讓他經(jīng)受半點(diǎn)外界風(fēng)雨的考驗(yàn)……這其實(shí)并不是真正愛孩子,相反,是在阻礙孩子的進(jìn)步、干預(yù)正常的成長(zhǎng)步調(diào),會(huì)對(duì)孩子的身心健康造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。
當(dāng)然,并不是說家長(zhǎng)必須刻意地去讓孩子多吃苦、多受罪,那也不利于營(yíng)造一個(gè)幸福的童年;而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合兒童的發(fā)展現(xiàn)狀,重新定義健康兒童的標(biāo)準(zhǔn),讓健康不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、身體機(jī)能強(qiáng)健上,更重要的是體現(xiàn)在智慧、意志與道德上。具體來看,健康兒童的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)包括有道德、有豪氣、有智慧、有體魄四個(gè)維度的要求。
第一,道德兒童:孝敬父母,尊重師長(zhǎng),忠于民族,服務(wù)國家。
第二,豪氣兒童:膽氣豪邁,心強(qiáng)志堅(jiān),不畏艱險(xiǎn),迎難而上。
第三,智慧兒童:聰明睿智,勤于學(xué)習(xí),勇于攀登,敢于探索。
第四,強(qiáng)健兒童:筋骨強(qiáng)健,體態(tài)輕盈,動(dòng)作敏捷,能挑重?fù)?dān)。
那么,如何才能培養(yǎng)出達(dá)到上述要求的四有兒童呢?在本書中,我將從自己畢生研究成果出發(fā),以元陽論三陽學(xué)說少陽學(xué)說兒童體質(zhì)學(xué)說神魂意魄志辨證等為理論基礎(chǔ),以神、魂、意、魄、志學(xué)說為綱,將一種全新的兒科調(diào)養(yǎng)保健理念介紹給廣大家長(zhǎng)、教育工作者、兒科專業(yè)人士。
神魂意魄志辨證是中醫(yī)學(xué)的寶貴財(cái)富,像兒童夜驚癥、多動(dòng)癥、焦慮癥、自閉癥等神經(jīng)、精神類疾病,在臨床上便可以運(yùn)用神魂意魄志辨證醫(yī)治。中醫(yī)認(rèn)為,兒童五臟六腑,成而未全,全而未壯,展現(xiàn)出既生機(jī)蓬勃、發(fā)育旺盛,又形體嬌嫩,脆弱易損的雙重生理特點(diǎn),其神、魂、意、魄、志受損的概率也比成人要高,由此導(dǎo)致健康的平和體態(tài)占比極少,僅為15%左右;但此時(shí)還沒有發(fā)展為疾病體態(tài),而是處于亞健康體態(tài)這個(gè)過渡階段,所以亞健康兒童占比是最高的,甚至已經(jīng)超過了70%。引入神、魂、意、魄、志學(xué)說,不但可以用于兒童平和體質(zhì)的日常保健,還可以用于亞健康體態(tài)的偏頗體質(zhì)的早發(fā)現(xiàn)、早調(diào)理、早恢復(fù),也可以用于辨證治療、預(yù)防兒童疾病體態(tài)的各種疾病,不但能夠達(dá)到中醫(yī)未病先防防微杜漸既病防變的目的,更可為家長(zhǎng)培養(yǎng)四有兒童提供科學(xué)、具體、翔實(shí)的指南。
為了便于家長(zhǎng)閱讀、理解和運(yùn)用,我將本書分為四篇:第一篇介紹了我的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果,為家長(zhǎng)學(xué)習(xí)神、魂、意、魄、志學(xué)說與理解神魂意魄志辨證打下最初的理論基礎(chǔ);第二篇深入剖析健康兒童的真正標(biāo)準(zhǔn),使家長(zhǎng)能夠掌握四有兒童的各項(xiàng)要求,改變自己在養(yǎng)育、教育過程中一些不恰當(dāng)?shù)淖龇;第三篇重點(diǎn)解讀神、魂、意、魄、志學(xué)說與神魂意魄志辨證,對(duì)五神五臟經(jīng)絡(luò)陰陽五行等中醫(yī)名詞進(jìn)行系統(tǒng)闡述,消除理解上的盲區(qū);第四篇從兒童成長(zhǎng)的各個(gè)階段出發(fā),幫助家長(zhǎng)把握孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn),學(xué)會(huì)利用中醫(yī)知識(shí),結(jié)合神、魂、意、魄、志學(xué)說與神魂意魄志辨證進(jìn)行護(hù)兒、育兒,強(qiáng)我中華之少年,這便是我 一名中醫(yī)兒科專家最大的心愿。
我真切地希望廣大家長(zhǎng)不能只有舐犢之情,更應(yīng)有養(yǎng)虎之志,在養(yǎng)育、教育孩子的問題上,須有一些遠(yuǎn)見卓識(shí),要把兒童培養(yǎng)成有道德、有豪氣、有智慧、有體魄的四有兒童,成為民族的脊梁、國家的棟梁,真正擔(dān)當(dāng)起民族的希望、國家的未來之重任!
徐榮謙
2022 年6 月