明清時(shí)期是中國哲學(xué)史上一個(gè)十分重要又極為復(fù)雜的時(shí)期，明清儒學(xué)轉(zhuǎn)向正是這一思想鼎革階段的主旋律。就明清儒學(xué)轉(zhuǎn)向而言，既立足陽明心學(xué)傳統(tǒng)，又深涉考據(jù)學(xué)與佛、道之學(xué)的泰州學(xué)派后勁焦竑，無疑是一個(gè)有待深入研究的人物。本書從心學(xué)、考據(jù)學(xué)與三教觀入手，在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，對焦竑之學(xué)展開了較為系統(tǒng)的探討，揭示了焦竑之學(xué)的智識化特色。進(jìn)而，以焦竑為坐標(biāo)，對明代以及清代前中期的義理學(xué)、考據(jù)學(xué)和三教觀進(jìn)行梳理，提出了以焦竑為明清儒學(xué)轉(zhuǎn)向之核心的觀點(diǎn)。