《槐花巷》的作者是 我的朋友，確切地說(shuō)是文 友。他在工作中勤勉并在 事業(yè)上大有成就，但令我 驚訝的是在繁忙的事務(wù)中 他竟然創(chuàng)作出數(shù)十萬(wàn)字的 長(zhǎng)篇之作。而且文字功夫 相當(dāng)嫻熟，特別是對(duì)民國(guó) 時(shí)期至新中國(guó)成立之初的 人文地理、世俗風(fēng)情的描 寫(xiě)如此活靈活現(xiàn)，充滿(mǎn)深 重歷史感和濃厚鄉(xiāng)土氣息 。坦率地說(shuō)，一個(gè)20世紀(jì) 50年代出生的人，能如此 真切地描繪出生前數(shù)十年 的社會(huì)風(fēng)情及世俗景象， 我認(rèn)為這是創(chuàng)作的奇跡。 《槐花巷》以大連百 年商業(yè)老街天津街為視角 ，以闖關(guān)東的安、吳兩家 幾代人命運(yùn)糾結(jié)、起伏為 脈絡(luò)，折射出近一個(gè)世紀(jì) 以來(lái)的中國(guó)社會(huì)進(jìn)程和人 文變遷。俗話(huà)說(shuō)“自古山 東出好漢”。這些好漢為 生存、為人生追求跨海北 上闖蕩，形成“闖關(guān)東”現(xiàn) 象，演繹出驚心動(dòng)魄更驚 天動(dòng)地的故事�！痘被ㄏ� 》的主人公就是闖關(guān)東潮 流中的人物，為我們演繹 著他們的奮斗和拼搏、痛 苦和歡樂(lè)�！瓣J關(guān)東”是中 國(guó)歷史上最轟轟烈烈，也 是最令人深思的一次人類(lèi) 大遷徙。有人為了溫飽， 也有人不盡如此。有人奔 赴東北黑土地為擺脫窮困 而掙扎，也有人闖人大連 這個(gè)當(dāng)時(shí)的“大碼頭”，為 另一初衷而“深耕”。這種 “深耕”精神，對(duì)至今仍洶 涌的移民潮是否應(yīng)有所啟 示。 大連是東北的*** ，是山東人闖關(guān)東的第一 站。在這個(gè)已具繁榮之象 卻魚(yú)龍混雜的“大碼頭”上 扎下根來(lái)，且繁衍出優(yōu)秀 的子孫后代，無(wú)疑是對(duì)這 座城市的一大貢獻(xiàn)。作者 以安、吳兩家的“扎根”經(jīng) 歷，創(chuàng)作出既具高品位藝 術(shù)性并具深刻思想內(nèi)涵， 又有社會(huì)檔案價(jià)值的長(zhǎng)篇 小說(shuō)，是對(duì)藝術(shù)的，也是 思想文化的貢獻(xiàn)。 小說(shuō)中，安、吳兩家 共同歷經(jīng)了四代人的生命 延續(xù)，風(fēng)雨磨礪中家族命 運(yùn)此起彼伏——安家始終 秉持家族傳承，負(fù)重艱行 ，初心不移，家族基因日 趨成熟、強(qiáng)大。吳家狹隘 、自私的人性弱點(diǎn)也日漸 暴露、膨脹。共同的歲月 中，安、吳兩家劃出兩道 截然不同的生命軌跡。文 學(xué)作品中家族小說(shuō)是一種 重要類(lèi)型，需要深入挖掘 、提煉素材與駕馭結(jié)構(gòu)的 能力。尤其這部描寫(xiě)四代 人（往上還有兩代人鋪墊 ）、近百年歷史的家族小 說(shuō)，在家族的繁衍與年代 的更迭上更需匠心獨(dú)具方 能絲絲入扣，展現(xiàn)出縱向 的流暢與起伏，橫行的恢 弘與壯麗，顯然，它做到 了。 浪花展現(xiàn)出澎湃身姿 ，瞬間蕩然無(wú)存。暗流雖 無(wú)洶涌之軀，卻永恒朝著 一個(gè)方向潛潛涌動(dòng)。任何 時(shí)代都會(huì)呈現(xiàn)出波濤撞擊 礁石的景象。往往，人們 只是目不轉(zhuǎn)睛于浪花的澎 湃，而對(duì)默然屹立的礁石 視而不見(jiàn)。正如《槐花巷 》第二代主人公安承業(yè)所 說(shuō)：清流之所以是清流， 因?yàn)樗�始終有深山為源頭 ，按自己的軌跡去安詳?shù)?流淌。安承業(yè)的兒子安子 健進(jìn)一步做了詮釋?zhuān)航甘?之所以巋然屹立，是下面 有清流做支撐。人性是復(fù) 雜的，何謂美丑、善惡， 有時(shí)一片迷蒙，只要盯準(zhǔn) 旗幟。旗幟是上帝拯救人 類(lèi)的圣物，雖然有時(shí)它并 不艷麗，甚至被扯撕破碎 ，旗桿卻始終有人牢牢高 擎。任何年代、每個(gè)家族 、每個(gè)人都有悲喜。何為 悲喜？時(shí)間自有定奪—— 在小說(shuō)開(kāi)篇之初作者似乎 已經(jīng)寫(xiě)出了答案。 人性的美與丑、善與 惡都在經(jīng)受著進(jìn)化與異化 的考驗(yàn)。但最終的優(yōu)勝劣 汰是魔鬼與天使的較量。 閱讀這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，你的 情感會(huì)在喜怒哀樂(lè)中穿梭 ，你的思緒會(huì)在變幻莫測(cè) 中潛行，作品中的人物令 你感到栩栩如生，場(chǎng)景的 描繪引你身臨其境。隨著 閱讀的深入，你會(huì)漸漸看 到人心深處的皺褶，洞觀 靈魂隱秘的色彩。他或她 ，或使你心生悲憫。隨著 烏云的淡去，縷縷陽(yáng)光又 使你漸漸進(jìn)入歡愉的彼岸 。轉(zhuǎn)回頭望去，又頓然感 慨萬(wàn)千，蕩氣回腸：我們 到底應(yīng)該為誰(shuí)悲憫，為何 悲憫？ 作者對(duì)我說(shuō)，寫(xiě)這本 書(shū)“是為了完成自己的一 個(gè)夙愿，給自己一生一個(gè) 交代”。這令我有些震撼 ，一個(gè)并非專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作者 ，一個(gè)正在事業(yè)上奔波的 創(chuàng)業(yè)者，為什么會(huì)有這樣 宏大的心愿？為什么會(huì)停 下腳步回望足跡，又眺望 向前方？我想，也許他的 祖輩有著“深耕”的經(jīng)歷， 他的血液里流淌著作品中 人物的基因，所以文字才 如此流暢和生動(dòng)，字里行 問(wèn)更是透著追求的執(zhí)著和 思想的堅(jiān)定。 創(chuàng)作更重要的并非是 才氣，而是作者面對(duì)社會(huì) 進(jìn)程的認(rèn)真思索，并形成 一種自覺(jué)的責(zé)任感。這種 思索和責(zé)任感就會(huì)逼使他 揮筆奮書(shū)，一瀉千里。如 此，也激勵(lì)我寫(xiě)出以上的 文字，且為序。