導(dǎo)讀
我與好友、同事彥風(fēng)是持續(xù)多年的研究伙伴,我們的研究方向是數(shù)字藝術(shù)與新媒體藝術(shù)。2020年年初,我們合作翻譯了惠特尼美國藝術(shù)博物館新媒體藝術(shù)策展人、新學(xué)院媒體研究學(xué)院教授克里斯蒂安妮 ·保羅( Christiane Paul)的《數(shù)字藝術(shù)(第三版)》[ Digital Art(Third edition)],并于2021年7月在機(jī)械工業(yè)出版社出版。這是國內(nèi)本關(guān)于數(shù)字藝術(shù)的史論譯著。翻譯國外的數(shù)字藝術(shù)與媒介理論著作是我們的一條工作線索,另外兩條工作線索就是國內(nèi)的新媒體藝術(shù)教育調(diào)研和年輕藝術(shù)家生態(tài)調(diào)研,我們希望三條線索可以平行推進(jìn)。
我們很早就想將調(diào)研聚焦在我們熟悉的藝術(shù)教育上,因?yàn)槲覀円恢庇幸粋(gè)基本的共識(shí):教育在藝術(shù),尤其是當(dāng)代藝術(shù)中扮演著非常重要的角色,像博伊斯( Joseph Beuys)的很多藝術(shù)實(shí)踐就帶有強(qiáng)烈的教育性質(zhì),中國更是如此;谶@一共識(shí),我們?cè)?021年申請(qǐng)到了中國藝術(shù)研究院院級(jí)學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目和北京師范大學(xué)未來設(shè)計(jì)種子基金項(xiàng)目,使我們的調(diào)研得以順利展開。
真正具有全球化意義的中國當(dāng)代藝術(shù)教育始于2001年。那一年中國美術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)研究中心成立,2003年新媒體藝術(shù)系成立,2010年跨媒體藝術(shù)學(xué)院成立并設(shè)立五個(gè)工作室,2015年調(diào)整為三個(gè)系,2020年在三個(gè)系之外增設(shè)了自由藝術(shù)工作室,這是中國美術(shù)學(xué)院從新媒體藝術(shù)到跨媒體藝術(shù)的線索。與此同時(shí)發(fā)展的是中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的線索,中央美術(shù)學(xué)院2005年成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)工作室,2007年成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系,2014年成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院,2017年形成三個(gè)教學(xué)方向。對(duì)從兩所學(xué)院開始的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)和跨媒體藝術(shù)專業(yè)而言,其中比較重要的三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是2011年中國美術(shù)家協(xié)會(huì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)委員會(huì)成立、2013年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)被列入本科專業(yè)目錄、2015年跨媒體藝術(shù)被列入本科專業(yè)目錄。
以兩所美院為參照,全國各個(gè)院校的當(dāng)代藝術(shù)教育結(jié)合自身傳統(tǒng)反復(fù)調(diào)整,終形成了實(shí)驗(yàn)藝術(shù)和跨媒體藝術(shù)一北一南兩套系統(tǒng)。當(dāng)然,還有比如北京電影學(xué)院美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)專業(yè)和上海視覺藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)等其他系統(tǒng)。
基于這些基本情況調(diào)研,我們沿用克里斯蒂安妮 ·保羅將數(shù)字藝術(shù)和新媒體藝術(shù)視為一種藝術(shù)與科技結(jié)合,并受到當(dāng)代藝術(shù)觀念與數(shù)字媒介技術(shù)雙重影響的藝術(shù)觀點(diǎn),將以實(shí)驗(yàn)藝術(shù)和跨媒體藝術(shù)為主體的中國當(dāng)代藝術(shù)教育20年的歷程(20012020)劃分為準(zhǔn)備期、啟動(dòng)期、發(fā)展期、轉(zhuǎn)型期四個(gè)階段,并以出現(xiàn)早、批判性和包容性的新媒體藝術(shù)這個(gè)概念作為我們這個(gè)教育項(xiàng)目的名稱,這是我們調(diào)研的一個(gè)基本框架。
我們開始想做的是近20年中國當(dāng)代藝術(shù)教育發(fā)展歷程的調(diào)研,但是很快發(fā)現(xiàn),其實(shí)決定各個(gè)院校實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、跨媒體藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、藝術(shù)與科技、新媒體藝術(shù)教育不同基因的其實(shí)是一個(gè)一個(gè)具體的人,所以我們決定把采訪聚焦在這些藝術(shù)工作者和教育工作者的創(chuàng)作與教學(xué)之間的關(guān)系上,同時(shí),口述歷史和田野調(diào)查的方法以及訪談錄和紀(jì)錄片的形式,有助于幫助我們走入這些個(gè)案更加生動(dòng)的深處。
在這個(gè)項(xiàng)目之前,關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)教育的項(xiàng)目有很多。簡單舉幾個(gè)例子: 2011年和而不同第二屆學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)文獻(xiàn)展和2017年教學(xué)相長第三屆學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)文獻(xiàn)展期間舉辦的屆、第二屆中國學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育大會(huì)以及相關(guān)非正式和正式的出版物,那是中央美術(shù)學(xué)院的立場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的立場(chǎng);2018年出版的《國美之路大典:跨媒體藝術(shù)卷·未來媒體先鋒實(shí)驗(yàn)》和《國美之路大典:跨媒體藝術(shù)卷 ·未來媒體無墻學(xué)院》,那是中國美術(shù)學(xué)院的立場(chǎng)、跨媒體藝術(shù)的立場(chǎng);2021年2月18日至26日 ARTFORUM藝術(shù)論壇中文網(wǎng)微信公眾號(hào)連續(xù)發(fā)布了教育力專題的九篇短文,以及2021年11月1日廣東時(shí)代美術(shù)館借展覽別殺我,我還在愛!向黃小鵬致敬之機(jī)舉辦的線上論壇:藝術(shù)家談千禧年以來中國的當(dāng)代藝術(shù)教育,那是學(xué)院之外媒體和美術(shù)館的立場(chǎng)。
盡管受到這些項(xiàng)目的很多啟發(fā),但我們?nèi)哉业搅俗约邯?dú)特的立場(chǎng)。我們將項(xiàng)目的關(guān)鍵詞設(shè)定為藝術(shù)、教育、科技、社會(huì),也就是說,我們既關(guān)心藝術(shù)與科技,又關(guān)心藝術(shù)與社會(huì),甚至認(rèn)為前者的底色應(yīng)該是后者。具體來說,我們的項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面:一、該項(xiàng)目旨在對(duì)中國新媒體藝術(shù)教育近20年的發(fā)展線索進(jìn)行一次回顧性的記錄與梳理;二、該項(xiàng)目以藝術(shù)教育工作者個(gè)體為中心,注重個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)院教育、教學(xué)之間的關(guān)系;三、該項(xiàng)目圍繞學(xué)院新媒體藝術(shù)教育展開,包括學(xué)院內(nèi)外的相關(guān)藝術(shù)教育實(shí)踐;四、該項(xiàng)目涉及實(shí)驗(yàn)藝術(shù)和跨媒體藝術(shù)兩個(gè)主要二級(jí)學(xué)科,同時(shí)對(duì)相關(guān)學(xué)科概念進(jìn)行辨析;五、該項(xiàng)目以口述歷史和田野調(diào)查的方法推進(jìn),以訪談錄、紀(jì)錄片和調(diào)研報(bào)告的形式呈現(xiàn);六、該項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究立場(chǎng),試圖為中國未來新媒體藝術(shù)教育提供一種參考。
就第三點(diǎn)來說,我們選擇的受訪人分為幾類:類是學(xué)科、專業(yè)的創(chuàng)立者;第二類是院系、工作室的主要負(fù)責(zé)人;第三類是在學(xué)院并不在主流中,但是影響了很多人的教師、藝術(shù)家;第四類是曾經(jīng)在學(xué)院后來離開學(xué)院,但依然關(guān)心教育的藝術(shù)家;第五類是注重培養(yǎng)年輕藝術(shù)家的營利和非營利藝術(shù)機(jī)構(gòu)。就第六點(diǎn)來說,我們盡量保持一種獨(dú)立、客觀、公正的立場(chǎng),相信從這種立場(chǎng)生長出來的一系列學(xué)術(shù)研究成果,無論對(duì)我們所在的中國藝術(shù)研究院的藝術(shù)學(xué)三大體系(學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系)建設(shè)而言,還是對(duì)北京師范大學(xué)未來設(shè)計(jì)學(xué)院的發(fā)展規(guī)劃而言,都是值得期待的。
其實(shí)早在申請(qǐng)到項(xiàng)目支持之前,我就開始做相關(guān)調(diào)研了,比如我在2020年11月借去深圳出差之機(jī)采訪了徐坦,2021年3月借去武漢出差之機(jī)采訪了李巨川,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有經(jīng)費(fèi),所以只做了錄音,沒有錄像。申請(qǐng)到項(xiàng)目支持之后,我們初步擬定了涉及10個(gè)城市、12所院校的28位主要受訪人的名單,然后于2021年6月去杭州采訪了管懷賓、高世強(qiáng)、張培力(包括張遼源和蔣竹韻),7月去上海采訪了邱岸雄、楊福東、胡介鳴、徐震,9月去西安采訪了武小川。之后因?yàn)橐咔榉磸?fù),我們出京受到限制,所以改變策略,11月在北京采訪了王郁洋、劉旭光、鄔建安,12月在北京采訪了彭曉陽!吨袊旅襟w藝術(shù)教育20年(輯)》按照時(shí)間順序呈現(xiàn)的14篇文字就來自這14個(gè)月中對(duì)這14位主要受訪人的采訪。另外,我們覺得有些遺憾的是耿建翌老師已經(jīng)在2017年12月5日去世,他對(duì)中國新媒體藝術(shù)教育20年的發(fā)展而言非常重要,因此我在《關(guān)于耿建翌》一書中找到一篇2015年4月2日劉畑對(duì)耿建翌的采訪。當(dāng)我聯(lián)系劉畑詢問是否可以將這篇訪談作為附錄放在本書中時(shí),他慨然應(yīng)允。這使得本書有了一個(gè)更加豐富的面貌。
我們項(xiàng)目的受訪人包括50后、60后、70后、80后,年齡跨度很大。他們有些已經(jīng)退休,專心創(chuàng)作;有些正在擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),兼顧教學(xué)和創(chuàng)作;有些是青年教師,邊教學(xué)邊創(chuàng)作。但他們中的大多數(shù)首先是有豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)家,然后把自己對(duì)藝術(shù)和教育的理解帶到學(xué)院,這是一個(gè)明顯的特點(diǎn)。然而受到進(jìn)人制度和評(píng)價(jià)體系的影響,未來學(xué)院里職業(yè)的教育工作者越來越多,活躍的藝術(shù)工作者越來越少,這好像又是一個(gè)明顯的趨勢(shì)。因此,回望過去的20年,我們發(fā)現(xiàn),那20年雖然存在各種問題,但仍然是中國當(dāng)代藝術(shù)教育的一個(gè)黃金時(shí)代,其間積累的豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)足以對(duì)未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,就像NFT和元宇宙從來就不是什么新鮮事一樣。因此,我們認(rèn)為未來的新媒體藝術(shù)教育應(yīng)該在全球與在地的張力中、在歷史和現(xiàn)實(shí)的張力中走向未來,無論以新媒體藝術(shù)教育的名義,還是以更加流動(dòng)和多元的學(xué)科、專業(yè)、教育、教學(xué)的名義。
對(duì)于中國新媒體藝術(shù)教育20年這個(gè)項(xiàng)目,我們其實(shí)抱有一個(gè)非常樸素的目的,就是通過回顧、回望、記錄、梳理,為中國乃至世界未來的當(dāng)代藝術(shù)教育提供一種參考。至于這個(gè)項(xiàng)目能產(chǎn)生什么樣的影響,我們對(duì)這個(gè)項(xiàng)目有著什么期待,我們沒有考慮太多。但是我比較認(rèn)同雅克 ·朗西埃(Jacques Rancière)關(guān)于教育的觀點(diǎn)。他在《無知的教師:智力解放五講》中對(duì)約瑟夫·雅科托( Joseph Jacotot)所說的智力解放總結(jié)道:下決心去出發(fā),去行使自身的知性能力,并在行使中堅(jiān)持它是屬于所有人的能力;下決心去讓自身舉止如同平等世界的居民;讓男女眾人努力穿過各種事物和符號(hào)組成的森林,作出自身的知性歷險(xiǎn),讓自己被他人看作、并也將他人看作恒久勞作的探究者和藝術(shù)家,而非那種只學(xué)會(huì)了指揮與服從、逢迎與歧視的存在。 1如果未來的觀眾和讀者能在這個(gè)關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于教育的項(xiàng)目中得到一些智力解放的啟發(fā),我想那會(huì)是令我們高興的一件事。
李鎮(zhèn)2022年5月10日