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本書在國(guó)家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國(guó)家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國(guó)文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國(guó)周邊國(guó)家乃至“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫最終集結(jié)成書，向大眾展示這一成果，講好中國(guó)故事，讓遺產(chǎn)和文物說話，為推進(jìn)共建“一帶一路”服務(wù)。本項(xiàng)目叢書共分4卷，即北亞卷、中亞卷、東北亞卷、南亞東南亞卷，本書為北亞卷。作者團(tuán)隊(duì)在負(fù)責(zé)的區(qū)域內(nèi)以距今5000年至民國(guó)時(shí)期為時(shí)間范圍，按年代、級(jí)別、族屬選擇當(dāng)?shù)赜写硇缘哪乖幔ǜ叩燃?jí)墓葬和一般平民墓葬均有），收集其葬式、葬俗、風(fēng)格、陪葬品中包含中國(guó)文化因素的材料（包括在當(dāng)?shù)厮鸭降馁Y料和國(guó)內(nèi)外已出版、發(fā)表的學(xué)術(shù)成果），在此基礎(chǔ)上翻譯、匯總整理，每個(gè)墓葬編寫一個(gè)2000—3000字的譜系內(nèi)容，內(nèi)容包括墓葬名稱、位置、所屬年代、整體情況及實(shí)物形態(tài)介紹，重點(diǎn)介紹出土的具有中國(guó)元素的葬式葬法、葬俗、隨葬品的年代、來源、功能、外觀含義等，配有相應(yīng)的圖片，并從人員交往、政治、社會(huì)、經(jīng)貿(mào)交流甚至軍事行動(dòng)等方面進(jìn)行概括性的對(duì)比性分析研究，給出基本的結(jié)論判斷。

序

魏堅(jiān)

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

作為“四大文明”古國(guó)的中國(guó)，經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的考古學(xué)研究，以一項(xiàng)項(xiàng)石破天驚的考古發(fā)現(xiàn)，實(shí)證了中華百萬年人類史、一萬年文化史和五千年文明史。作為世界的一部分，地處歐亞大陸東部、太平洋西岸的中國(guó)，在歷史上與周邊世界的關(guān)系，構(gòu)成了我們認(rèn)識(shí)自身歷史地位與未來角色的重要因素。作為一個(gè)世界大國(guó)，中國(guó)有著廣闊邊疆所交接的周邊地帶，以及通過“絲綢之路”延伸輻射交流的諸多國(guó)家與地區(qū)，這在很大程度上影響了我們對(duì)周邊與域外的理解。而博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

殯葬文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，中華殯葬傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，應(yīng)在不斷汲取各民族文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化�！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家和地區(qū)也現(xiàn)存著大量殯葬文化遺產(chǎn)。開展“一帶一路”沿線國(guó)家殯葬文化遺產(chǎn)名錄和譜系研究，將填補(bǔ)殯葬文化建設(shè)方面的空白，為“一帶一路”主題中增添殯葬領(lǐng)域文化內(nèi)容，有利于開展亞洲文明對(duì)話，提升我國(guó)國(guó)際文化影響力。

作為落實(shí)共建“一帶一路”倡議的具體舉措，由民政部一零一研究所委托社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社組織專家學(xué)者，分別組建四個(gè)研究團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)“一帶一路”沿線國(guó)家殯葬文化遺產(chǎn)名錄和譜系國(guó)外部分北亞卷、中亞卷、東南亞及南亞卷和東北亞卷的編寫工作。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把“文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用，讓歷史說話......

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