幾年過去了,那個在天池邊徘徊、糾結(jié)的情景一直殘留在我記憶深處。彼時,我體內(nèi)始終有兩股力量在拔河,我耳畔一直有兩種聲音在爭辯,F(xiàn)在回想起來,依然如昨。那是9月的一個上午。那天,我佇立在清澈晶瑩的湖水旁,清風掠過湖面,拂過我的臉頰。我的思緒隨湖面漣漪漸漸擴散,一直到波紋消失的岸邊……
“文章合為時而著,歌詩合為事而作!
指出:“文藝是時代的號角,能代表一個時代的風貌,能一個時代的風氣!边@一重要論斷地把握了文藝與時代的緊密聯(lián)系,深刻揭示了文藝在展現(xiàn)時代精神、推動時步中的作用和重要意義。
“文變?nèi)竞跏狼,興廢系乎時序!蔽乃囀菚r代的記錄——記錄著不同時代人們的生產(chǎn)生活狀態(tài),記錄著人們精神世界的喜怒哀樂,記錄著人們對未來世界的思考和向往。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!逼呤嗄隃嫔q月,新中國這艘巨輪,有以為核心的掌舵,有億萬中華兒女勤力同心,正在揚帆起航的我們同心筑夢新時代,朝著“十四五”規(guī)劃提出的宏偉藍圖和二O三五年遠景目標,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程奮斗。
的時代閃亮鋪陳,沖鋒的號角無比嘹亮。
是個好地方!數(shù)十年櫛風沐雨,新時代間步前行。在中下,在的民族政策光輝照耀下,全碰各族干部群眾始終沿著指引的正確方向,團結(jié)奮斗,繁榮發(fā)展,開辟了從落后走步、封閉走向開放、貧窮走向富裕的偉大征程。的以來,是第二次中央工作座談會以來,在以為核心的堅下,工作取得的成就,各族群眾的獲得感、幸福感、感不斷,呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。
“曉足催我掛帆行,綠漲春蕪岸欲平!俺酥谌沃醒牍ぷ髯剷暮挽愦猴L,一個團結(jié)和諧、繁榮富格、文步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國社會主義,在祖國的懷抱中熠熠生輝。
說:“文化是民族的精神命脈,文藝是時代的號角。”
偉大事業(yè)需要偉大精神,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的的征程上,文藝的作用不可替代。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立;當天山南北物阜民康、瓜果額香時,文化的田園也應(yīng)該百花齊放。中國社會主入了新時代,文藝工作者使命在肩,大有可為,大有作為。
作為新時代的參與者、見證者,我們精心策劃出版的“新時代文叢”原創(chuàng)文學(xué)精品系列圖書,旨在用拳拳赤子之心、深厚的家國情懷、充沛激昂的感情、細致入微的筆觸,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
“新時代文叢”原創(chuàng)文學(xué)精品系列圖書分主題按輯出版。輯主要是慶祝我國改革開放四十周年輝煌成就的作品,第二輯是慶祝中華人民共和國成立七十周年的作品,第三輯是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的作品,第四輯是隆重慶祝中成立的作品,第五輯是喜迎的二十大的作品。
不忘初心,方能致遠。今后,我們將繼續(xù)根據(jù)不同的主題,堅持每年編輯出版一輯“新時代文叢”原創(chuàng)文學(xué)精品系到圖書,回報這片沃土。
第一章天池里有博格達峰、過往和眼神
第二章九歲那年我成了孤兒
第三章蹚過那段從少年到青年的河流
第四章長輩們的精氣神在時光里漸漸走散
第五章幾個老人要成立“快樂互助組”
第六章不經(jīng)意間開了個“日間照料中心”
第七章博格達鎮(zhèn)政府動員我辦養(yǎng)老院
第八章這個院長還是你來當吧
第九章每個老人的“夕陽紅”有色差
第十章建成一座養(yǎng)老院堪比西天取經(jīng)
第十一章長輩們提醒我看看孔雀開屏的背后
第十二章老人的心思你要懂
第十三章野百合也有春天
第十四章這里是我們好的歸宿
第十五章暴風雨來了
第十六章“夕陽陽產(chǎn)業(yè)
第十七章讓老人的晚年再現(xiàn)高光時刻
第一章
天池里有博格達峰、過往和眼神
幾年過去了,那個在天池邊徘徊、糾結(jié)的情景一直殘留在我記憶深處。彼時,我體內(nèi)始終有兩股力量在拔河,我耳畔一直有兩種聲音在爭辯,F(xiàn)在回想起來,依然如昨。
那是9月的一個上午。
那天,我佇立在清澈晶瑩的湖水旁,清風掠過湖面,拂過我的臉頰。我的思緒隨湖面漣漪漸漸擴散,一直到波紋消失的岸邊。很多人說,這半月形的湖面宛若一面明亮的鏡子,映照著以博格達峰的冰雪群峰。但我以為,這種比喻過于膚淺。其實,湖面在藍天白云、雪嶺云杉和綠草鮮花的映襯下,更像一塊溫潤的碧玉,賦予這片土地溫柔與美麗,讓雪峰、植物有了靈氣,讓人類與野生動物彼此走近,同時給人以無限遐想。這塊“玉”才是這個景區(qū)的主題。沒有了天池,這里就是一片山谷凹地。為什么那么多人喜歡這個景區(qū)?就是因為這一泓湖水。親水,是人的本性。動物亦是如此,譬如這個景區(qū)的馬鹿、盤羊、雪雞、水鳥等生靈。
而博格達峰,是一個更高層次的意義表達,是另一個維度的大自然詮釋。
作為東天山山脈的高峰,它是這一帶山脈的主題;對景區(qū)而言,具有錦上添花的積極作用。它與湖面相映成趣、相得益彰,組成了天池景區(qū)這幅山水畫的主要部分。如果沒有了博格達峰,這幅畫就沒有了靈魂。
順著湖面倒影向上望去,三座雪峰并立而成的博格達峰,巍然屹立在一片銀色的群峰之上,高峻挺拔,莊嚴肅穆,不由得讓我想起博格達峰在蒙古語中的原意表達——圣山、靈山,想起了民間流傳的一個說法——看到博格達峰,牧人要下馬,行者要叩首,官員要頂禮膜拜。
此刻,陽光正穿過薄云灑落在湖面,湖上便有了星星點點的碎銀波光?瓷先ィ⒉ㄊ幯暮褚黄ビ忠黄サ木I緞,一層又一層向外鋪開。這在以往,我準會拿出手機下這一美景,但今天心中五味雜陳,便沒有了這個雅興。現(xiàn)在,我是誰?牧人?行者?官員?我想我可能是一個歸人,也可能什么都不是。但不管怎樣,我還是低下頭,兩眼微閉,雙手合十,向這座天山東部的高峰、人們眼中的神山默默祭拜。祭拜時,我想到了借住西王母祖廟的武承業(yè)教授,想起了關(guān)于道教宗師丘處機的傳說。腦海里浮現(xiàn)出清代官員上山祭拜時的情景,那誦讀《博格達鄂拉祭文》抑揚頓挫的聲音似乎就在山谷里回響。而想得更多的則是如何度過這個坎兒,我今后的路該怎么走!
正當我展開想象的翅膀飛時,一個聲音讓我的思緒折翼:“你這個人怎么回事,聽不見?我們要照相,請讓一讓!”
我回頭一看,是一兩個游客。那位男士正用充滿憤怒的目光看著我,右手拿著手機,左手揮舞著,似乎在隔空趕我。那位女士站在我旁邊,左手叉腰,右手向前指著,一副指點江山的模樣。
我讓開一段距離。離開時,那位男游客又叫住我,讓我?guī)退麄z張合影。說著,把手機給了我。正當我集中精力照時,忽然跑過來一個小孩……