康藏高原，這是一片美 麗富饒、神秘而誘人的雪域 凈土。這里雪山峻嶺，氣勢(shì) 雄偉；這里草原遼闊，綿亙 千里；這里山清水秀，人杰 地靈。素以勤勞智慧、剽悍 樂觀稱譽(yù)高原的康巴藏族， 在漫漫歷史長河中，以其不 凡的睿智，不僅創(chuàng)建了康藏 高原人類發(fā)展史上以昌都“ 卡若文化”為代表的遠(yuǎn)古黎 明時(shí)期的燦爛文化，還留下 了在世界文壇中影響巨大的 英雄史詩《格薩爾王傳》。 享譽(yù)藏族聚居區(qū)三大印經(jīng)院 之首的德格印經(jīng)院，也收藏 了燦若麗日、明若新月、源 遠(yuǎn)流長、獨(dú)樹一幟、博大精 深且令世人驚嘆的雪域藏民 族傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)奇葩——唐 卡藝術(shù)。 生活在世界屋脊之巔的 雪域藏民族，在有史可考的 兩千多年傳承中，與世界各 地區(qū)、各民族，尤其是雪域 毗鄰地區(qū)的其他民族心心相 印，相濡以沫，形成了其他 地域、其他文化所無法替代 、無法效仿的獨(dú)特藝術(shù)形式 ，培育出了獨(dú)具民族性、地 域性的雪域美術(shù)奇葩，形成 了異彩紛呈的繪畫風(fēng)格流派 。蜚聲世界藝壇的藏傳噶瑪 嘎孜畫派，即其中的佼佼者 ，它亦是人類寶貴的文化遺 產(chǎn)。 在藏族文化藝術(shù)中，唐 卡具有舉足輕重的地位，它 不但帶有鮮明的民族特色， 而且體現(xiàn)出了藏族人民的生 活狀態(tài)，因此唐卡被視作民 族民間藝術(shù)中**有典型意 義的代表。在當(dāng)今文化多元 化發(fā)展的社會(huì)大背景下，唐 卡藝術(shù)人才的培養(yǎng)方式也正 從宗教培養(yǎng)轉(zhuǎn)向民間培養(yǎng)。 唐卡藝術(shù)開始走向平民化。 隨著時(shí)代的發(fā)展，特別 是進(jìn)入21世紀(jì)以來，唐卡藝 術(shù)不斷以其嶄新的方式實(shí)現(xiàn) 自己的傳承。在以藏族精神 內(nèi)涵和東方文化觀為根基， 唐卡藝術(shù)繼承傳統(tǒng)的前提下 ，本書從學(xué)術(shù)思考、藝術(shù)規(guī) 律和社會(huì)生活出發(fā)，以民族 性、現(xiàn)代性和地域性為選擇 ，體現(xiàn)藏族獨(dú)特的民族文化 風(fēng)格。當(dāng)今社會(huì)，隨著唐卡 意識(shí)的流變和傳承的風(fēng)靡， 唐卡藝術(shù)已經(jīng)成為民俗學(xué)、 民族學(xué)以及社會(huì)的研究對(duì)象 ，也是美學(xué)和美術(shù)學(xué)等領(lǐng)域 的研究對(duì)象。因此，總結(jié)唐 卡藝術(shù)的傳承和發(fā)展及研究 如何豐富藏族美術(shù)也有積極 的促進(jìn)作用。