定 價(jià):49.8 元
叢書(shū)名:文學(xué)百年 名家散文自選集
- 作者:劉上洋著
- 出版時(shí)間:2023/2/1
- ISBN:9787556128273
- 出 版 社:湖南人民出版社
- 中圖法分類:I267
- 頁(yè)碼:336頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書(shū)共收錄了作者劉上洋的35篇散文作品。全書(shū)共分成了三輯,分別是“山河足音”“歷史回響”“海外濤聲”。主要內(nèi)容包括:《萬(wàn)里長(zhǎng)河第一灣》《油菜花詠嘆調(diào)》《波涌浪卷西沙情》《遙望珠穆朗瑪峰》《難以攀登的美》等。
對(duì)于散文作家和讀者來(lái)說(shuō),劉上洋的名字應(yīng)當(dāng)并不陌生。這位曾在江西省擔(dān)任過(guò)由縣到省多層級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)又著有《高路入云端》《在前人已有答案的地方》《廢墟的輝煌》等多部散文集的“文章太守”,在退休之后,越發(fā)呈現(xiàn)出“寄身于翰墨,見(jiàn)意于篇籍”(曹丕《典論·論文》)的精神追求與生命風(fēng)范。短短七八年間,他在創(chuàng)作出版長(zhǎng)達(dá)60余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇□□《老表之歌》的同時(shí),繼續(xù)精心培育自己的散文園林,先后在《□□文學(xué)》《百花洲》《江西日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊,發(fā)表《一座圍屋的回響》《萬(wàn)壽宮:江右商幫的精神殿堂》《波涌浪卷西沙情》等一系列散文新作,受到多方好評(píng)。近日,作家對(duì)自己已發(fā)表的散文作品進(jìn)行了一番盤(pán)點(diǎn),本著選優(yōu)拔萃的原則,結(jié)為《山河氣象入夢(mèng)來(lái)》一集,這自然為文壇比較全面地觀賞和把握上洋的散文創(chuàng)作提供了方便。
翻開(kāi)上洋的散文,迎面進(jìn)入讀者視界的,是一個(gè)時(shí)空闊大、異象紛呈的藝術(shù)世界。其筆墨縱橫處,既有故國(guó)風(fēng)物的聚光探勝,又有域外文明的擷英采華;既有置身紅色□□的深情打撈,又有沉潛傳統(tǒng)文化的精心梳理;既有人與自然的真切對(duì)話,又有“我”同世相的坦誠(chéng)交流;既有鞭辟入里的“大品”隨筆,又有神思飛揚(yáng)的賦體文章……而統(tǒng)攝和提領(lǐng)這一切的,則是作家以高昂充沛的主體情致?lián)肀、激活和駕馭審美對(duì)象,進(jìn)而形成的整體的風(fēng)格特征,即一種打上了鮮明的個(gè)人印記的陽(yáng)剛之氣與雄放之美。司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》針對(duì)“豪放”一格,曾有“天風(fēng)浪浪,海山蒼蒼”的摹狀,上洋散文庶幾近之?
郁郁九江城,巍巍滕王閣,沉沉金字塔,獵獵好望角,還有成都武侯祠和蜀漢相爭(zhēng)的褒貶曲直,關(guān)西圍屋與客家人創(chuàng)業(yè)的前生今世……統(tǒng)觀上洋的散文,審美對(duì)象每每以宏觀、立體、綜合的形態(tài)出現(xiàn),是一種全景式的存在。這樣的藝術(shù)選擇很自然地對(duì)應(yīng)并折射出作家以整體見(jiàn)長(zhǎng)的思維圖式。而在散文創(chuàng)作中,整體性思維的□□優(yōu)勢(shì)就在于能夠多維多向、圓通周遍地把握既定對(duì)象,同時(shí)可以進(jìn)出隨意、俯仰自如地表達(dá)作家的所見(jiàn)所思,進(jìn)而促成作品的雄健開(kāi)闊之美。在這一維度上,《江西老表》堪稱難得的佳作。這篇長(zhǎng)達(dá)1.5萬(wàn)字的作品,先是為“老表”正名,厘清它與江西人的關(guān)系。繼而聯(lián)系特定的□□、地理和社會(huì)條件,從整體上考察分析江西老表的精神圖譜與文化性格,發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),肯定其優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,同時(shí)揭示其劣勢(shì),、指出其缺憾,進(jìn)而追根溯源,揚(yáng)長(zhǎng)棄短。這種實(shí)事求是、客觀辯證地為家鄉(xiāng)人文傳神寫(xiě)照的努力,表現(xiàn)出作家秉持公心、真愛(ài)桑梓的大視野和大胸襟,而留給世人的則是一種勇于自省、勤于自強(qiáng)的大格□、大氣象。與《江西老表》有著異曲同工之妙的是《萬(wàn)壽宮:江右商幫的精神殿堂》一文。這篇作品聚焦□□長(zhǎng)河里的萬(wàn)壽宮和江右商幫,融入了“審智”元素的夾敘夾議,依次叩問(wèn)如是問(wèn)題:江右商幫為什么要以萬(wàn)壽宮作為自己的精神殿堂?打出萬(wàn)壽宮旗號(hào)的江右商幫有著怎樣的精神特征?江右商幫既然擁有自己的優(yōu)勢(shì),為何最終沒(méi)有成為赫赫有名的巨商大賈?較之名聲遠(yuǎn)播的晉商、徽商,江右商幫的特點(diǎn)和個(gè)性是什么?□限與劣勢(shì)又在哪里?伴隨著作家在這一系列問(wèn)題上的深入探索和細(xì)致闡發(fā),作品無(wú)形中成為對(duì)江右商幫以至整個(gè)江右文化的大盤(pán)點(diǎn)、大寫(xiě)意,進(jìn)而具備了大氣磅礴的詩(shī)與史的意味。
劉上洋,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主編了《經(jīng)典江西》《江西六十年文學(xué)精選》等大型叢書(shū),創(chuàng)作了《井岡山》《神奇贛鄱》等大型歌舞劇本,著有《在前人已有答案的地方》《廢墟的輝煌》《高路入云端》等散文集。《井岡山》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),《雙頭鷹的國(guó)度》獲冰心散文獎(jiǎng),《九江賦》被評(píng)為“文化旅游發(fā)展貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”十強(qiáng),《一張小桌和一首名詞》《停滯的繁華》獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)報(bào)紙副刊作品金獎(jiǎng),《萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣》獲井岡山文學(xué)獎(jiǎng)。《江西老表》被收入《中國(guó)文學(xué)年鑒2012》。
第一輯 山河足音
萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣
油菜花詠嘆調(diào)
波涌浪卷西沙情
遙望珠穆朗瑪峰
難以攀登的美
飄過(guò)國(guó)界的哈達(dá)
星星賦
悠悠青菜情
好漢坡情思
第二輯 □□回響
一張小桌與一首名詞
扁擔(dān)頌
成都武侯祠
□□“撫州蛤蟆頭”
滕王閣
萬(wàn)壽宮:江右商幫的精神殿堂
一座圍屋的回響
九江賦
江西老表
第三輯 □□濤聲
廢墟的輝煌
好望角
停滯的繁華
金字塔
尋找柏林墻
坎昆之殤
初覽美利堅(jiān)
風(fēng)雨嵐山路
失敗的英雄
訪澳散記
呼喚□□□
后記
《山河氣象入夢(mèng)來(lái)》:
1000多年來(lái),在滕王閣上發(fā)生了許多動(dòng)人的故事,但最膾炙人口的是“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。那是公元675年,被譽(yù)為“初唐四杰”之一的年輕詩(shī)人王勃,從家鄉(xiāng)山西動(dòng)身去探望被遷謫到南海任交趾縣令的父親。當(dāng)他乘船沿長(zhǎng)江上行至江西彭澤的馬當(dāng)時(shí),突然狂風(fēng)驟起,波浪滾滾,船一會(huì)兒被拋上浪尖,一會(huì)兒被摔下波谷,隨時(shí)都有翻沉的危險(xiǎn)。就在這萬(wàn)分緊急的時(shí)候,老艄公當(dāng)機(jī)立斷,迅速將船搖到了馬當(dāng)山下?,一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難就這樣避免了。
然而,奇怪的是,沒(méi)過(guò)多久,江面又風(fēng)平浪靜了。于是喜好山水的王勃借機(jī)下船游覽。剛至山頂,他就被眼前的景色陶醉了。兩岸的青山像一把鉗子般的夾峙,長(zhǎng)江像一條游龍逶迤西來(lái),突然在此裹緊腰身穿峽而過(guò),然后又甩開(kāi)身子呼嘯東去,真是好一道水上天險(xiǎn)!
王勃一邊漫步,一邊觀賞。突然,他看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的一塊巨石上,端坐著一位白髯皓眉、貌若仙人的老者,連忙整衣向前,作揖施禮。哪知老者一動(dòng)不動(dòng),甚至連眼皮也沒(méi)抬,就告訴他,明天是九九重陽(yáng),滕王閣有高人聚會(huì),你快前往參加并作文章,定可名垂千古。王勃聽(tīng)后感到迷惑不解,此地離洪都有六七百里之遙,一個(gè)晚上哪能到得了呢?老者微微一笑道,你只管上船,自有清風(fēng)助你如期到達(dá)。話音剛落,老者就遁而不見(jiàn)了。
遵照老者的吩咐,王勃立即返回船上。果然,隨著一陣清風(fēng)漸起,小船張著白帆,如箭一般向前馳去。天漸漸黑了,大地一片迷茫,月亮的銀輝灑在水面上,不時(shí)地在船的四周閃動(dòng)著一圈圈白色的漣漪。王勃只聽(tīng)見(jiàn)耳邊風(fēng)聲呼呼,好似騰云駕霧,于是慢慢進(jìn)入了如幻如夢(mèng)的境界。等他醒來(lái),天已大亮,船也穩(wěn)穩(wěn)□□地停靠在洪都的贛江之畔了。
此時(shí),一場(chǎng)盛宴正在滕王閣上進(jìn)行,真可謂高朋滿座,勝友如云。王勃悄然到來(lái),坐在其中。面對(duì)各界名儒學(xué)士,宴會(huì)的主人閻都督再三起身舉杯,請(qǐng)求諸公為重修竣工的滕王閣作序,并刻石為碑,以傳后世。因?yàn)榇饲按蠹叶贾篱惗级揭岩渑鱿葘?xiě)好了序文,所以都一一推辭,假裝不敢接受。也許是因?yàn)槟贻p才高,在輪到王勃時(shí),他毫不謙讓,立即鋪紙揮毫,洋洋灑灑地寫(xiě)了起來(lái)。不多時(shí),一篇《滕王閣序》就一氣呵成了,引得滿座一片驚奇和羨慕。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一種議論,有關(guān)王勃“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”的故事,不過(guò)是后人的杜撰,以那時(shí)的交通條件,王勃根本不可能在一夜之間從彭澤馬當(dāng)?shù)竭_(dá)洪都。據(jù)查,這個(gè)故事最早出自唐末五代時(shí)期進(jìn)士王定保所著的《唐摭言》一書(shū),這時(shí)離王勃登臨滕王閣作序已有200多年了,可見(jiàn)作者也是根據(jù)民間傳說(shuō)記載的。我們沒(méi)有必要去考證這個(gè)故事的真?zhèn)危驗(yàn)槲膶W(xué)需要的是具有豐富想象力的神話,而不是經(jīng)過(guò)嚴(yán)密考證的科技?甲C只會(huì)扼殺文學(xué)的生命。一座著名的樓閣,一個(gè)著名的才子,一篇著名的文章,一定會(huì)伴有一個(gè)無(wú)比動(dòng)人的神話故事。如果沒(méi)有王勃的神話故事,滕王閣就會(huì)失去神秘、失去浪漫、失去魅力、失去色彩,中國(guó)文學(xué)史上就會(huì)失去一個(gè)美麗的傳奇,《滕王閣序》也就不會(huì)得到如此廣泛的流傳。
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