本書聚焦旅游體驗理論問題。首先從學科建設(shè)角度提出了旅游學研究對象是旅游體驗, 并進而提出了旅游的本質(zhì)是“刺激尋求”和“安樂尋求”, 同時也對旅游本質(zhì)方面的主流觀點進行了剖析, 指出其不足。其次討論了旅游學科建設(shè)中存在的一些問題, 如旅游XX學現(xiàn)象, 不加論證照搬其他學科命題和理論現(xiàn)象, 以“旅游忠誠”、“地方感”、“文化休克”三個旅游研究中的熱門話題為例, 提出借鑒而不借用觀點, 并以“異地感”和“文化驚喜”等研究佐證。圍繞旅游偏好命題構(gòu)建理論, 提出旅游圖式、旅游魅力和心理印刻概念。以綜合性標準進行旅游體驗分類, 提出“感”概念, 指出內(nèi)省法在體驗研究中的價值, 相應研究有儀式感、異地感、旅游倦怠、文化驚喜等。對儀式感有深化研究, 如儀式化現(xiàn)象, 旅游儀式感量表。
第一章 基于“獨有性”的旅游學科建設(shè)
一、學科標準
二、旅游學科認知現(xiàn)狀
三、基于“獨有性”的旅游學科體系探究
四、旅游學和其他學科的關(guān)系
五、總結(jié)
第二章 心理學視角的旅游本質(zhì)
一、單一性需要和復雜性需要
二、旅游本質(zhì)
第三章 旅游偏好形成理論
一、旅游偏好和旅游圖式
二、旅游魅力
三、旅游偏好形成的心理機制
第四章 旅游體驗分類
一、旅游體驗類型劃分問題
二、文獻綜述
三、研究設(shè)計
四、旅游場域類型理論研究
五、場域內(nèi)旅游體驗類型內(nèi)涵分析
六、旅游體驗研究存在的問題和新理論的提出
第五章 異地感研究
一、緒論
二、文獻綜述
三、研究設(shè)計
四、旅游體驗中的異地感
五、異地感的類型及喚起情境分析
六、異地感在旅游規(guī)劃中的應用
七、研究結(jié)論與展望
第六章 旅游者的道德行為分化
一、旅游世界和生活世界
二、旅游世界中的道德研究
三、旅游世界中道德行為分化的影響因素
四、旅游世界中的道德行為分化理論
五、去個性化和標簽化對旅游者道德行為分化的作用
六、研究結(jié)論
第七章 深度旅游中的文化驚喜研究
一、緒論
二、文獻綜述
三、研究設(shè)計
四、深度旅游者特征及文化驚喜現(xiàn)象分析
五、深度旅游中的文化驚喜研究
第八章 旅游倦怠研究
一、緒論
二、相關(guān)綜述與概念確定
三、研究設(shè)計
四、旅游倦怠的分類及影響因素
五、旅游倦怠的動態(tài)性
第九章 旅游中的儀式和儀式感
一、儀式感空洞化現(xiàn)象
二、儀式概述
三、儀式理論
四、旅游儀式理論
五、旅游中的儀式感
第十章 旅游儀式感量表開發(fā)
一、旅游儀式感的維度：文獻回顧
二、旅游儀式感的維度：質(zhì)性分析
三、旅游儀式感量表開發(fā)：數(shù)量分析
四、旅游儀式感
第十一章 文化旅游產(chǎn)品儀式化研究
一、緒論
二、文獻綜述
三、儀式化理論的提出以及與相關(guān)理論間的關(guān)系
四、實證研究設(shè)計
五、基于Nvivo12的質(zhì)性文本分析
六、結(jié)論
參考文獻
后記
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