總序 兒童詩的特質(zhì)與價值
有不少成年詩人與批評家對兒童詩不以為意，認為兒童詩是小兒科，這種誤解和偏見與許多讀者（專業(yè)讀者與業(yè)余讀者）認為整個兒童文學都是小兒科一樣，性質(zhì)完全相同。但是，這種對于兒童詩以及整個兒童文學的誤解和偏見顯然是站不住腳的。試想一下，我們只要讓這些人去認真地讀一讀安徒生的童話作品，或者去讀一讀普希金的童話詩篇《漁夫和金魚的故事》這類地地道道的兒童文學作品，他們一定會被這些兒童文學作品中深刻動人的思想藝術(shù)魅力深深吸引，進而被完全折服。由此可見，對于兒童詩，我們有重新認識的必要�；氐街袊�當代兒童詩領(lǐng)域，柯巖、金波、任溶溶、高洪波、樊發(fā)稼、王宜振、徐魯、金逸銘等知名兒童詩人，均創(chuàng)作出了一批思想藝術(shù)品位不俗的兒童詩精品力作，令人不可小覷。
理想層面的兒童詩確實不可小覷，主要體現(xiàn)在它獨特的藝術(shù)特質(zhì)方面。簡單說來，其一，兒童詩具有單純的審美品格。在這里，單純等同于一種純粹、透明的審美體驗，有著復雜、高深的成人詩歌所不具備的動人美感（例如唐代詩人駱賓王的《詠鵝》與孟浩然的《春曉》）。其二，兒童詩具有童真的想象力。這種童真的想象力大膽、神奇，異想天開，接近藝術(shù)的本質(zhì)，它在思維層面屬于原始思維或神話思維，因而其建構(gòu)的意象畫面充滿神話色彩或童話意味。其三，兒童詩展示出兒童特有的敏銳直覺。在許多優(yōu)秀的兒童詩作品中，小詩人們對于世界本相與事物奧秘的敏銳覺悟能力讓人稱奇，令絕大多數(shù)成年人自愧不如。與許多陳詞濫調(diào)、想象力貧乏的成人詩歌相比，兒童詩這三個方面的藝術(shù)特質(zhì)稱得上難能可貴，而這與兒童天真、無邪、可愛、率真、聰敏的天性和人格關(guān)系密切。在某種程度上，兒童詩較之于成人詩歌在藝術(shù)價值及精神價值上反而會略勝一籌，因為兒童詩的想象力與純粹性整體程度上要高于成人詩歌。正是在這個意義上，馬克思高度贊揚《荷馬史詩》展示出人類童年時代所表現(xiàn)出來的無與倫比的想象力，而這充分說明，童心或赤子之心在詩歌創(chuàng)作中所蘊含的巨大的藝術(shù)與精神創(chuàng)造力。也正是在這個意義上，英國17世紀詩壇巨匠彌爾頓這樣贊頌兒童：兒童引導成人，像晨光引導白晝。由此可見，兒童的藝術(shù)創(chuàng)造天賦反而常常是優(yōu)于成人的。
事實上也是如此，許多具有很高文學史地位的中國當代詩人，在其詩歌創(chuàng)作生涯中，都有意或無意地吸取兒童詩的藝術(shù)與思想精華，創(chuàng)作出了若干首獨具特色的兒童詩篇。現(xiàn)以朦朧詩人為例，梁小斌創(chuàng)作出了《雪白的墻》，舒婷創(chuàng)作出了《童話詩人》等地道的兒童詩篇，為他們的詩歌創(chuàng)作帶來了新穎的審美情調(diào)與別樣的藝術(shù)價值。
進入21世紀以來，中國兒童詩的創(chuàng)作進入了一個繁榮階段（與中國當代詩歌創(chuàng)作的繁榮態(tài)勢保持一種對應(yīng)關(guān)系），出現(xiàn)了老中青幾代兒童詩人同臺競技的可喜狀況。尤其令人欣喜的是，近10年來，一大批兒童詩人（按照人們約定俗成的看法，14周歲以下的小詩人被視為兒童詩人）茁壯成長，他們運用兒童思維、兒童語言、兒童情趣與兒童想象，創(chuàng)作出了數(shù)量眾多、質(zhì)量優(yōu)異的本色化兒童詩篇，這些詩篇藝術(shù)想象力出神入化，語言意象單純自然，表現(xiàn)技巧圓潤成熟，思想意識深刻卓越，是超越了許多成年兒童詩人的創(chuàng)作水準的。小詩人們在兒童詩創(chuàng)作上的集中爆發(fā)與后來居上的可喜態(tài)勢，預示了未來中國兒童詩良好的創(chuàng)作和發(fā)展前景，令人無限期待。
這次，凌翔、夏海濤兩位先生主編了一套非常別致的詩叢，集中推出夏圣修的《雪是冬天的勛章》、李澤慧的《另一朵花開》、林蔚然的《林木蔚然》、孫嘉翌的《隱身》、朵朵的《回到地面》、黃豆逗的《天空停車場》、戴子嵐的《嵐之溪語》等多位年輕詩人的詩集。從這些題材豐富的兒童詩集中，我們可以鮮明地感受到這批詩人整體上展示出來的非凡創(chuàng)作天賦和巨大藝術(shù)潛力：他們共同擁有出色的、豐富的、童真的想象力，又各具特色。簡單而論，夏圣修詩歌中的想象充滿奇思妙想，修辭頗為老成，功底扎實；李澤慧詩歌中的想象展現(xiàn)出理性的品質(zhì)，作者觀察冷靜，表達精準而節(jié)制；林蔚然詩歌中的想象與現(xiàn)實關(guān)懷精神有機融合在一起，抒情氣息濃郁，風格比較空靈；孫嘉翌詩歌中的想象則充滿魔幻色彩，語言表達生動傳神，風格幽默而機智，令人印象深刻；朵朵的詩有一種神秘而幽玄的洞見，在幼小的心靈里，過早地體驗了成年的痛楚；黃豆逗的詩有神奇的擬物和角色互換，生動爛漫；戴子嵐的詩則清純又多彩，描述了童話般的自然與生活。
在此，衷心期望上述幾位年輕詩人在詩歌創(chuàng)作的道路上執(zhí)著地堅持下去，在保持自己獨特藝術(shù)優(yōu)勢的同時，還應(yīng)虛心從優(yōu)秀的前輩與長輩詩人們那里汲取思想與藝術(shù)營養(yǎng)，努力讓自己從一位小詩人成長為一位大詩人。
是為序。
譚五昌
2020年11月20日凌晨5點18分寫于北京京師園
譚五昌，江西永新人，北京大學文學博士，海內(nèi)外具有廣泛影響力的詩歌評論家，現(xiàn)任北京師范大學中國當代新詩研究中心主任。已出版《20世紀中國新詩中的死亡想象》《中國新詩排行榜》《青年詩歌年鑒》《我們散文詩群研究》《在北師大課堂講詩》（五卷本）等學術(shù)著作及詩歌類著作30余種。近年來，擔任徐志摩詩歌獎、聞一多詩歌獎、海子詩歌獎、昌耀詩歌獎等國內(nèi)重要詩歌獎項的評委與負責人。

序一　
請你去問戴子嵐
如果你想知道，從一朵野花身上能看到什么，請你去問小詩人戴子嵐。她在小詩《野花》中這樣寫道：一朵野花／從地上探出頭來……／春天／正瞧著我們。在野花探出頭來的現(xiàn)象中，看到了春天正瞧著我們。這就是發(fā)現(xiàn)。
原來，詩歌里要有發(fā)現(xiàn)。
什么是發(fā)現(xiàn)？發(fā)現(xiàn)就是：在現(xiàn)象的后面看到深刻的含義。有了發(fā)現(xiàn)，詩歌就有了靈魂。
如果你想知道，楓葉是什么樣子的，請你去問小詩人戴子嵐。她在小詩《楓葉》中這樣寫道：楓葉／很�。�就像／我小小的手掌 楓葉／很紅／就像／那天上的太陽。從一片楓葉，想到了手掌，想到了太陽，這就是聯(lián)想。
原來，詩歌里要有聯(lián)想。
什么是聯(lián)想？聯(lián)想就是：從一個事物想到另一個事物。有了聯(lián)想，詩歌就有了軀體。
如果你想知道，怎樣才能把各種聯(lián)想組合成一首詩，請你去問小
詩人戴子嵐。她在小詩《花兒》中這樣寫道：春天的花……／夏天的
花……／秋天的花……／冬天的花……。用季節(jié)把聯(lián)想串聯(lián)起來，這就
是構(gòu)思。
原來，詩歌要有構(gòu)思。
什么是構(gòu)思？構(gòu)思就是：找到一條線索把聯(lián)想串聯(lián)起來。有了構(gòu)思，詩歌就有了骨架。
如果你想知道，詩歌怎樣才能讓人眼前一亮，請你去問小詩人戴子嵐。她在小詩《燈與愛》中這樣寫道：有燈就有愛／它是不熄的／不熄的魂。這句詩，像人的眼睛一樣，閃閃發(fā)光。這樣的詩句，就是詩眼。
原來，詩歌要有詩眼。
什么是詩眼？詩眼就是：能夠撥動人們心弦的詩句。有了詩眼，詩歌就有了眼睛。
小詩人戴子嵐的這些回答，是寫好一首詩歌的基本要求。想不斷地寫出好詩歌，就要像戴子嵐這樣，大量地閱讀，用心地思考，勤奮地寫作。
你還想知道什么？戴子嵐還會做出回答。那就請你快快走進這本《我和四季有個約會》吧！
金本
金本，詩人、《少年詩刊》主編、中國兒童文學研究會常務(wù)理事、《中國少年報》原主編。

序二　
飛翔的蒲公英
每一個孩子，天然就是一首詩。他們那稚嫩的筆觸寫下長長短短的詩行，是心中流淌的快樂與憂傷。
帶著這群孩子讀詩、寫詩，沒有想過誰真正會成為一名作家，只希望蘊藏在詩里的節(jié)奏與韻律，成為點亮孩子生活的光。我和孩子們讀金子美玲，也讀顧城，讀泰戈爾，也讀狄金森，除此之外，古典文化的浸潤也是必不可少的……一路走來，我總在想，也許哪一首詩、哪一句話，就成為一粒蒲公英的種子，飛入孩子的生命，濺起層層漣漪。
因為詩歌，孩子們有了很多特別的次，次在小朋友面前朗讀自己創(chuàng)作的小詩，次創(chuàng)作的小詩被做成美麗的明信片，次自己的小詩變成鉛字發(fā)表……
子嵐八歲生日時，帶來了一個大大的蛋糕和小朋友們分享，吃著甜甜的蛋糕，一個孩子提議：蛋糕像詩一樣甜蜜，我們?yōu)樗龑懺姲�！真是一個太美好的想法，于是，孩子們忙碌起來，每個孩子都為她寫了一首詩，收集在一起，裝訂成詩歌繪本。這是一本專屬子嵐的詩歌集，一本匯聚了所有孩子美好祝愿的詩集。雖然封面還有錯別字，但我仍然相信，這些美好的詞句將成為子嵐心中永遠的甜蜜。
三年級時，子嵐開始她的創(chuàng)作，每天都寫上一點，這些詩句有的寫在小紙片上，有的寫在作業(yè)本后，晚歸的媽媽用心地整理在一起，幫她做成漂亮的明信片，后來越寫越多，每天都有創(chuàng)作。
我只是好奇，是什么支撐著這個瘦弱的女孩擁有這份強大的意志可以這樣堅持。每一次，我都認真讀，挑出不錯的小詩在班級分享，發(fā)到我的朋友圈，把點贊和評論給孩子看。慢慢地，子嵐的詩越寫越有意境，越來越有哲理，發(fā)表的詩作也越來越多，始終沒有間斷的就是每天的
創(chuàng)作。
教室里有盆一葉蓮，孩子們好喜歡呀，萬般等待中，花終于開了，那毛茸茸的花瓣，那純潔的白，一看就讓人心生歡喜。子嵐寫道：
花朵謝了
鳥兒飛走了
一葉蓮
來到了我們身邊
一瞬間
有的東西
永遠不在了
而有的
卻成了永恒
是呀，花開花謝，一瞬間，有的成為永恒，有的卻永遠不在了。孩子就如一位哲人，用屬于他們的眼睛觀察這個世界，卻遠比成人通透美好！
總有孩子好奇地問：子嵐，你怎么有那么多寫的呢？
子嵐笑著說：我想到什么就寫什么呀。
下課時，小朋友拉著我說：瞧，子嵐又在寫詩了。對呀，做完作業(yè)的子嵐隨意拿出一張紙，又在創(chuàng)作了，隨性而寫，把它當作生活的一部分，卻又似乎有些漫不經(jīng)心。寫作嘛，本就應(yīng)該是一種享受，而不是枷鎖。
愿子嵐真正成為這飛翔的蒲公英，用文字點染生活的美好，自由自在地飛翔！
龍亭如
龍亭如，成都市實驗小學戰(zhàn)旗分校教師，熱愛詩歌教學，本書作者戴子嵐的班主任、語文老師。