唐詩(shī)是唐人不死的靈魂，唐詩(shī)研究也是人的研究，如果只談詩(shī)之氣韻風(fēng)骨，而不論詩(shī)人的操守性情，是很難不誤讀的。王維詩(shī)超越了執(zhí)著于實(shí)寫(xiě)與寫(xiě)實(shí)的現(xiàn)實(shí)反映,而極重象喻與暗示,委婉含蓄，溫柔敦厚，含不盡之意于言外，強(qiáng)化了詩(shī)的象征與境界，表現(xiàn)出以“和”為最高境界的中國(guó)哲學(xué)意蘊(yùn)，這與王維其人的性情之美有關(guān)�！墩撏蹙S》側(cè)重于王維人性、人格與為人處世的考察，詩(shī)與人兼論，而偏于論人，尤重詩(shī)后面人的研究，通過(guò)探求和解析詩(shī)人的審美創(chuàng)作心理，從而抵達(dá)詩(shī)人“達(dá)人無(wú)不可”“忘己愛(ài)蒼生”的人性深度。