關(guān)于“人情”與“面子”，中國人似乎“一聽就懂，所以細(xì)想的人大約不很多”（魯迅語），然而它們是認(rèn)識中國人與中國社會的基礎(chǔ)。通過對其進(jìn)行深入探討，我們可以得到一種本土分析框架，以此分析它們在社會、經(jīng)濟(jì)、政治、教育與日常生活等各領(lǐng)域的重要影響，并尋求到一種與西方相關(guān)領(lǐng)域?qū)υ捴�可能。至于它們與“權(quán)力”如何關(guān)聯(lián)，以往的社會學(xué)研究并未給出答案。本書從“關(guān)系”及其網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的特點出發(fā)，指出兩者結(jié)合將形成“權(quán)力的再生產(chǎn)”，即指權(quán)力因關(guān)系會發(fā)生轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致一些原本沒有權(quán)力者獲得權(quán)力。 總之，本書以社會學(xué)本土化的視角，在理論與經(jīng)驗兩個層面，對中國人與中國社會的運行方式提出了獨到的見解，并針對一些學(xué)理問題與西方社會科學(xué)形成觀照，較為完整地勾勒了中國社會之文化脈絡(luò)與中國人關(guān)系運作的全景圖，也充分體現(xiàn)了作者在此領(lǐng)域為構(gòu)建中國社會科學(xué)話語體系而做出的努力。