本書主要探究了宋詞排行榜的目的、方法與意義，宋詞經(jīng)典的建構(gòu)，唐宋詞的發(fā)展進程。對古今一些詞人做出評價，主要對李煜、馮延巳、柳永、蘇東坡、秦少游、蔡世平、李一飛、黃煥光等詞人的人生與詞品進行了品評。
王兆鵬
1959年生，湖北鄂州人。四川大學(xué)文科講席教授、中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院二級教授，中國詞學(xué)研究會會長、中國李清照辛棄疾學(xué)會會長、中國韻文學(xué)會副會長、中國宋代文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長。已出版《唐宋詞史論》《詞學(xué)史料學(xué)》等詞學(xué)專著余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇。連續(xù)三屆獲夏承燾詞學(xué)獎。
001宋詞排行榜的目的、方法與意義
016宋詞經(jīng)典的建構(gòu)
025唐宋詞與MTV
033用鏡頭讀唐宋詞
043唐宋詞的發(fā)程
052宋詞三變說
063宋代詩詞的創(chuàng)造與
070宋詞的婉約與豪放
080《宋詞三百首》的女性解讀
090詞的麗人風(fēng)景線
102李煜的悲喜人生與雙重詞境
113馮延已的人品與詞品
124北宋詞壇“偶像”柳三變
133蘇東坡的精神世界
144秦少游檔案
151詞體“復(fù)活”的標本——蔡世平詞評
163人生老境的從容與淡定——李一飛詞評
169 鄉(xiāng)村風(fēng)情剪影——黃煥光詞評
174宋詞鑒賞的兩部經(jīng)典之作
178大師的啟示——讀夏承燾先生《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》
184大師的氣度——葉嘉瑩先生八十華誕感言
193后記
宋詞排行榜的目的、方法與意義
《宋詞排行榜》，是嘗定量分析的方法，衡定宋詞中的經(jīng)典名篇，比較各名篇影響力的大小和知名度的高低。
一、排行榜的目的
宋詞排行榜，是我做文學(xué)經(jīng)典和傳播研究的副產(chǎn)品，是學(xué)術(shù)研究成果的轉(zhuǎn)化與延伸。研究文學(xué)經(jīng)典，首先得追問哪些是經(jīng)典？經(jīng)典是怎樣確立的？是什么時候被確認的？從文體上說，宋詞是公認的經(jīng)典文體，但從具體篇目上看，流傳至今的兩萬多首宋詞并非篇篇都是經(jīng)典。究竟哪些是經(jīng)典、哪些是名篇，自然是見仁見智。我們每個人都有自己喜歡的經(jīng)典，但每個人心儀的經(jīng)典不相同，這就需要尋找出一種共識。那么，該如何尋找這種共識呢？如果用傳統(tǒng)的定性分析方法，我們很難得出一個相對確定的答案。同樣一篇作品，我說它是經(jīng)典，可以找出多種理由，引證多家的說法。你說它不是經(jīng)典，也可以找到N種理由，并找出諸多證據(jù)。比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，是人們熟知的經(jīng)典名篇，但古人也有不買賬的。清人沈時棟就認為詞中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”二句是敗筆。他選《古今詞選》時，就把蘇軾這首作品排除在外。晚清“四大詞人”之一朱祖謀編選的《宋詞三百首》是世紀流傳廣的選本之一，其影響力足以跟《唐詩三百首》并駕齊驅(qū)�！端卧~三百首》的初版入選了《念奴嬌·赤壁懷古》，可后來修訂再版時，又把它刪除了，也許是掂量之后，還是覺得這首詞不入他的法眼吧。如果有人認為《念奴嬌·赤壁懷古》不是經(jīng)典，可以舉這兩個例子來證明。
欣賞和評價文學(xué)作品，是主觀的。我們能不能找到一種相對客觀的方法來衡量測度哪些作品是受人欣賞和肯定的，哪些作品不那么被人欣賞和關(guān)注呢？于是，我們想到用統(tǒng)計分析的方法，用客觀數(shù)據(jù)來衡量宋詞中哪些篇目比較受人關(guān)注、影響力指數(shù)比較高。就像NBA選全明星一樣，用球迷網(wǎng)絡(luò)投票的結(jié)果來決定哪些球員入圍全明星陣營。當然，我們做宋詞經(jīng)典的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，跟NBA全明星票選又大不相同。NBA全明星票選反映的是短時的人氣指數(shù)，而我們做宋詞排行榜，選擇的是千來長時段的各種歷史數(shù)據(jù)。宋詞排行榜和選全明星相同之處只在于，二者都是用客觀的數(shù)據(jù)來得出結(jié)果。不管你個人的主觀好惡如何，你是否服氣和認同，公眾票決選擇的結(jié)果應(yīng)該是可以接受的，可以成為一種共識。
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