本書是一本回憶錄,作者克里希納通過個人回憶,描述了他與主人公克里希那穆提在眾多會議上的接觸,以及對維瑪拉·塔卡、阿秋·帕瓦爾當和拉塔·布尼爾等與克里希那穆提關系密切等人的訪談,介紹了20世紀偉大的心靈導師克里希那穆提的思想與生平。全書分為上下兩個部分,上部分是由與克氏關系密切之人的采訪匯集而成,內容涉及到克氏生活與思想的方方面面,以及對話記錄,其中不乏種種精辟且引人深思的探討。下部分是對克氏教誨的集中闡述,內容涉及自我、真理、關系、行動、教育、快樂等根本性論題。目前已被譯成多種文字,在歐美多個國家出版。
本書賣點
《銀盤中的寶石》通過作者和克里希那穆提這位哲人的長期密切接觸,以第一手材料為基礎,采用回憶、訪談等方式,對克里希那穆提進行了全方位解讀,內容涉及克里希那穆提生活與精神的方方面面,使中國讀者通過一本書能全面地了解具有世界影響的心靈哲學大師克里希納穆提的思想與精神世界。
編輯推薦
這是一部輯錄而成的著作,而非刻意的創(chuàng)作。前半部分記敘了作者與克里希那穆提的交往,突出了二人心靈相通,因此克里希那穆提才選擇他做了自己事業(yè)的接班人,體現出主人公超凡的智慧和獨到的眼光。同時也列舉了其他一些和克里希那穆提有過密切接觸者對他的印象和評價。后半部分是對克里希那穆提教誨的集納,其中有許多精辟且引人深思的真知灼見,發(fā)人深省。通過這部書可以對克里希那穆提這位哲人有比較全面的了解。
前 言
很高興能為我的朋友克里希納的著作撰寫前言,這本書講述吉杜·克里希那穆提的事跡。對許多人來說,克里希那穆提是佛陀的化身;對一些人而言,他是20世紀的蘇格拉底;維瑪拉·塔卡爾(Vimala Thakar)在接受作者采訪時,評述他更像一種現象,而不像是一個個體?死锵D悄绿崾欠欠仓,具有無法用任何理性術語解釋的意識品質,而他自己也無法解釋他是如何達到擺脫自我限制的那種意識境界的。
本書作者克里希納博士是一位杰出人士,具有敏銳的科學頭腦和極高的精神敏感性。近三十年來,他與克里希那穆提關系密切。從書中許多描述可以看出,克里希那穆提對克里希納有著特別而深情的欣賞與尊重,并說服了他成為拉吉嘉特教育中心與拉吉嘉特貝贊特學校的校長。在克氏去世五周前,他就對克里希納說:這世界上我完全信任的人很少,而你就是其中之一。在此書中,克里希納對克里希那穆提的性格有許多細節(jié)描述,同時又保留了他的某種神秘性,他一直是以敬畏、尊重與謙卑之心去接觸克里希那穆提的。他告訴我們很多關于克里希那穆提的事,但從來沒有宣稱要解釋他。
克里希納通過他與克里希那穆提許多次會面的回憶,以及對與他非常親近之人富有啟示性的采訪,包括維瑪拉·塔卡爾、阿楚約特·帕瓦爾當(Achyut Patwardhan)和拉塔·布尼爾(Radha Burnier)等,為我們提供了大量信息,以了解克氏的非凡本性?死锵<{非常喜歡他們直率且真誠的訪談,借此讓不了解克里希那穆提的人了解他。雖然我已與克里希那吉(吉,對克里希那穆提的尊稱)相識二十余年,并在許多場合相互交流過,但我依然著迷于這些關于他的許多全新且有趣的細節(jié)。
我們很難概述克里希那穆提的教誨,但是我很高興從此書中了解到克氏本人的回應,當有人要求他用一句話總結他全部的教誨時,他說:在空性無邊的寂靜中,無須費力,學會與死亡的共存。此書另一句話也闡明了克氏的觀點:有人問克氏的教導主旨,他說,先生,沒有教導這回事,你不須了解它;你要做的就是了解你自己。我整個教導的目的是要讓你意識到認識自己的重要性。
我們不能確定是否曾有人觸及克里希那穆提的意識特質,但克里希納和我所知的其他人一樣,盡可能學習克氏的教導,并以它作為自己的生活準則。對我而言,我很難相信對克里希那穆提這個人或對他的教導感興趣之人,對克里希納所寫的這本書不會產生興趣。此書揭示克氏的熱情與卓越的意識境界?死锵<{多方面地詳述克氏的教導,特別是在人類問題的那些層次上面,清晰而富有洞見,在我看來,克里希納是克氏教導的最佳闡述者,我非常感激克里希納撰寫了此書。
拉維·拉溫德拉
作者簡介
帕德瑪那潘· 克里希納,出生于印度清奈,1966年獲印度貝納勒斯大學物理系博士學位并于物理系任教。 曾出版《佛教寓言》(Buddhist Parables)、《現代社會的正確生活》(Right Living in Modern Society)等,在國際期刊上發(fā)表70多篇研究論文。曾擔任國際晶體學聯盟晶體學教學委員會主席,并獲選班加羅爾印度科學院院士及新德里印度國家科學院院士。
譯者簡介
劉文艷,女,克里希那穆提讀書會組織者,克里希那穆提視頻的資深譯者。
葉繼英,男,華東師范大學應用心理學在職碩士,心理咨詢師,自由譯者,譯有《悲傷的另一面》《友誼》《尊嚴》等作品。
聞中,中印古典思想研習者,哲學博士,F任職于中國美術學院。
吳承庭,印度學博士,畢業(yè)于印度的瓦拉納西大學,F任職于杭州佛學院。
池秀芝,中國人民武裝警察部隊警官學院副教授。
導 論\001
第一部分 關于克里希那穆提
第一章 我所認識的克里希那穆提\007
第二章 與克里希那穆提的個人交往\023
第三章 克里希那穆提與三位科學家的對話\065
第四章 克里希那穆提的生活逸事\125
第五章 阿楚約特·帕瓦爾當眼中的克里希那穆提\146
第六章維瑪拉·塔卡爾所知的克里希那穆提\171
第七章拉塔·布尼爾心中的克里希那穆提\198
第八章馬克·李所認識的克里希那穆提\228
第九章克里希那穆提與神智學\252
第十章安妮·貝贊特與克里希那穆提:兩個探索真理
的偉大靈魂\265
第十一章克里希那穆提喜歡講的笑話\277
第二部分論克里希那穆提的教導
第十二章克里希那穆提的教導精要\290
第十三章 追求快樂\301
第十四章科學與靈性探索\319
第十五章對話的藝術\333
第十六章全球暴力與個人責任\339
第十七章 真相有路可循嗎?\352
第十八章 自我是幻象嗎?
\364
第十九章 沒有沖突的關系可能存在嗎?\385
第二十章 什么是正確的行動?\396
第二十一章 克里希那穆提的教誨實用嗎?\405
第二十二章 什么是全然地活著?\421
第二十三章 21世紀的正確教育\434
第二十四章 關于兒童教育的問題\455
第二十五章 克里希那穆提的學校\473
后 記\481
術 語\487
譯后記\491