墨家的社會(huì)背景
　　在周代，天子、諸侯、封建主都有他們的軍事專(zhuān)家。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的骨干，由世襲的武士組成。隨著周代后期封建制度的解體，這些武士專(zhuān)家喪失了爵位，流散各地，誰(shuí)雇用他們就為誰(shuí)服務(wù)，以此為生。這種人被稱(chēng)為“游俠”，《史記》說(shuō)他們“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困”（《游俠列傳》）。這些都是他們的職業(yè)道德。大部分的墨學(xué)就是這種道德的發(fā)揮。
　　在中國(guó)歷史上，儒和俠都源出于依附貴族“家”的專(zhuān)家，他們本身都是上層階級(jí)的分子。到了后來(lái)，儒仍然大都出身于上層或中層階級(jí)；而俠則不然，更多的是出身于下層階級(jí)。在古代，禮樂(lè)之類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)完全限于貴族；所以從平民的觀點(diǎn)看來(lái)，禮樂(lè)之類(lèi)都是奢侈品，毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。墨子和墨家，正是從這個(gè)觀點(diǎn)，來(lái)批判傳統(tǒng)制度及其辯護(hù)者孔子和儒家。這種批判，加上對(duì)他們本階級(jí)的職業(yè)道德的發(fā)揮和辯護(hù)，就構(gòu)成墨家哲學(xué)的核心。
　　墨子及其門(mén)徒出身于俠，這個(gè)論斷有充分的證據(jù)。從《墨子》以及同時(shí)代的其他文獻(xiàn)，我們知道，墨者組成一個(gè)能夠進(jìn)行軍事行動(dòng)的團(tuán)體，紀(jì)律極為嚴(yán)格。這個(gè)團(tuán)體的首領(lǐng)稱(chēng)為“巨子”，對(duì)于所有成員具有決定生死的權(quán)威。墨子就是這個(gè)團(tuán)體的第一任巨子，他領(lǐng)導(dǎo)門(mén)徒實(shí)際進(jìn)行的軍事行動(dòng)至少有一次，就是宋國(guó)受到鄰國(guó)楚國(guó)侵略威脅的時(shí)候，他們?yōu)樗螄?guó)準(zhǔn)備了軍事防御。
　　……