《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊,旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺(tái),通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋;推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話;以理性考量塑造未來中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的年刊,刊登國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評(píng)札記、學(xué)界動(dòng)態(tài)等文稿。本期發(fā)表18篇文章,分為哲思論道、名辯專題、文史研究、札記書評(píng)、當(dāng)代思潮和學(xué)術(shù)資訊6個(gè)欄目。
陳聲柏,蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、院長(zhǎng),蘭州大學(xué)宗教文化研究中心執(zhí)行主任,中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)中國(guó)邏輯史專業(yè)委員會(huì)副主任委員,中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地研究員,中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事,甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),《國(guó)學(xué)論衡》集刊主編,《科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會(huì)》雜志主編。
哲思論道
周敦頤的價(jià)值世界與學(xué)術(shù)身份
——以儒釋道三教關(guān)系為視域江求流天人關(guān)系的人文內(nèi)核
——以“言意之辨”為中心的透楊本華
身心內(nèi)外:方位隱喻的中國(guó)意義衛(wèi)羚匡釗
論莊子之“德”邏輯解構(gòu)的三種理路誑E鑫
論先秦道家“欲”觀念的演蝶曉
孟子眼中的“理想國(guó)”
——《孟子釋義》的時(shí)局和士人理想李建廷
名辯專題
名學(xué)的由來與名家的興起田寶祥
清末民初《荀子·正名》的名學(xué)思想研究
——以劉師培、章太炎、王國(guó)維、胡適為中心江潔宜“諭意”、“中理”與“
——《呂氏春秋》論證的三個(gè)維度曾歡
文史研究
《漢書·禮樂志》“房中祠樂”李立試
論明代以前道家類目之演變朱時(shí)予
余嘉錫《世說新語(yǔ)箋疏》品鑒人物的三個(gè)維度曾敬宗
生活儒學(xué)
儒學(xué)重情還是重心
——省思生活儒學(xué)的情感觀念李慧子
情感與心靈
——情感儒學(xué)與生活儒學(xué)之“心靈哲學(xué)”貢獻(xiàn)及其拓騰海超
情感與存在
——情感儒學(xué)與生活儒學(xué)的一種闡釋楊虎
札記書評(píng)
他者何以可能
——關(guān)于“他者”問題的批黃玉順
理想中國(guó)書院·書院中國(guó)理想書籍史視角下的地方志研究
——戴思哲《中華帝國(guó)方志的書寫、出版與閱讀:1100——1700年》評(píng)介秦浩翔
學(xué)術(shù)資訊
國(guó)際易學(xué)與哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨《劉文英文集》出版研討會(huì)綜述田寶祥王亮亮
稿約
隴菲