知行合一，從知開(kāi)始

我被不少朋友稱為人間清醒，或者說(shuō)我活得通透，其實(shí)這是個(gè)令人困惑的評(píng)價(jià)。人真的能活得通透嗎？無(wú)論想得多明白，當(dāng)躬身入局、動(dòng)心動(dòng)情的時(shí)候，幾乎不可避免地會(huì)困擾、痛苦，我當(dāng)然也不例外。但這么多年來(lái)，我一直努力地自我探索，想搞清楚自己是個(gè)什么樣的人，為什么會(huì)在種種局面下產(chǎn)生情緒，情緒又該如何被我消化或使用，從而讓自己成為一個(gè)情緒穩(wěn)定的想得開(kāi)的人。所以，我絕不敢自稱通透，但確實(shí)在孜孜不倦地探索如何更好地理解世界和人心，努力做到知行合一。 知行合一是我ZUI欣賞的一種品質(zhì)，或者說(shuō)是一種能力，這句話有很多解釋，可以簡(jiǎn)單理解為說(shuō)到做到，思想和行動(dòng)統(tǒng)一。

我在20歲出頭的時(shí)候聽(tīng)到這四個(gè)字，覺(jué)得可簡(jiǎn)單了，都知道了還能做不到嗎？后來(lái)發(fā)現(xiàn)這真是一件很難的事情。大多數(shù)時(shí)候，我們以為自己知道了，其實(shí)我們不知道；還有很多時(shí)候，我們確定自己知道了，行動(dòng)卻做出了相反的事情。

到底什么是知行合一？

知是行之始，行是知之成。若會(huì)得時(shí)，只說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在。

知是行的主意，行是知的功夫。這是王陽(yáng)明哲學(xué)的知行合一。他把知行看作一個(gè)連貫完整的過(guò)程，行動(dòng)總是基于已有的知而來(lái)的意愿，而知又在行動(dòng)和

實(shí)踐中得到進(jìn)一步展開(kāi)。

絕大多數(shù)人被擋在了第一關(guān)，不知道自己不知道。還有些人， 知道自己不知道，卻又不知從哪兒知道。有些人抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度度過(guò)自己的人生，但隨著時(shí)間和歲月的變化，每個(gè)被啟智的

人，都在成為自己的路上，不斷地找尋自我、確定自我。所謂知己，先要觀己，不只從內(nèi)觀，還要從外觀，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

有段時(shí)間我非常痛苦，因?yàn)槲也粩嗟乜匆?jiàn)自己的錯(cuò)誤和短板， 甚至自己人性里惡劣的部分。比如小時(shí)候，我看到螞蟻就會(huì)拿水槍去滋它們，這些螞蟻沒(méi)有惹到我，我為什么要傷害它們？出于兒童

的本性，只是覺(jué)得好玩，或者有一種恣意的快樂(lè)。隨著慢慢長(zhǎng)大和思考，我意識(shí)到，這可能就是人性的本能，是強(qiáng)大的生命必然在弱小的生命面前彰顯自己能力的本能。之后我反問(wèn)自己：我要做這樣

的人嗎？做一個(gè)僅憑天生的力量就無(wú)視其他生命、任意使用自己能力的人嗎？不，我不是要做這樣的人。想明白這個(gè)問(wèn)題，就明白了自己不應(yīng)該欺負(fù)那些力量弱于自己的人。此后，對(duì)待生活里遇到的

所有人，我都盡量保持尊重、禮貌，理解他人的態(tài)度，友好地對(duì)待陌生人。

所以，認(rèn)識(shí)到自己的惡的過(guò)程是一個(gè)非常寶貴的經(jīng)歷，只有不斷地刷新自我認(rèn)知，才會(huì)做出選擇我要做個(gè)善的人還是惡的人？我要做個(gè)負(fù)責(zé)任的人還是任性的人？我要做個(gè)對(duì)朋友好的人還

是自私的人？我要做個(gè)強(qiáng)大的人還是怯懦的人？我要做個(gè)事事?tīng)?zhēng)輸贏的人還是不爭(zhēng)不搶的人？當(dāng)你想清楚自己的選擇的時(shí)候，就不會(huì)難受了。那些痛苦的人往往是因?yàn)閷?duì)自己認(rèn)知不清晰，明明自己想

做這樣的人，但行為展現(xiàn)出來(lái)的是另外一種模式，于是囿于想要的太多卻又得不到。

我在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候讀到了劉墉的一本書(shū)《我不是教你詐》，這本書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)人性的理解。當(dāng)然，這也讓我有點(diǎn)兒早熟，過(guò)早地理解了人的行為有跡可循，我們幾乎不可能對(duì)抗人性中的愛(ài)恨情仇，而理性就是用來(lái)把人性往更善意的道路上引導(dǎo)的。

我的第一本書(shū)《把自己當(dāng)回事兒》受到了很多年輕朋友的喜歡，于是我決定寫第二本書(shū)，談一談我這個(gè)階段對(duì)人性的理解。因?yàn)槲铱吹搅颂�多的痛苦與困惑，都受困于對(duì)自己個(gè)人體驗(yàn)的過(guò)高預(yù)

期，而不能明白這幾乎是所有人都要經(jīng)歷的感受和階段。或者，對(duì)人的行為過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化的理解，而看不到行為背后深深的情緒和動(dòng)機(jī)。于是我把自己對(duì)人性的理解，用我的語(yǔ)言講出來(lái)。我盡量用簡(jiǎn)

單的、口語(yǔ)化的、好理解的詞句，絕不咬文嚼字，絕不賣弄，挖掘人性中一些共性的東西，希望我們能更好地理解自己，也理解他人，更重要的是，建立自我的價(jià)值系統(tǒng)，這件事我會(huì)在這本書(shū)中反復(fù)提到，因?yàn)檫@就是人間清醒的關(guān)鍵法門。我希望，如果你有機(jī)會(huì)讀到我的書(shū)，它能給你一點(diǎn)兒關(guān)于人性的啟發(fā)，猶如我當(dāng)年被啟發(fā)過(guò)一樣。

自我探索之路，漫長(zhǎng)且艱辛，活成人間清醒，從讀懂人性開(kāi)始。

楊天真