《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍，它全面地闡述了中醫(yī)學理論體系的基本內(nèi)容，反映了中醫(yī)學的理論原則和學術思想。《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學理論體系的建立為中醫(yī)學的發(fā)展奠定了基礎。中醫(yī)學史上不同的學術思想和醫(yī)學流派，都是在《內(nèi)經(jīng)》理論體系的基礎上發(fā)展起來的，所以《內(nèi)經(jīng)》歷來被視為中醫(yī)之祖�！秲�(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷，每卷各八十一篇�！端貑枴分攸c論述了臟腑、經(jīng)絡、病因、病機、病證、診法、治療原則及針灸等內(nèi)容。《靈樞》是《素問》的姊妹篇，除了論述臟腑功能、病因、病機之外，重點闡述了經(jīng)絡腧穴、針具、刺法及治療原則等。其基本精神及主要內(nèi)容包括：整體觀念、陰陽五行、藏象經(jīng)絡、病因病機、診法治則、預防養(yǎng)生和運氣學說等�！罢�體觀念”強調人體本身與自然界之間的關聯(lián)性，以及人體內(nèi)各組成部分之間統(tǒng)一、聯(lián)系與協(xié)調的關系。“陰陽五行”反映了中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想，是用來說明事物之間對立統(tǒng)一關系的理論，闡釋了世間萬物相互資生、相互制約、處于不斷運動□化之中的機制�！安叵蠼�(jīng)絡”是以研究人體五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等的生理功能、病理□化及相互關系為主要內(nèi)容的，“病因病機”闡述了當各種致病因素作用于人體時，疾病發(fā)生和□化的內(nèi)在機理�！霸\法治則”是中醫(yī)認識和治療疾病的基本原則。“預防養(yǎng)生”系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的養(yǎng)生學說，主張不治已病而治未病，同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年是養(yǎng)生防病經(jīng)驗的重要總結�！斑\氣學說”研究自然氣候對人體生理、病理的影響，并以此為依據(jù)，指導人們趨利避害。
　　幾千年來，《內(nèi)經(jīng)》一直是炎黃子孫尋求養(yǎng)生祛病之道的寶藏。在形式上，它采用了對話的方式，用黃帝與岐伯、伯高、雷公等大臣的對話（以與岐伯的對話為主）來闡述保健思想。后來，人們就用岐伯和黃帝這兩人名字的首字——岐黃指代《內(nèi)經(jīng)》，所以《內(nèi)經(jīng)》又叫“岐黃之書”。同時，因為它是中醫(yī)的開創(chuàng)性著作，所以人們又把中醫(yī)稱為“岐黃之術”，把中醫(yī)講究的醫(yī)道稱為“岐黃之道”。這再一次證明了《內(nèi)經(jīng)》對中醫(yī)養(yǎng)生學的深遠影響。
　　從古至今，有不計其數(shù)的醫(yī)學家、養(yǎng)生家來學習研究《內(nèi)經(jīng)》，而且每個人都會從中得到不同的靈感，受到不同的啟發(fā)。很多名醫(yī)大家，如華佗、孫思邈、張仲景、劉完素、朱丹溪、李時珍等，都是在《內(nèi)經(jīng)》的幫助下，創(chuàng)立了各自的醫(yī)學健康體系。因此，我們要想真正運用中醫(yī)養(yǎng)生之法，使其成為我們健康長壽的保障，就必須追本溯源從《內(nèi)經(jīng)》入手。然而，《內(nèi)經(jīng)》作為幾千年前的一部醫(yī)學作品，文字古奧，很難理解，而且我們現(xiàn)代的生活背景也早已發(fā)生了翻天覆地的□化。如何把《內(nèi)經(jīng)》應用到現(xiàn)代社會，給更多的人帶來福音呢？這確實是一個難題。為了解決這個難題，我們特地組織專人編寫了這部《黃帝內(nèi)經(jīng)：圖文精解全注全譯》。
　　本書參考歷代□□版本，結合現(xiàn)代人的生活習性，精選《內(nèi)經(jīng)》中關于飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時季候、地理環(huán)境、水土風雨等增強生命活力及防病益健康的內(nèi)容，詳細談論了病因、病機、體質、精氣、藏象、經(jīng)絡與養(yǎng)生的緊密關系，譯文明白嚴謹，注釋詳盡準確，并對重點、難點進行了細致翔實的圖解，讓人一目了然，非常便于理解記憶。深入淺出的圖解說明附以300余幅精心繪制的插圖，真正把易讀性、趣味性和美觀性等優(yōu)點結合在一起，讓人閑暇之余翻閱瀏覽便能輕松得其要旨，仔細研讀更能體會到中華醫(yī)學之精深。此外，書中還附以大量的人體經(jīng)絡穴位圖、針灸手法圖、人體生理和病理圖等，具有極強的實用性，真正做到了一冊在手，經(jīng)典相伴，讓非醫(yī)學專業(yè)的你也能夠輕松讀懂這本傳世名著，從中了解到中國傳統(tǒng)醫(yī)學乃至中國文化天人合一、平衡為養(yǎng)的奧義，掌握保健、養(yǎng)生、防病、治病之道。