本書以中日兩國(guó)古典文獻(xiàn)中的“變身譚(動(dòng)物變?nèi)、人變?dòng)物的文字記述)”為研究對(duì)象,從比較文化的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行歷時(shí)性考察。分別對(duì)四種動(dòng)物(狐、蛇、犬、龜)變身譚的主要情節(jié)、變身方向和其中的性別要素等做歷時(shí)性梳理,深入發(fā)掘其發(fā)生和發(fā)展過程的特點(diǎn)及所反映的文化內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上從比較文化學(xué)的視角討論影響變身譚形成和變化的文化語(yǔ)境,如世界觀、外來(lái)影響、人類思維共性等。
序章
一、瑰麗的幻想——□身譚
二、志怪史和怪異譚中的□身譚
第一章 中日□身譚形成的思想基礎(chǔ)
一、關(guān)于“□化”的哲學(xué)思考——中國(guó)古代的□化觀
二、神靈信仰——□□古代的□化觀
第二章 中日□身譚的發(fā)展
一、影響中國(guó)□身譚發(fā)展的因素
(一)□□影響擴(kuò)展□身譚創(chuàng)作領(lǐng)域和創(chuàng)作方法
(二)儒學(xué)發(fā)展影響訓(xùn)誡類故事的創(chuàng)作
二、影響□□□身譚發(fā)展的主要因素——佛教思想的滲透和中國(guó)□身譚的輸入
第三章 中日的狐□身譚
一、中國(guó)的狐□身譚
(一)中國(guó)狐□身譚概觀
(二)狐□身譚中的性別□遷
(三)狐□身譚中的□身?xiàng)l件□遷
二、□□的狐□身譚
(一)□□狐□身譚概觀
(二)狐□身譚中的性別□遷
(三)狐□身譚中的□身?xiàng)l件□遷
三、狐□身譚的中日比較
四、褒姒、妲己與玉藻前的三國(guó)傳來(lái)考證
(一)第一階段:在□□形成狐妖□褒姒的故事
(二)第二階段:玉藻前故事的形成
(三)第三階段:妲己故事的再接受和玉藻前三國(guó)傳來(lái)說的再構(gòu)成
(四)小結(jié)
第四章 中日的蛇□身譚
一、中國(guó)的蛇□身譚
(一)中國(guó)蛇□身譚概觀
(二)蛇□人的□身譚
(三)人□蛇的□身譚
二、□□的蛇□身譚
(一)□□蛇□身譚概觀
(二)蛇□人的□身譚
(三)人□蛇的□身譚
三、蛇□身譚的中日比較
四、□□□身譚與佛教說話
第五章 中日的犬□身譚
一、中國(guó)的犬□身譚
(一)中國(guó)犬□身譚概觀
(二)犬□人的□身譚
(三)人□犬的□身譚
二、□□的犬□身譚
(一)人□犬的□身譚
(二)犬□人的□身譚
三、犬□身譚的中日比較
第六章 中日的龜類□身譚
一、中國(guó)的龜類□身譚
(一)龜類□身譚概觀
(二)龜□人的□身譚
(三)人□龜?shù)摹跎碜T
二、□□的龜類□身譚
三、龜類□身譚的中日比較
第七章 中日□身譚□身方向的考察
參考文獻(xiàn)
中文文獻(xiàn)
日語(yǔ)文獻(xiàn)
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中文資料
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