總序 兒童詩(shī)的特質(zhì)與價(jià)值
有不少成年詩(shī)人與批評(píng)家對(duì)兒童詩(shī)不以為意，認(rèn)為兒童詩(shī)是小兒科，這種誤解和偏見(jiàn)與許多讀者（專(zhuān)業(yè)讀者與業(yè)余讀者）認(rèn)為整個(gè)兒童文學(xué)都是小兒科一樣，性質(zhì)完全相同。但是，這種對(duì)于兒童詩(shī)以及整個(gè)兒童文學(xué)的誤解和偏見(jiàn)顯然是站不住腳的。試想一下，我們只要讓這些人去認(rèn)真地讀一讀安徒生的童話作品，或者去讀一讀普希金的童話詩(shī)篇《漁夫和金魚(yú)的故事》這類(lèi)地地道道的兒童文學(xué)作品，他們一定會(huì)被這些兒童文學(xué)作品中深刻動(dòng)人的思想藝術(shù)魅力深深吸引，進(jìn)而被完全折服。由此可見(jiàn)，對(duì)于兒童詩(shī)，我們有重新認(rèn)識(shí)的必要�；氐街袊�(guó)當(dāng)代兒童詩(shī)領(lǐng)域，柯巖、金波、任溶溶、高洪波、樊發(fā)稼、王宜振、徐魯、金逸銘等知名兒童詩(shī)人，均創(chuàng)作出了一批思想藝術(shù)品位不俗的兒童詩(shī)精品力作，令人不可小覷。
理想層面的兒童詩(shī)確實(shí)不可小覷，主要體現(xiàn)在它獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)方面。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，其一，兒童詩(shī)具有單純的審美品格。在這里，單純等同于一種純粹、透明的審美體驗(yàn)，有著復(fù)雜、高深的成人詩(shī)歌所不具備的動(dòng)人美感（例如唐代詩(shī)人駱賓王的《詠鵝》與孟浩然的《春曉》）。其二，兒童詩(shī)具有童真的想象力。這種童真的想象力大膽、神奇，異想天開(kāi)，接近藝術(shù)的本質(zhì)，它在思維層面屬于原始思維或神話思維，因而其建構(gòu)的意象畫(huà)面充滿神話色彩或童話意味。其三，兒童詩(shī)展示出兒童特有的敏銳直覺(jué)。在許多優(yōu)秀的兒童詩(shī)作品中，小詩(shī)人們對(duì)于世界本相與事物奧秘的敏銳覺(jué)悟能力讓人稱(chēng)奇，令絕大多數(shù)成年人自愧不如。與許多陳詞濫調(diào)、想象力貧乏的成人詩(shī)歌相比，兒童詩(shī)這三個(gè)方面的藝術(shù)特質(zhì)稱(chēng)得上難能可貴，而這與兒童天真、無(wú)邪、可愛(ài)、率真、聰敏的天性和人格關(guān)系密切。在某種程度上，兒童詩(shī)較之于成人詩(shī)歌在藝術(shù)價(jià)值及精神價(jià)值上反而會(huì)略勝一籌，因?yàn)閮和��?shī)的想象力與純粹性整體程度上要高于成人詩(shī)歌。正是在這個(gè)意義上，馬克思高度贊揚(yáng)《荷馬史詩(shī)》展示出人類(lèi)童年時(shí)代所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)與倫比的想象力，而這充分說(shuō)明，童心或赤子之心在詩(shī)歌創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的巨大的藝術(shù)與精神創(chuàng)造力。也正是在這個(gè)意義上，英國(guó)17世紀(jì)詩(shī)壇巨匠彌爾頓這樣贊頌兒童：兒童引導(dǎo)成人，像晨光引導(dǎo)白晝。由此可見(jiàn)，兒童的藝術(shù)創(chuàng)造天賦反而常常是優(yōu)于成人的。
事實(shí)上也是如此，許多具有很高文學(xué)史地位的中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人，在其詩(shī)歌創(chuàng)作生涯中，都有意或無(wú)意地吸取兒童詩(shī)的藝術(shù)與思想精華，創(chuàng)作出了若干首獨(dú)具特色的兒童詩(shī)篇�，F(xiàn)以朦朧詩(shī)人為例，梁小斌創(chuàng)作出了《雪白的墻》，舒婷創(chuàng)作出了《童話詩(shī)人》等地道的兒童詩(shī)篇，為他們的詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了新穎的審美情調(diào)與別樣的藝術(shù)價(jià)值。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)兒童詩(shī)的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)繁榮階段（與中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮態(tài)勢(shì)保持一種對(duì)應(yīng)關(guān)系），出現(xiàn)了老中青幾代兒童詩(shī)人同臺(tái)競(jìng)技的可喜狀況。尤其令人欣喜的是，近10年來(lái)，一大批兒童詩(shī)人（按照人們約定俗成的看法，14周歲以下的小詩(shī)人被視為兒童詩(shī)人）茁壯成長(zhǎng)，他們運(yùn)用兒童思維、兒童語(yǔ)言、兒童情趣與兒童想象，創(chuàng)作出了數(shù)量眾多、質(zhì)量?jī)?yōu)異的本色化兒童詩(shī)篇，這些詩(shī)篇藝術(shù)想象力出神入化，語(yǔ)言意象單純自然，表現(xiàn)技巧圓潤(rùn)成熟，思想意識(shí)深刻卓越，是超越了許多成年兒童詩(shī)人的創(chuàng)作水準(zhǔn)的。小詩(shī)人們?cè)趦和��?shī)創(chuàng)作上的集中爆發(fā)與后來(lái)居上的可喜態(tài)勢(shì)，預(yù)示了未來(lái)中國(guó)兒童詩(shī)良好的創(chuàng)作和發(fā)展前景，令人無(wú)限期待。
這次，凌翔、夏海濤兩位先生主編了一套非常別致的詩(shī)叢，集中推出夏圣修的《雪是冬天的勛章》、李澤慧的《另一朵花開(kāi)》、林蔚然的《林木蔚然》、孫嘉翌的《隱身》、朵朵的《回到地面》、黃豆逗的《天空停車(chē)場(chǎng)》、戴子嵐的《嵐之溪語(yǔ)》等多位年輕詩(shī)人的詩(shī)集。從這些題材豐富的兒童詩(shī)集中，我們可以鮮明地感受到這批詩(shī)人整體上展示出來(lái)的非凡創(chuàng)作天賦和巨大藝術(shù)潛力：他們共同擁有出色的、豐富的、童真的想象力，又各具特色。簡(jiǎn)單而論，夏圣修詩(shī)歌中的想象充滿奇思妙想，修辭頗為老成，功底扎實(shí)；李澤慧詩(shī)歌中的想象展現(xiàn)出理性的品質(zhì)，作者觀察冷靜，表達(dá)精準(zhǔn)而節(jié)制；林蔚然詩(shī)歌中的想象與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷精神有機(jī)融合在一起，抒情氣息濃郁，風(fēng)格比較空靈；孫嘉翌詩(shī)歌中的想象則充滿魔幻色彩，語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)傳神，風(fēng)格幽默而機(jī)智，令人印象深刻；朵朵的詩(shī)有一種神秘而幽玄的洞見(jiàn)，在幼小的心靈里，過(guò)早地體驗(yàn)了成年的痛楚；黃豆逗的詩(shī)有神奇的擬物和角色互換，生動(dòng)爛漫；戴子嵐的詩(shī)則清純又多彩，描述了童話般的自然與生活。
在此，衷心期望上述幾位年輕詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作的道路上執(zhí)著地堅(jiān)持下去，在保持自己獨(dú)特藝術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，還應(yīng)虛心從優(yōu)秀的前輩與長(zhǎng)輩詩(shī)人們那里汲取思想與藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，努力讓自己從一位小詩(shī)人成長(zhǎng)為一位大詩(shī)人。
是為序。
譚五昌
2020年11月20日凌晨5點(diǎn)18分寫(xiě)于北京京師園
譚五昌，江西永新人，北京大學(xué)文學(xué)博士，海內(nèi)外具有廣泛影響力的詩(shī)歌評(píng)論家，現(xiàn)任北京師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)研究中心主任。已出版《20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)中的死亡想象》《中國(guó)新詩(shī)排行榜》《青年詩(shī)歌年鑒》《我們散文詩(shī)群研究》《在北師大課堂講詩(shī)》（五卷本）等學(xué)術(shù)著作及詩(shī)歌類(lèi)著作30余種。近年來(lái)，擔(dān)任徐志摩詩(shī)歌獎(jiǎng)、聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)、海子詩(shī)歌獎(jiǎng)、昌耀詩(shī)歌獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)重要詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)委與負(fù)責(zé)人。

序　
寫(xiě)詩(shī)其實(shí)是在玩游戲
不少小朋友問(wèn)我：寫(xiě)詩(shī)難不難？寫(xiě)詩(shī)好玩嗎？我說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)并不難，寫(xiě)詩(shī)其實(shí)就是玩游戲，很好玩。
文字是什么？我們說(shuō)，文字是一些流浪的孩子。寫(xiě)詩(shī)，就是為這些流浪的孩子蓋幢小屋，使他們有一個(gè)溫暖的家。蓋這幢小屋難嗎？不難。你看，福建省莆田市涵江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生林蔚然，已經(jīng)寫(xiě)了100 余首詩(shī)，他已經(jīng)為這些流浪的孩子，蓋了100 多幢小屋，使這些流浪的孩子有了一個(gè)新家。林蔚然才上二年級(jí)，認(rèn)識(shí)的字并不多，可他很聰明，他能像玩珠子一樣來(lái)玩漢字。這些漢字都乖乖地聽(tīng)從他的指揮，按一定的順序排成隊(duì)，這就排出一首詩(shī)來(lái)啦！寫(xiě)詩(shī)，其實(shí)就是玩游戲。我相信，每個(gè)小朋友都會(huì)玩，而且越玩越上癮。它的魔力，不亞于網(wǎng)絡(luò)游戲呢！
小朋友為什么會(huì)玩詩(shī)？因?yàn)樗麄兪翘焐�的�?shī)人，他們具有一顆童心。童心是什么？童心就是詩(shī)。正是這顆童心，使小朋友離詩(shī)很近，離詩(shī)意很近。你看，一片小小的樹(shù)葉，在大人看來(lái)平平常常，似乎很難發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。林蔚然同學(xué)就不一樣，在他看來(lái)，樹(shù)葉不再是樹(shù)葉，而是鳥(niǎo)寶寶的被子、七星瓢蟲(chóng)的遮陽(yáng)傘、小兔子的眼罩和畫(huà)板上的春天。小蔚然這樣一變，就變出詩(shī)來(lái)啦，就變出詩(shī)意來(lái)啦！許多大人對(duì)這個(gè)世界毫無(wú)新奇感，而小朋友卻不同，小朋友對(duì)這個(gè)世界充滿興趣，每天都活在對(duì)所有事物的想象之中。小朋友會(huì)想象，總是想到什么就說(shuō)出什么、寫(xiě)出什么。我們的大教育家孔子，在編完中國(guó)部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》后就感慨：詩(shī)三百， 一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。思無(wú)邪是什么意思？思就是感覺(jué)，無(wú)邪就是童心。小朋友活在思無(wú)邪中，就是活在童心中，活在詩(shī)中。我要說(shuō)，詩(shī)就在你們身邊，只要你們?nèi)フ覍ぁ⑷グl(fā)現(xiàn)就可以了！
那么，怎樣去找尋、去發(fā)現(xiàn)呢？我們說(shuō)，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)詩(shī)的眼睛。人常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。發(fā)現(xiàn)詩(shī)的眼睛，就是心靈的那扇窗。我們說(shuō)，人有五種感覺(jué)器官：眼、耳、鼻、舌、身（皮膚）。因而人就有了五覺(jué)：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)。詩(shī)人除了五覺(jué)外，還有第六感覺(jué)，即心覺(jué)。心覺(jué)把人帶到一個(gè)意想不到的地方，帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)的世界。這個(gè)心覺(jué)是什么呢？它就是詩(shī)人的第三只眼睛，也就是能發(fā)現(xiàn)詩(shī)的眼睛。詩(shī)人林蔚然就是擁有第三只眼睛的人，他的《口袋》《曬被子》《哭著哭著就笑了》等詩(shī)，都是他用第三只眼睛觀察到的，也就是用心覺(jué)感覺(jué)到的。
我愿每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的小詩(shī)人，都擁有這樣的第三只眼睛。
王宜振
2018 年4 月3 日寫(xiě)于西安
王宜振，著名詩(shī)人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)詩(shī)歌教育委員會(huì)執(zhí)行主任，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，被諸多評(píng)論家譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代兒童詩(shī)的第三座藝術(shù)高峰。